Torompe

Torompe

El trompe o "torompe" es un instrumento musical típico del sur de Chile y Argentina; el vocablo es mapudungun, aunque muy probablemente derivado de la palabra compuesta española "trompa gallega" que es uno de los tantos nombres que recibe el arpa de boca; debe aclararse que en esa zona del mundo se llama "birimbao" al instrumento conocido como arpa de boca o arpa bucal (mientras que en otros países hispanohablantes el birimbao es un instrumento con forma de arco que se utiliza en la capoeira).

El torompe es, pues, una variedad de "arpa de boca", en este caso un pequeño instrumento metálico (de hierro o acero) en forma de herradura; con una lengüeta en el centro. El ejecutante se coloca en la boca la parte más estrecha, que sirve de caja de resonancia, y con un dedo pulsa la lengüeta produciendo sonidos monocordes.

En el trompe se pueden ejecutar sonidos bien característicos de las culturas prehispánicas sudamericanas.

Los distintos sonidos se consiguen: cerrando la boca, abriendo la boca, inspirando y expirando.

El antecesor del trompe en la cultura mapuche, fue el "chinko", el cual es un instrumento de cuerda, con forma de arco, hecho con una vara de tiaca, laurel o maqui, tensada con una enredadera silvestre, llamada chinko o voqui. Mapuches de ambos sexos tocaban el chinko, usando la boca como caja de resonancia. Se usaba para enamorar y acompañar poesías y cantos en mapudungún, llamados romanceados. También existen los chinkos fijos, cuyo sonido proviene del viento. En este caso la caja de resonancia es la propia casa. Hoy el chinko está en desuso debido a la fuerza con que se adoptó el trompe. Ambos instrumentos se asemejan en dos aspectos: en el sonido y la ejecución. El trompe y el chinko se apoyan en la cavidad bucal, la que es usada como caja de resonancia de los sonidos emitidos por la pulsión de una cuerda o un aparato metálico. El chinko es fácil de construir, pero no vive más de una semana, a diferencia del trompe, que bien cuidado puede durar hasta diez años. Además el trompe es considerado sagrado por ser parte del Nguillatún, a diferencia del chinko, que no participa en la rogativa.


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