Assur es el mayor dios de Asiria, que no responde a una característica específica, y no se definía en relación con algún fenómeno natural con sucedía con la mayor parte de los dioses mesopotámicos. No tenía ningún poder específico, simplemente era el rey de los dioses, y el dios de los reyes.

Su nombre se escribía durante el I Milenio a. C. con los signos de As, que significa dios y con el signo Shar que se identifica con el concepto de infinito.

Por lo tanto, Asshar es el dios de la totalidad, creador del cielo, Anu, y de los lugares infernales. Como el dios Marduk de los babilonios, es un dios creador.

Se le representa con un arco tensado y listo para disparar una flecha e medio de un disco alado; era un dios de la guerra, eran comúnes los desfiles en su honor en la capital del imperio que llevaba el mismo nombre, Ashur. Los prisioneros le eran concedidos en sacrificio.^[1] Su compañera es Ishtar y su capital religiosas es Assur que luego daría su nombre a Asiria

Representaciones iconográficas de Assur

Era el dios de los reyes asirios, y la coronación de éstos se realizaba en su templo mientras se gritaba ¡Assur es el rey! Según una tradición que se remonta al menos a la segunda mitad del segundo milenio a. C., el rey de Asiria es el gran sacerdote de dios Assur, su "vicario" para el ejercicio del poder supremo en el país. El rey actuaba en su nombre (como su sacerdote o su representante sobre la Tierra), se firmaban los tratados nacionales en su nombre, y los ciudadanos asirios juraban fidelidad al rey en su nombre.

Vista del zigurat de Assur

La mayoría de los soberanos del I Milenio lo incluyen en su nombre real, como Ashur-nasir-pal, Ashur-nirari III, Ashur-Dan I, Ashur-resh-ishi I, Assurbanipal, incluso el último rey de Asiria, Ashur-uballit II.

El rey iba anualmente al templo de Assur para celebrar solemnemente su fiesta. Se celebraba a principios del nuevo año y simbolizaba el renacimiento perpetuo de la creación del orden (celestial y mundial) establecido por los dioses desde la creación.

Este rito solemne consagraba las normas sociales y morales y las relaciones especiales que unían el rey asirio y su nación con el dios nacional.

Assur era un dios belicoso. El deber de su sirviente, el rey, era que se reconociera su gloria por parte de otras naciones. Debía destruir al enemigo que no reconocía su soberanía divina y sus órdenes. Este reconocimiento se efectuaba mediante una oferta política para pasar a formar parte del imperio asirio. A la vuelta de su campaña, el rey daba las gracias a Assur, y le ofrecía la parte más rica del botín y le informaba por escrito, este texto se leía al pueblo para ser depositado después en los archivos del templo.

Se diferenciaba de las divinidades sumerias y babilonias en su falta de familia, se le asoció con la diosa Mullisu, que era la paedra tradicional de Enlil, y con la esposa de este dios adquirió algunas de sus características. Se adaptaron varios textos mitológicos para servir de apoyo al culto real oficial. A partir del reino de Sennachérib, algunos sacerdotes pretendieron sustituir a Assur por Marduk, elaborando una "versión asiria" de la Epopeya de la Creación, el gran texto teológico que fundamentaba a la superioridad del dios de Babilonia.

Los reinos que son conquistados por una potencia superior tienden a asociar sus dioses a los de su conquistador, sin embargo el culto de Assur permaneció confinado a Asiria y ningún templo en los países conquistados, se transformo en un santuario de este dios.

Bibliografía

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