Alexandru C. Cuza

Alexandru C. Cuza
Alexandru C. Cuza, alrededor de 1900.

Alexandru C. Cuza (Iaşi, 8 de noviembre de 1857 - Bucarest 4 de noviembre de 1947) fue un profesor universitario y político rumano, especialmente conocido por su antisemitismo.

Contenido

Carrera política

Profesor de economía política y finanzas en la Universidad de Iaşi,[1] Cuza fue elegido diputado al parlamento rumano en 1892, permaneciendo en su escaño hasta 1938 cuando pasó a formar parte del Consejo de la Corona durante el periodo de dictadura real, salvo en el breve periodo 1927-1931.[2]

De influencia limitada en las elecciones rumanas, sus seguidores se concentraban en el norte de Moldavia y, tras la Primera Guerra Mundial que supuso la anexión de Besarabia, también en esta región.[2]

Su credo consistía en un conjunto de convicciones antisemitas que mantuvo durante toda su larga carrera política.[2]

Comienzos

Entre 1895 y 1923 participó en la creación de seis formaciones políticas. En la primera de ellas, la Liga Rumana contra el Alcoholismo (Liga Românã contra Alcoolismului), Cuza acusó a los judíos de formentar al alcoholismo entre los cristianos para aumentar su mortalidad.[2]

En 1910 se une al erudito rumano Nicolae Iorga para formar el Partido Democrático Nacional,[1] que propugna medidas extremas, incluida la violencia, para limitar las influencias judías en el país.[2] En 1919 se separa de Iorga y funda el Partido Democrático Nacional Cristiano, en 1922 la Unión Cristiana Nacional, que adopta como símbolo la esvástica, antes incluso que el partido nazi alemán,[2] y en 1923, la Liga para la Defensa Nacional-Cristiana.[2] En 1921 es el principal defensor del futuro caudillo fascista Corneliu Zelea Codreanu, quién se enfrentaba a la expulsión de la universidad de Iaşi por sus actos violentos contra los activistas de izquierdas, logrando que no fuese expulsado, lo que acrecentó el prestigio del joven entre los círculos de ultraderecha.[1]

En 1926 las relaciones entre Cuza y el joven Codreanu, con cuyo padre había mantenido una relación casi familiar,[1] se enfriaron ante el deseo del primer de convertir su nuevo partido en una fuerza notable en el parlamento mientras que Codreanu seguía propugnando las tácticas de violencia que le habían llevado a ser conocido.[3] Cuza se mostraba como un exponente del antisemitismo del siglo XIX, más cercano al del famoso alcalde de Viena Karl Lueger que al de los nazis, de la derecha conservadora más que cercano a los nuevos fascistas.[3]

Autor prolífico de obras antisemitas en forma de tratados, panfletos, articulos periodísticos o críticas literarias, su tema era siempre la acusación a los hebreos de cualquier mal que se tratase en la obra.[4] Su antisemitismo fue tanto económico y social como "racial".[4]

Años treinta

En 1933 celebra el ascenso de Hitler al gobierno como una oportunidad de acabar con la "dominación" internacional judía.[4]

En 1935 une su formación con la del poeta Octavian Goga para crear el Partido Nacional Cristiano. La formación de Cuza defiende una eliminación total de los judíos, proponiendo medidas como la revisión de su nacionalidad, expulsión de los inmigrantes posteriores a 1914, expropiación de tierras, participaciones petroleras, propiedades urbanas, expulsión del funcionariado, implantación de Numerus clausus, etc.[4]

En el gobierno

A finales de 1937, tras el fracaso del primer ministro Gheorghe Tătărescu en lograr el 40% de los votos que le aseguraban por ley la mayoría absoluta en el parlamento, la formación de Goga y Cuza recibe el encargo del rey de formar gobierno, a pesar de no haber alcanzado en 10% de los votos y quedar cuarta en las elecciones. El rey elige a la formación como rival en extremismo a la Guardia de Hierro a la vez que firmemente monárquica y partidaria del gobierno autoritario. Cuza es nombrardo ministro sin cartera, mientras que su hijo Gheorghe es nombrado ministro de trabajo.[5]

Ante el acuerdo electoral a comienzos de 1938 entre Goga y Codreanu, que se alcanza sin el permiso del monarca, este despide a Goga y Cuza y declara una dictadura real.

Véase también

Notas

  1. a b c d Veiga (1989), p. 55
  2. a b c d e f g Wiesel (2004), p. 33
  3. a b Veiga (1989), p. 77
  4. a b c d Wiesel (2004), p. 34
  5. Wiesel (2004), p. 40

Referencias


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