Unanimismo

El Unanimismo, Whitmanismo o Grupo de la Abadía es una corriente literaria de Vanguardia desarrollada a comienzos del siglo XX principalmente en Francia.

Historia

Inspirándose en el concepto de conciencia colectiva, tomado del antropólogo Émile Durkheim, intentaba crear una literatura que representase el alma total de las masas, considerándolas una personalidad y vida propia, y no pensar ni sentir al individuo sino con referencia a todos los demás. Asimismo intentó llegar a un término medio entre Simbolismo y Surrealismo; tuvo unos cuantos seguidores en Francia y unos pocos en el resto del mundo. Los fundadores fueron Jules Romains (1885-1972), seudónimo de Louis Farigoule, líder de todos ellos y quien escribió sus manifiestos (La Vie unanime, en 1908, y Manuel de déification, en 1910), Charles Vildrac (n. 1882) y Georges Chennevière (1884-1927). A estos se agregaron Henri-Martin Barzun, Alexandre Mercereau, Pierre-Jean Jouve (quien por demás renegó de esta filiación primeriza), Georges Duhamel, Luc Durtain y René Arcos. A causa del influjo que sobre ellos ejerció la lírica de Walt Whitman se los llamó whitmanistas, como también groupe de L'Abbaye porque se solían reunir en la Abadía de Créteil, próxima a París. Allí Duhamel y Vidrac fundaron un falansterio de artistas que vivieran en común en otoño de 1906 inspirándose en la Abadía de Thelema descrita por François Rabelais en su Gargantua.

Los principios literarios del unanimismo intentan romper el solipsismo a que conducía el simbolismo en la lírica, así como el psicologismo en que desembocaba la narrativa realista del XIX descubriendo en el yo del poeta el nosotros de lo común y de la sociedad; la mística del yo colectivo superaría la del individuo; la misión del poeta sería transmitir la belleza inserta en los símbolos a toda la sociedad, descubrir esa fuerza interior oculta a todos los hombres y hacérsela accesible. El escritor descubre el valor de la fraternidad desviando su sentimiento lírico hacia una literatura humanitaria que debe no poco a los románticos, a los escritores simbolistas belgas (Maurice Maeterlinck, Émile Verhaeren, verbigracia), y a los americanos (sobre todo a Whitman), aparte de las influencias recibidas de naturalistas rusos como León Tolstoi y del socialismo democrático. El unanimismo, pues, se esfuerza en hacer surgir la belleza no sólo de los temas tradicionales, sino preferentemente de las realidades materiales más inmediatas y humildes, aunque sean modernas o incluso industriales, como hacía el mismo Whitman.

El género literario preferido como más adecuado a su estética era una clase de novela que retrata amplios grupos sociales y en el que la introspección y el análisis psicológico desaparecen sepultados por las observaciones sociológicas sobre las multitudes. Jules Romains intentó plasmar esta estética en un ciclo novelístico compuesto bajo el título general de Les Hommes de bonne volonté. En la lírica se elige preferentemente la forma del verso libre y se cultiva una poesía más descriptiva que lírica.

El unanimismo en las letras hispánicas

Amado Nervo describió el movimiento en uno de sus viajes a París; Jules Romains dio conferencias en Barcelona en el Ateneo (1920) y en el Instituto Francés (1922); pero sólo ejerció un cierto influjo en el novelista español Max Aub, quien conoció a Jules Romains en Gerona (1921), así como en el gran poeta peruano César Vallejo, quien coincidió con los unanimistas Georges Duhamel y Luc Durtain en su viaje a Rusia.

Bibliografía

• Vildrac Ch. y Duhamel G., Notes sur la technique poétique, 1910.
• Romains J. y Chennevière G., Petit traité de versification, 1923.
• Lalou R., Histoire de la litterature française contemporaine, 1922.
• Florian-Parmentier E., Histoire contemporaine des lettres françaises, 1914.
• Montfort E., Vingt-cinq ans de litterature française, 1924.
• Clouard H., La poésie française moderne..., 1924.
• Cuisenier A., J. Romains et l’unanimisme, 1935.

Enlaces externos

• Unanimismo en la Enciclopedia GER