El Hombre en el Perú

El Hombre en el Perú

El Hombre en el Perú

Los primeros habitantes del actual territorio peruano llegaron hace más de 20 mil años: unos, por el norte, desde los Andes colombianos, y otros por el oeste, desde la selva amazónica.

Venían en un estado cultural poco desarrolado. Conocían el fuego, y sus armas eran de piedra tosca, sin pulir; desconocían el arte del tejido, la cerámica y la metalurgia. Fueron recolectadores de raíces y frutos silvestres y, también, cazadores de animales; no eran productores de alimentos, no conocían la agricultura ni la ganadería. Buscaban refugio en cuevas o cavernas; todavía no sabían construir edificios. Eran nómades, se desplazaban de un lugar a otro; aún no vivían permanentemente en aldeas y ciudades.

Contenido

La Domesticación del Medio

La Caza: su Principal Actividad

Trabajosamente, durante miles de años, estos primitivos pobladores del Perú antiguo fueron creando lo necesario para adaptarse, primero, y dominar la naturaleza, después.

Inventaron y usaron puntas de proyectil para cazar mejor los animales ahora ya extinguidos, como tigres "dientes de sable" y mastodontes.

Los Horticultores

Después de muchos experimentos se convirtieron en horticultores al sembrar semillas, utilizando sólo la fuerza de sus brazos y, después, el palo de cavar como única herramienta de cultivo. Combinaron esta agricultura primitiva con la caza y vivieron como seminómades porque se movilizaban tras los animales que buscaban el pasto; pero regresaban a cosechar sus primitivos huertos.

Aparecen las Primeras Aldeas

Esta economía mixta permitió que se construyeran las primitivas aldeas, que se convirtieran en ciudades permanentes, cuando las principales actividades fueron la agricultura y la ganadería.

La invención del Tejido

La vida sedentaria permitió que los hombres tuvieran más tiempo libre para inventar o descubrir nuevas técnicas. Así se inventó el tejido de fibras vegetales como las de junco, maguey y algodón, y también las de lana para confeccionar vestidos, redes para pescar y canastas para llevar utensilios y alimentos.

Aparición de la Cerámica

Descubrieron la cerámica, o sea, la fabricación de objetos de barro o de arcilla endurecidos con el calor de fuego.

Los Metales al Servicio del Hombre

Descubrieron la metalurgia para fundir los metales que se encontraban en la naturaleza (oro, plata y cobre) y también para fabricar el bronce (mezcla de cobre y estaño).

La Sociedad Clasista y el Estado

La vida en las aldeas y ciudades se hizo más complicada; se formaron grupos sociales muy diferentes entre sí, aparecieron los jefes (para dar órdenes), sacerdotes (para comunicarse con sus dioses) y guerreros (para defender las ciudades de los enemigos externos e internos). Llegaron y salieron peregrinos que visitaban los santuarios para dar ofrendas a sus dioses, comerciantes que compraban y vendían diversos productos. Fue un largo período en el que se formó la primera gran Cultura Chavín.

Los Principales Logros

Los recolectores, cazadores y pescadores se convirtieron en productores, agricultores y ganaderos.

Los nómades llegaron a ser sedentarios, habitantes permanentes de aldeas y ciudades.

Los habitantes de cuevas consiguieron vivir en casas y edificios; por lo tanto, en aldeas y ciudades....

La organización de pequeñas bandas pasó a ser de sociedades complejas formadas por diversos grupos sociales.

¿Cómo Ocurrieron estos Cambios?

Los científicos sociales, los arqueólogos, dieron dos respuestas diferentes:

La Teoría Inmigracionista de MAX UHLE

A pricipios del presente siglo, el arqueólogo alemán MAX UHLE encontró, sobre los retos sencillos que caracterizaron a los pueblos primitivos de la costa, las huellas de las altas culturas peruanas.

Por este hecho sostuvo que, si el cambio era tan completo y rápido, la única explicación era que esa cultura llegó ya desarrollada de otros lugares; y, por los parecidos (palabras, cerámica y arquitectura), la influencia venía de la cultura maya de Centroamérica a la costa norteña y central, espacio ocupado por las culturas Proto-Chimú (o Moche) y Proto-Nasca, de las que se derivaron las grandes civilizaciones de la sierra.

La Teoría Autoctonista de Julio C. Tello

Frente a la posición de Max Uhle, el gran arqueólogo peruano Julio C. Tello sostuvo que la cultura andina es el resultado de influencias de la selva amazónica que, junto con otros factores de la sierra y la costa, logró un alto desarrollo, sin ninguna influencia exterior, que culminaría con la Cultura Chavín.

Este debate ocurrió hace más de 50 años, cuando aún no se conocía que los primitivos habitantes del Perú tenían más de 20 mil años y que, en ese tiempo, se fueron desarrollando las altas culturas andinas.

Obtenido de "El Hombre en el Per%C3%BA"

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