Escuela Modista

La escuela modista (también llamados 'modistas' o gramáticos especulativos) fue una escuela de gramáticos del siglo XIII, muchos de ellos procedentes del norte de Francia, Alemania, Bretaña y Dinamarca, cuya influencia se notó menos en el sur de Europa, donde la “gramática pedagógica” nunca perdió su protagonismo.

Teoría de modos

Su filosofía, como indica su nombre, se basaba en una teoría tripartita de modos: modos de ser (modi essendi), modos de entendimiento (modi intelligendi) y modos de significar (modi significandi). Para los modistas, las diferentes categorías gramaticales representaban la realidad en términos de estos modos. Por ejemplo, el verbo lo concebían como algo que significaba mediante el modo de la existencia independiente de una sustancia específica, aduciendo que todo verbo puede reducirse a la cópula y un adjetivo. Su trabajo anticipó el concepto de gramática universal, pues sugería que se podían extraer reglas de gramática universales de todas las lenguas vivas.

Opuestos al nominalismo, asumían que el análisis de la gramática de una lengua ordinaria era la llave de la metafísica. Para los modistas, las formas gramáticas, el modi significandi de los verbos, nombres y los adjetivos indicaba la estructura ontológica profunda. Roger Bacon inspiró el movimiento con su observación de que todos los lenguajes están construídos sobre una gramática común, un fundamento compartido de estructuras lingüísticas: la gramática es sustancialmente la misma en todas las lenguas, aunque puede experimentar variaciones accidentales.

Las gramáticas de los modistas se dividen en dos partes: etimología y diasintética. Estas dos partes se corresponden aproximadamente con el estudio de las partes del discurso y con el estudio de la sintaxis.

Historia

La filosofía modista fue desarrollada por primera vez por Martín de Dacia (f. 1304) y sus colegas de mediados del siglo XIII, aunque sólo alcanzaría protagonismo tras su sistematización, realizada por Tomás de Erfurt décadas más tarde en su tratado Demodis significandi sive grammatica speculativa, escrito probablemente durante la primera década del siglo XIV. Hasta principios del dislo XX se pensó que era obra de Duns Scoto. Ampliamente comentada durante la Edad Media, es la gramática especulativa más completa. El error en la atribución de la autoría se dio a causa de la afinidad natural de la gramática especulativa de Erfurt con la metafísica de Escoto.

Modistas

• Martín de Dacia
• Boecio de Dacia antes de 1270, de modis significandi
• Radulphus Brito
• Siger de Courtrai
• Tomás de Erfurt antes de 1310, Tractatus de modis significandi seu Grammatica speculativa.

Referencias

• Ashworth, E. J., The Tradition of Medieval Logic and Speculative Grammar, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto. 1977.
• Bursill-Hall, G. L., Speculative Grammars of the Middle Ages: The Doctrine of the partes orationis of the Modistae, Approaches to Semantics, 11, Mouton, The Hague, 1971.
• Fredborg, Karin Margareta: Universal Grammar According to Some 12th-Century Grammarians, in Studies in Medieval Linguistic Thought, ed. Konrad Koerner et al., Historiagraphia Linguistica, VII.1/2, John Benjamins, Amsterdam, 1980, 69-84.
• Fredborg, Karin Margareta, Speculative Grammar, in A History of Twelfth-Century Philosophy, ed. Peter Dronke, Cambridge University Press, Cambridge-New York, 1988, 177-195.
• Marmo, Costantino: A Pragmatic Approach to Language in Modism, in Sprachtheorien in Spätantike und Mittelalter, ed. Sten Ebbesen, Gunter Narr Verlag, Tübingen, 1995, 169-183.

Enlaces externos

• en inglés
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy