Kahuna

Kahuna era el título que se daba en Hawái a un sacerdote, experto, maestro o consejero. Los nativos hawaianos siguen usando este término en este contexto. Un kahuna nui era un sumo sacerdote.

Estatuto jurídico de Kahuna

Muchos mitos han crecido alrededor de Kahuna. Una es que Kahuna fueron prohibidos después de que el hombre blanco llegó a Hawai. A los efectos de esta discusión, es útil dividir Kahuna en 3 categorías: "embarcación" Kahuna, como Kalai wa'a, un fabricante de canoas de expertos, y ho'okele, un navegante experto, "brujos", incluyendo Kahuna 'Ana 'Ana y los curanderos. Kahuna Craft nunca fueron prohibidas, sin embargo, durante la decadencia de la cultura hawaiana nativa y muchos murieron por no transmitir su sabiduría a los nuevos estudiantes. Por ejemplo, cuando el Hokule'a fue construido para ser navegado en el Pacífico Sur para demostrar la capacidad viajera de los antiguos hawaianos, maestro navegador Mau Piailug de Satawal llegó a Hawai para enseñar a la navegación de los hawaianos, ya que no podía hawaianos se encuentra que todavía tenía ese conocimiento.

Se dice a menudo que los misioneros llegaron a Hawai en 1820 e hizo Kahuna prácticas ilegales. En los 100 años después de que los misioneros llegaron, todas las prácticas Kahuna fueron legales hasta 1831, algunos fueron ilegales hasta 1863, todos fueron legales hasta 1887, a continuación, algunos ilegales hasta 1919. Desde 1919, todos han sido legales, a excepción de la brujería que fue despenalizada en 1972. [1]

Los primeros misioneros cristianos llegaron en 1820. La persona más poderosa de la nación, Ka'ahumanu, no se convirtieron hasta 1825. Pero no fue hasta 11 años después llegaron los misioneros que proclamó las leyes contra la hula, el canto, 'awa (kava), y la religión de Hawai. (Kamakau, Jefes de Gobierno, p. 298-301)

Como la curación y la brujería se basa en la oración a los dioses antiguos, el Kahuna pasó a la clandestinidad durante los próximos 30 años. Durante ese mismo tiempo, como consecuencia de la alta tasa de mortalidad entre los hawaianos de enfermedades introducidas, algunos murieron antes de que fueran capaces de transmitir su sabiduría. Pero muchos otros en voz baja mantienen vivas las tradiciones de sus familias.

King Kamehameha V llegó al poder en 1863. Despreciaba la ley y alienta el resurgimiento de las prácticas indígenas. (CHAI) Kahuna Muchos de los que había sido la práctica se acercó en silencio. En Maui, un grupo de ocho hawaianos fundó la "Ahahui La'au Lapa'au en 1866. No eran sólo Kahuna, varios son también miembros de la Legislatura de Hawai. Se entrevistó a veintiún Kahuna para compilar un recurso completo de las oraciones y remedios para el registro legislativo. (Estas entrevistas han sido reeditados en el libro, hay que esperar en la desesperación? Por Malcolm NAEA Chun.)

En respuesta a esta y otras iniciativas, en 1868 la Legislatura creó una Junta de Salud de Hawaii a la licencia Kahuna la'au lapa'au. Prácticas Kahuna incluyendo masaje lomilomi y la curación kahea la'au siguió siendo legal en los próximos veinte años. Pero al año siguiente, "brujería" fue declarada ilegal, y siguió siendo ilegal hasta 1972. [2]

Ambos Kamehameha V y su sucesor, el Rey Kalakaua, invitó a Kahuna llegar a Honolulu para compartir su sabiduría. Se compiló la historia oral y escrito y documentado las oraciones, cantos, hulas, y los remedios para curaciones. Kalakaua convocó a grupos de Kahuna a consultar entre sí para preservar su patrimonio. Este y muchos otros movimientos por Kalakaua indignó a los residentes cristianos. En 1887 se obligó a la "Bayonet Constitución" al Rey. La Legislatura prohibió todas las prácticas Kahuna, entre ellos "la oración para curar", una ley en vigor durante los próximos treinta y dos años.

En 1919, la Legislatura aprobó una ley, una vez más la concesión de licencias Kahuna la'au lapa'au a la práctica, y desde entonces ha sido legal para ejercer la medicina a base de hierbas. La Asamblea Legislativa derogó las leyes contra la brujería en 1972 (mucho antes de nativos del gobierno federal estadounidense Ley de Libertades Religiosas de 1979) y desde entonces todas las formas de prácticas son legales.

En 2001, una ley de concesión de licencias se puso en marcha, que permite a los practicantes nativos que ser certificados por Papa Ola Lokahi y los centros comunitarios de salud (no el Estado). Algunos se han presentado para ser objeto de licencia, mientras que otros se niegan a participar en lo que ven como un proceso fundamentalmente occidental. (CHAI)

Mientras todo esto maniobras legales ha estado sucediendo, muchos de los médicos tradicionales han seguido la práctica como ellos y sus antepasados han hecho siempre.

Otros usos de Hawaii

La utilización del término refiriéndose al surf tiene sus orígenes en la película Gidget (1959), en la que 'The Big Kahuna', interpretado por Cliff Robertson, era el líder de un grupo de surfistas. El término se popularizó en producciones cinematográficos llamados de Fiesta Playera o Beach Party films de los años sesenta como Beach Blanket Bingo, en la que el Gran Kahuna o "Big Kahuna" era el mejor surfista de la playa. Finalmente, fue absorbido por la cultura surfista popular.

Véase también

• Ho'oponopono
• Morrnah Simeona