Naylamp

Naylamp

'Nano o Ñañlamp o mejor aún Naymlap (como es citado por Miguel Cabello Valboa en la "Miscelánea Antártica" de 1586 en una muy temprana cita -quizás la primera-de esta divinidad). Es un personaje mitológico del antiguo Perú que vino del mar, el que trajo la civilización a las tierras lambayecanas

Naylamp se cree arribó a las playas de la hoy caleta de San José, pie de la desembocadura de un río que se llamó Faquisllanga (río de Lambayeque).Su numeroso séquito contaba con personas encargadas de tareas específicas que son nombradas (cocinero, encargado de esparcir polvo de concha, encargado de andas, de maquillaje etc.) Construyo un templo al que nombraron "Chot" en él se coloco un ídolo de piedra verde al que llamaron "Llampayec" ("ídolo a imagen y semejanza de Naymlap", según Cabello Valboa). De allí provendría el nombre de Lambayeque. También cuenta la leyenda que el último sucesor de Naylamp, Fempallec, quiso cambiar de sitio el ídolo y como castigo divino hubo un gran diluvio.

Naylamp fue posiblemente el fundador legendario del Reino Sicán en el siglo IX d.C. y que al morir fue divinizado por sus hijos. Estos contaron que Naylamp era inmortal y que decidió convertirse en ave y regreso a su lugar de origen. La dinastía fundada por Naylamp gobernó los ricos valles de Lambayeque hasta que el Imperio Chimú conquistó la región en el siglo XV.

Contenido

Posible origen

Teoría Arqueológica

Si bien es difícil asociar un personaje mítico a la evidencia arqueológica, algunos de los últimos descubrimientos arqueológicos nos pueden dar una idea de la élite gobernante asociada a este personaje. Sin embargo, dado el carácter de ser mitológico de Naylmap, es imposible establecer categóricamente de manera científica su origen.

Las tumbas de élite encontradas nos muestran una élite gobernante multicultural. Mediante análisis de ADN mitocondrial, los arqueólogos han encontrado en mujeres enterradas en la Tumba Oeste de Huaca del Oro un claro patrón de vínculos con la población nativa (posiblemente mochica) y otros grupos. Es así que la idea de Naylamp (un personaje principal de la élite) viniendo de otra región y mezclandose con la gente local es muy plausible. Además, los diversos artefactos encontrados en la Tumba Este vinculados a culturas ecuatorianas contemporáneas nos podría llevar a pensar que este personaje pudo haber venido del norte. Esto se refuerza con el gran acceso a conchas marinas de esta zona aparecidas en su tumba (Spondylus Princeps).

Véase también

Referencias Externas


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