En el III Congreso Nacional del Partíu Asturianista, en 1998 respectivamente, se aprobó un documento ideológico con el nombre asturiano de Ponencia d'Empobinamientu Políticu ("Ponencia de Dirección Política", en castellano) que asentaría las líneas maestras y estratégicas de este partido político junto a otras ponencias como la Conferencia sobre el Estado del Bienestar del mismo año, el Prontuario Asturianista (Cartafueyu Asturianista en asturiano) de 1986, etc.

En este documento se reafirma la definición estatutaria del PAS como partido político asturianista, inteclásista y de progreso. Y dice el texto que el Partíu Asturianista tiene a Asturias como su ámbito fundamental de su actividad política porque (para el PAS, en su consideración) Asturias es el sujeto propio de la historia, esto quiere decir, que el objetivo fundamental y razón de su misma existencia es la Nación Asturiana. El objetivo pilar del PAS se mueve sobre la idea de la identidad nacional, el sujeto de la historia no sería otro que la Nación Asturiana, como identidad histórica, y el pueblo asturiano, como perspectiva sincrónica, sujeto anterior y supremo, al mismo tiempo, de caracteres diferenciados, a otros sujetos históricos también existentes. Para el PAS los partidos estatalistas (centralistas) se diferenciarían sobre todo en este cáracter, ya que los otros partidos tendrían a Asturias a lo máximo como un sujeto pasivo de la historia.

Además también se habla en este documento de la democracia; según este texto para el PAS la democracia y el respeto a la libertad tiene que ser una premisa fundamental de la acción política, de cualquier acción política, pero sobre todo de la nacionalista. Esto quiere dicir, que comparten los valores básicos siempre con los demócratas, y nunca con los que co lo son, aunque digan ser nacionalistas asturianos.

Este texto viene a hablar de "los 8 grandes objetivos de la acción política asturianista" que serían:

1.- La Reforma del Estatuto de Autonomía de Asturias

2.- Puesta en marcha de una radio y una televisión asturianas que, a la vez, sirvan de autorrepresentación colectiva y de instrumento de la socialización de las señas de identidad del Pueblo Asturiano.

3.- Defensa de todas las señas de identidad de Asturias.

4.- Búsqueda de la hegemonía social del discurso nacionalista asturiano.

5.- Construcción de la mayoría política por el PAS.

6.- Consecución de representación política directa en Madrid, a fin de que Asturias y los asturianos estén representados en Madrid.

7.- Modernización de la economía asturiana.

8.- Defensa y desarrollo del Estado del Bienestar.