Municipio de San Pablo Anicano
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Localización País  México • Estado Puebla • Cabecera San Pablo Anicano Ubicación • Altitud [1] msnm Población 3.500 hab. (2005[2] ) Código INEGI Municipios de Puebla

SAN PABLO ANICANO

Anicano, nombre formado de las radicales Mexicas o Náhuatl; Atl; Agua; Nican: voz adverbial que significa, aquí; y Ohtli: camino; por lo tanto se define como; "Aquí hay camino del agua" por el camino extendido en gran parte sobre del Río Tizaac y que conduce a este lugar.

Otra definición de acuerdo al diccionario Enciclopédico Regional de Fernández Editores S.A. que en la página 23 dice: San Pablo Anicano significa aquí hay cambios de agua, es importante mencionar que hay un lugar llamado la junta, donde se unen las aguas del Río Petlalcingo con las del Tizaac.

Aunque se dice que el territorio de la "Mixteca empieza en las nieves eternas del Popocatepelt y termina en los azules de la mar del sur", contestó un gran señor de Yancuitlan, Oax., al fraile que le interrogaba después de la conquista. En eso del Popocatepetl, exageraba quizás un poco, pero no mucho, porque Cholula que esta muy cerca de ese volcán, tiene un gran barrio, llamado De Jesús Tlaltempan, ocupado por Mixtecos a partir del año 1100, todos los pedazos de ollas y de platos que se encuentran en grandes cantidades bajo la tierra, están hechos a la manera Mixteca.

Cuando llegaron los españoles, todas las vasijas y todas las pinturas de los pueblos entre el Popocatepetl, la malinche de Tlaxcala y el Pico de Orizaba, eran de estilo Mixteco. Cholula sigue siendo la gran capital Mixteca, al menos hasta el siglo XVII. En Tlaxcuapan del municipio de Piaxtla, existe el testamento de un anciano, dueño de salinas de aquella época, que especifica que para que el testamento fuera valido se iba a registrar a Cholula.

Contenido 1 Geografía 2 Localidades 3 Cultura 3.1 Monumentos coloniales 3.2 Costumbres 3.2.1 Fiesta del Señor de la Paz 3.2.2 Semana Santa 3.2.3 Baile de La Flor 4 Zapatismo 5 Referencias

Geografía

El municipio de San Pablo Anicano se localiza en la parte sur del Estado de Puebla en el XII distrito local con cabecera en Acatlan de Osorio; aproximadamente a tres horas de la ciudad de Puebla a 20 minutos de la cabecera del distrito, ubicado en la Mixteca Poblana. Colinda al norte y noroeste con Acatlan, al oeste con Piaxtla, al suroeste con Tecomatlan, al sur y al suroeste con Guadalupe Santa Ana, al este y al suroeste con el municipio de San Pedro Yeloixtlahuaca.

Según algunas versiones, hay varias mojoneras o linderos, puesto desde tiempos inmemorables, algunos de piedra y otros más, hechos últimamente con cementos, pero sin validez la mayoría, manifestándose el eterno problema de la tenencia de la tierra. Actualmente existe un problema sobre la colindancia de San Pablo Anicano con los pueblos vecinos, pues hace tiempo atrás se perdió el plano de San Pablo Anicano, por lo cual, San Pedro Yeloixtlahuaca pelea terreno de éste aprovechándose de la circunstancia, al igual Guadalupe Santa Ana, pues este último adoptó la localidad llamada el barrio, pero esta localidad pertenece a la región de San Pablo Anicano. El gobierno hasta ahora no ha hecho nada, por lo que los habitantes se muestran inconformes, por la falta de atención hacia este problema que debidamente se debe resolver.

Localidades

Este municipio está conformado por las comunidades de:

• San Juan
• San Francisco
• San Agustín
• Mixquitlixco
• San Rafael La Palma
• San Miguel Tulapa
• Santa Cruz Cuahulote
• El Nanchito
• Nueva Rosita
• Francisco Bocanegra
• Ometepec
• Pedregoso
• El Carril

Cultura

Monumentos coloniales

Templo parroquial en advocación de San Pedro y San Pablo, construido en el siglo XVI, fue dañado drásticamente por el temblor de 15 de junio de 1999.

Costumbres

Fiesta del Señor de la Paz

La fiesta más grande es el festejo de "El Señor de la Paz" en el más de abril, también llamada la feria del "calabazo" por ser característica de esta feria, el colorido de las artesanías de Olinala, Guerrero. Cuenta la gente que hace aproximadamente 20 años, los novios esperaban ansiosamente la feria, pues cuando alguien se casaba compraba además de su calabazo una caja de madera decorada, era señal de que pronto se casaría. Se acostumbraba a guardar el vestido de novia en esas cajitas. Aquí cabe de comentar una clara manifestación representativa de los cacicazgos, metida en la forma de ser del pueblo: cuando alguien se quería casar y era muy pobre, los papás buscaban a una tercera persona, una persona de respeto como le llamaban, que regularmente era el dueño de la tienda o de las tierras, esta persona de respeto era sinónimo de persona de dinero, a la que llamaban tehuexi, para ir a pedir la mano de una mujer. Era todo un ritual, sobre todo cuando los padres se tenían mucha estima, haciendo esperar al novio, pues en esos tiempos se casaban sin siquiera haber cruzado palabra. El Teheshi, iba preparado para la espera y si le aceptaban pronto la visita mejor, llevaba una botella de licor de moda, que casi siempre era aguardiente y cigarros para amenizar el rato. Una vez fijada la fecha de la boda, ésta se celebraba con la asistencia de casi todo el pueblo. Se bailaba la danza del Guajolote. Las comidas típicas son el chilate de pollo, tamales de fríjol y mole de guajolote, así como la barbacoa de chivo. Algo muy singular de este municipio, es que durante las primeras lluvias del año, la gente haciendo una auténtica fiesta popular y armados de candiles antes, ahora con lámparas, toda la familia se va a las márgenes del río a la captura de larvas de chicharras, mejor conocidos como "chiquilichis", para otro día desayunar, comer y cenar deliciosos platillos que vienen a fortalecer la dieta familiar, llamados también por algunas gentes como los marisco de la Mixteca.

Las fechas conmemorativas de este municipio principalmente son:

• El 29 de junio, fiesta patronal de San Pedro y San Pablo.
• Todos los Santos "Fieles Difuntos" 1 y 2 noviembre.

Semana Santa

Actualmente contamos con la banda de música de viento (San Pablo), que es la continuación de la banda municipal "Vicente Guerrero", fundada el 29 de julio de 1927 por don Ricardo Esquivel, cuyo único sobreviviente es el Sr. Sebastián Cordero. Esta banda ahora es particular, este tipo de música se ha visto afectada por la alta emigración hacia Estados Unidos, contamos con grupos musicales como la orquesta de los Hermanos Esquivel fundada por Don Ricardo Esquivel, "La Dinastía Vivar", que hace tiempo se llamó "Orquesta de los Hermanos Vivar", "El grupo San Juan" y "Albatros Latino". Anicano es un municipio con manifiesta expresión municipal, por lo que con frecuencia se realizan bailes populares en la explanada municipal.

La costumbre ha impuesto que la lucha por la tenencia de la tierra, constituyese un factor que determinó aspecto importantes; por ejemplo, el barrio de la Paz cuyas tierras eran para beneficio del Señor de la Paz, ahora se le llaman San Rafael La Paz, actualmente este barrio en el aspecto eclesiástico corresponde al Municipio de Guadalupe Santa Ana. Caso contrario sucede en la población de El Carril Providencia.

Baile de La Flor

La danza de la flor, en su inicio ha formado parte de ritos de amor, liturgia de alegría, siendo en nuestros días, el reflejo, dato y reminiscencia del pasado. Aquí en Acatlan es donde se desenvolvió y sigue hoy en día recobrando el valor artístico de la Dirección Musical del gran amigo acatecano; Antonio Cruz Nieto Ruiz, esta danza también se practica en algunas comunidades como San Miguel Tulapa y rancherías aledañas.

Entre los instrumentos se destacaban los de cuerda y eran: El bajo quinto de espiga y dos violines, que fue llamado "Conjunto de la chichi pelada". Esta música era solicitada en los casamientos de la gente de los barrios o pueblos circunvecinos de nuestro Acatlan y de San Pablo Anicano. La mujer vestía blusa, enagua blanca y falda floreada de tela de percal, su rebozo, huaraches, collares al cuello, aretes, trenzas con moños de listones que adornaban su cabeza, haciéndola así auténtica vestimenta de la mujer mixtecxa. Ésta al bailar llevaba una canasta arreglada con flores a la pareja de los recién casados, llevando una significación de pureza y fidelidad. El hombre vestía camisa y calzón de manta, sombrero, huaraches de gallo, pañuelo en el cuello y en la cintura, para hacer notar su gallarda y varonil figura, así como un coton en el hombro, llevando en el brazo izquierdo un guajolote, adornado en el pezcuezo con un moño de listón rojo, chiles anchos; para darles suerte a los novios, teniendo gran significación para la pareja de los recién casados. En esta hermosa estampa tradición folclórica, riqueza del arte en su música como en su danza, conserva el arraigo religioso, ancestral del pasado al presente, del amor del hombre a la mujer, cuya manifestación es puramente popular en el presente de hombres y mujeres con entusiasmo y alegría.

Al salir los novios de la iglesia con la bendición del señor cura, y al llegar a la casa de la novia según convenio de los padres y abuelos de los recién casados, se les bailaba los sones de la: "La Flor" también llamada la "Danza de Guajolote" (auténtico de la región). "El Corrido", "El Auxacado", "El son de las Mariquitas y El Palomo", retoque final del fandango que se cantaban en versos, son la conjugación de nuestro folclore. Las parejas bailaban al encuentro de los novios y lo hacían con verdadera alegría en sus movimientos y según la música era su interpretación. También en algunas localidades del Municipio de San Pablo Anicano como Bocanegra o Chizolote, Pedregoso y otras rancherías, se acostumbra bailar la danza del Guajolote, que regularmente lo realizan personas con costumbre indígenas y siempre cuando el alcohol los tiene bien entonados.

Zapatismo

En marzo de 1911 decenas de campesinos de San Pablo y pueblos aledaños se unieron al General Zapatista Jesús Chávez Carrera oriundo de Piaxtla, que con un contingente que sumaba más de 100 hombres se trasladó a Tlaxcoapan, donde se le incorporaron otros 100 hombres. Con esta fuerza ya pudo tomar el pueblo de Acatlán; en esta población declinó el mando en favor de Francisco J. Ruiz, por tener éste mayor preparación, pues había desempeñado el cargo de secretario del ayuntamiento.

Referencias