- Tradición apostólica (Hipólito de Roma)
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La tradición apostólica (en griego 'Αποστολικὴ παράδοσις) es una obra de Hipólito de Roma escrita allí en el siglo III. Contiene valiosas explicaciones de la liturgia sacramental cristiana en Roma y de las costumbres de las comunidades del período.
Es la fuente de un buen grupo de constituciones con indicaciones análogas elaboradas por otras iglesias de Oriente.
Contenido
Tradición textual
La obra se encontró en las colecciones copta, etiópica y árabe de los textos del Sínodo de la Iglesia de Alejandría. Este conjunto de textos era conocido también como Cánones de los apóstoles y contenía escritos como los Cánones apostólicos, Constituciones apostólicas y la Didascalia. Inicialmente fue llamada Constitución de la Iglesia egipcia pero desde 1916 se demostró la autoría de Hipólito y asumió su nombre a partir de una estatua del santo que mencionaba este título y que fue realizada en el siglo III.
Hay también un manuscrito bastante completo de una versión latina, datada en el siglo IV. Según Quasten el texto sigue tan fielmente el griego que podría reconstruirse este a partir del latín.[1]
No se tiene un manuscrito completo del original griego.
Contenidos
Se indican las fórmulas usadas en la liturgia de algunos sacramentos, aun cuando el mismo autor hace saber que se daba bastante libertad a la hora de componer o usar tales guías y sus correspondientes rúbricas.
En la primera parte se dan algunas indicaciones sobre la consagración de los obispos y de la Eucaristía. También de diversas bendiciones. En la segunda parte se tratan algunas reglas para los diversos estados de vida. Y en la tercera parte se tratan algunas costumbres de las comunidades cristianas de entonces: la cena, la comunión, los ayunos, etc.
Notas
- ↑ cf. Quasten (2004:487).
Bibliografía
- Berthold Altaner, Patrologia, Marietti, Casale Monferrato 1992, ISBN 88-211-6700-3
- Johannes Quasten, Patrología. vol I: Hasta el concilio de Nicea, BAC, Madrid 2004, ISBN 84-7914-029-1
Categorías:- Obras de los Padres de la Iglesia
- Patrología del siglo III
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