- Visistadvaita
-
Visistadvaita
La vishishta aduaita es una subdoctrina no dualista dentro de la doctrina vedānta. En sánscrito, vedānta significa literalmente ‘fin de los Vedás’ en el sentido de ‘meta del conocimiento’. Las otras dos subdoctrinas importantes son la aduaita (‘no dualidad’ entre Dios y las almas) y duaita (‘dualidad’: Dios es distinto de las almas). El término vishishta aduaita significa literalmente ‘aduaita con especificaciones’.
- विशिष्टाद्वैत, en escritura devánagari.
- ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತ, en idioma kannada
- viśiṣṭādvaita, en el sistema IAST de transliteración.
La única realidad es el asesha chit-achit prakāram brahmaikameva tattuam brahman, calificado por los modos (aspectos o atributos) sentientes e insentientes.
Su figura elemental fue Ramanuya, el primer pensador del vedanta que estableció la identificación de un Dios personal con la impersonal divinidad Brahman (que aparece como sujeto de los textos Upanishad. Para él, el alma y la materia dependen de Dios para su existencia.
La exclusiva devoción a Dios puede despertar su gracia, ayudando al devoto a ganar la liberación del ciclo de reencarnación. Después de Ramanuya, se desarrolló un cisma sobre el concepto de la gracia, dando origen a diferentes escuelas. La difusión de la doctrina vishishta aduaita fue importante en el renacimiento devoto del vishnuismo (adoración a Krishná). En el sur de la India, esta religión sigue teniendo una influencia significativa.
Categoría: Escuelas en el hinduismo
Wikimedia foundation. 2010.
