Zapórogo

Retrato de un zaporogo, obra de Ilya Repin (1884).

El término Zaporogo viene del idioma ucraniano "za porohy" que significa "tras los rápidos", y hace referencia a aquellos siervos que escapaban a la estepa de la presión feudal introducida por la "szlachta" — aristocracia polaca —. Fundaron la "Sich de Zaporozhia", su campamento, fuera del alcance del gobierno polaco, en los rápidos del río Dniéper.

Integrantes

La composición del grupo era básicamente de siervos ucranianos y bielorrusos escapados. Cuando el rey de Polonia quiso controlarlos hizo un registro en el que a parte de nombres eslavos aparecen algunos tártaros, rumanos y de otras naciones e incluso la de un escocés. Aun así el grupo se desarrolló en torno al odio común a los "ráids" de pillaje de los tártaros de Crimea en busca de esclavos para los mercados turcos, y a los polacos y su explotación agraria, identificándose con la Iglesia Ortodoxa. Esta los consideraba como defensores contra las persecuciones de la Contrarreforma Católica — en todos sus campamentos y ciudades se erigieron iglesias de este rito y en su revueltas se perseguía a católicos y uniatas-católicos de rito ortodoxo a partir de 1595 —. El grupo formó una jerarquía a la que progresivamente se sumaron miembros de la aristocracia ucraniana (ortodoxa, encaramándose a puestos de liderazgo como los "atamanes" — generales — más famosos: Petro Sahaidachny, Bogdan Jmelnytsky, Iván Mazepa y otros, cuyo origen a veces podía encontrarse en Ucrania occidental (Galizia y Volinia). Su formación en algunos casos pasó por manos de jesuitas y universidades de Alemania o Italia.

Ideología

Los zaporogos se diferencian de los cosacos rusos por no aceptar otra autoridad que la de Dios mientras luchaban por su libertad contra la aristocracia polaca y rusa, los raids tártaros y la autoridad real (de polacos y luego de rusos)^{[cita requerida]}.

Historia

Retrato de un coronel zaporogo, obra de Ilya Repin (1880).

Pedro I y Catalina II de Rusia los combatieron y destruyeron, emigrando al Kuban unos y reintegrándose a la sociedad los otros. Muchos oficiales cosacos formarían la nueva aristocracia ucraniana. Es interesante como del grupo original aparecieron los "horodovi cosaky"^{[cita requerida]}, que eran cosacos de ciudad (muchos de ellos aristócratas) que complicaron los intereses del grupo^{[cita requerida]} y a su vez introdujeron en el grupo una total representación de lo que era la sociedad ucraniana del siglo XVII^{[cita requerida]}. Cuando este último grupo formó el Hetmanato Cosaco y aceptó la autoridad del zar, los zaporogos siguieron con su Estado aparte^{[cita requerida]}, nutriéndose del descontento de la sociedad, siempre con un espíritu libre.

El estado zaporogo creó una barrera entre la zona poblada del norte de Ucrania y los ataques tártaros de Crimea. Una muestra del espíritu de revuelta es la unión de éste con el Hetmanato cada vez^{[cita requerida]} que el último se alzaba contra el Zar (caso de Mazepa). Esto se contrapone a los cosacos ucranianos de la "Slobyds'ka ukrajina", que desde su fuga frente los polacos^{[cita requerida]}, acataron la autoridad del Zar.

Bibliografía

• Orest Subtelny; Ukraine History; University of Toronto Press; 2000. ISBN 0-8020-8390-0. pág. 152-153.

Referencias