- José Rafael Herrera
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José Rafael Herrera, profesores de filosofía venezolanos (Caracas, 4 de marzo de 1959)
Biografía
Profesor Titular de la Escuela de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela.
Filósofo y político venezolano. Doctor en Ciencias Políticas. Nació en Caracas, el 04 de Marzo de 1959. Discípulo de J.R. Núñez Tenorio y G.F. Pagallo, con quienes se adentró en las filosofías de Marx y Hegel respectivamente. Su pensamiento se inscribe dentro del llamado "hegelo-marxismo" y, más específicamente, dentro de la corriente del "historicismo filosófico", mediante el cual ha trazado una línea de continuidad histórica y conceptual que va de Maquiavelo, Bruno, Spinoza y Vico a Hegel y Marx, hasta las corrientes neo-hegelianas y neo-marxistas contemporáneas, dentro de las cuales inserta el estudio y comprensión de América Latina y particularmente de Venezuela, un trabajo en el cual se desempeña desde 1999, con la publicación de "La filosofía de Cecilio Acosta" (Caracas, EBUCV, 1999). Pero quizás sus obras más importantes sean: "Principios de Filosofía de la Praxis" (Caracas, EBUCV, 2009) y sus "Tres fundamentaciones de la filosofía marxista en Venezuela" (Caracas, EBUCV, 2011), en la primera de las cuales sintetiza los fundamentos de las filosofías de Hegel y de Marx, así como, en la segunda, traza un criterio de demarcación entre las ficciones ideológicas que comporta un marxismo doctrinario, que ha reducido la filosofía de Marx a una doctrina de manual para el uso de autócratas, y las ideas y valores originalmente expuestos por Marx en sus numerosos ensayos. Según Herrera, algo similar ha ocurrido con Maquiavelo, a quien se le adjudica toda una serie de artimañas que poco tienen que ver con el pensamiento de "el ilustre florentino", como le denominara elogiosamente Spinoza. Tal vez sea eso lo que explique el hecho de que Herrera haya traducido, en una edición crítica, "El Príncipe" de Maquiavelo (Caracas, Los Libros de El Nacional, 1999), directamente del italiano antiguo. O, de igual modo, que haya traducido el "Manifiesto del Partido Comunista" de Marx (Caracas, Los Libros de El Nacional, 2004), directamente del alemán, traducción, ésta última, en la que demuestra las manipulaciones que se han realizado en las diversas traducciones hechas en español acerca del tema de la propiedad privada, desmistificando, de este modo, la matriz de opinión según la cual Marx (y Engels) fueron unos "enemigos jurados" de la propiedad como tal. En este sentido, podría decirse que su pensamiento se relaciona (aunque muestran algunas diferencias de criterio) con el de Rodolfo Mondolfo, quien quizá haya sido el primero en trazar la línea de continuidad entre el Renacimiento italiano, Vico y la filosofía de Marx. Su tesis doctoral, acerca de la "Sociedad civil" y la "historicidad del derecho" en la "Ciencia Nueva" de Vico, es un ejemplo de ello. Ex miembro de la Dirección Nacional del Partido "Izquierda Democrática" (hoy desaparecido) y fundador de la Sociedad Hegel de América Latina (www.estudioshegelianos.org), es también co-redactor del [www.fogliospinoziano/it], la página oficial de los estudios sobre el pensamiento de Baruch Spinoza en Italia.
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