Anexo:Bibliografía de Joseph Priestley

Priestley, pintado cuando aún estaba vivo por Rembrandt Peale en 1800.

Esta lista de trabajos de Joseph Priestley clasifica la totalidad de las obras de Joseph Priestley (1733 - 1804), un filósofo natural británico, un disidente clérigo, un teorista político, un teólogo y un educador. Él es mejor conocido por su descubrimiento, al mismo tiempo que Antoine Lavoisier, del gas-oxígeno.

Un miembro de los marginados grupos religiosos a lo largo de su vida y un proponente de lo que se llamó "Disidente Racional," Priestley fue defendido por la Tolerancia Religiosa y la igualdad de derechos para los disidentes. Abogó en gran manera los derechos civiles en obras muy importantes como Ensayo sobre los Primeros Principios Gubernamentales, un texto que afirmaba que todos los individuos pueden lograr grandes progresos y, finalmente, El Milenio fue sobre todo el británico exponedor del providentialismo.^[1] Priestley también hizo importantes contribuciones a la educación, publicaciones, entre otras cosas, Los rudimentos de la gramática Inglés, un trabajo seminal en la gramática inglesa. En su más duradera contribución a la educación, sostuvo por los beneficios de una educación de artes liberales y del valor del estudio de la Historia Moderna En sus obras metafísicas, Priestley "Tenía la tentayiva de combinar teísmo, el materialismo y el determinismo," un proyecto que ha sido llamada "audaz y original."^[1]

A lo largo de su vida, Priestley era conocido no sólo como un político y teológico controversialista sino también como un filósofo natural. Su reputación científica se basa en su invención del agua carbonatada, en sus escritos de la electricidad y su descubrimiento de varios "aires" (gases), el más famoso siendo de Priestley denominada "dephlogisticated air (oxígeno)." Pero la determinación de Priestley fue rechazada por la de Lavoisier "nueva química" y aferrarse a la Teoría del flogisto la cual lo dejó aislado de toda la comunidad científica.

Esta lista de Joseph Priestley y las obras se han tomado de una bibliografía de Joseph Priestley escrita por Ronald E. Crook de 1733-1804 (salvo que se indique lo contrario) y que sigue muy de cerca su genéricos subdivisores. Todos los textos son de Priestley a menos que se indique otra cosa y sólo el primer idioma; Inglés es el el que se enumeran todas sus obras.^[2] El guion al comienzo de cada entrada que figura a continuación es una abreviatura para el nombre del autor, Joseph Priestley, de conformidad con la norma bibliográfica personalizada.

Trabajos religiosos y teológicos

Título del primer volumen del libro de Priestley, Institutes of Natural and Revealed Religion (2nd ed.).

• -. La Escritura Doctrina de la remisión. Londres: Impreso por C. Henderson, R. Griffiths, y PA De Hondt, 1761.
• -. El hombre no vive para sí mismo, predicó un sermón ante la Asamblea de los protestantes disidentes de Ministros, de los condados de Lancaster y de Chester, se reunió en Manchester 16 de mayo de 1764 ... Warrington: N.P., 1764.
• -. Un Catecismo de la Niñez y Adolescencia. Londres: N.P., 1767.
• -. Una dirección libre a los disidentes protestantes sobre el tema de la Cena del Señor. Londres: Impreso para J. Johnson, 1768.
• -. Consideraciones sobre las diferencias de opinión entre los cristianos. Londres: Impreso para J. Johnson y J. Payne, 1769.
• -. SERIEDAD Dirección de Maestros de la Familia, con formas de familia-Oración. Londres: Impreso para J. Johnson y J. Payne, 1769.
• -. Adiciones a la Dirección a los disidentes protestantes, sobre el tema de la Cena del Señor. Londres: Impreso de Joseph Johnson, 1770.
• -. Un Familiar Ilustración de ciertos pasajes de la Escritura relativo a la facultad del hombre para hacer la Voluntad de Dios, Pecado Original, Elección y reprobación, la divinidad de Cristo y Expiación por el pecado de la muerte de Cristo. Leeds, N.P., 1770.
• -. Cartas al Autor de Observaciones Finales en varias publicaciones relativos a los disidentes. Londres: Impreso para J. Johnson, 1770.
• -. Una dirección libre a los disidentes protestantes, en la reserva de Disciplina de la Iglesia. Londres: Impreso para J. Johnson, 1770.
• -. El recurso de casación ante la grave e Candid Profesores del cristianismo. Leeds: N.P., 1771.
• -. Cartas y consultas dirigidas a la Respuesta de Anónimo El recurso de casación ante la grave e Candid Profesores del cristianismo. Leeds: Vendido por J. Binns, 1771.
• -. A la Escritura Catecismo, que consiste en una serie de preguntas, con referencias a las Escrituras. n.l: N.P., 1772.
• -. Institutos de la riqueza natural y religión revelada. Vol. 1. Londres: Impreso para J. Johnson, 1772.
• -. Institutos de la riqueza natural y religión revelada. Vol. 2. Londres: Impreso para J. Johnson, 1773.
• -. Un discurso a los disidentes protestantes, sobre la Cena del Señor para la Infancia. Londres: Impreso para J. Johnson, 1773.
• -. Predicó un sermón antes de la Congregación de los protestantes disidentes a Mill-Chapel Hill en Leeds, 16 de mayo de 1773. . . El motivo de su dimisión su Oficina de Pastoral entre ellos. Londres: Impreso para J. Johnson, 1773.
• -. Institutos de la riqueza natural y religión revelada. Vol. 3. Londres: Impreso para J. Johnson, 1774.

Título, Historia de las corrupciones de la cristiandad.

• -. Una carta para un profano, sobre el tema del Rev Sr Lindsey la propuesta de la Iglesia Reformada Inglés. Londres: Impreso para J. Wilkie, 1774.
• -. La armonía de los evangelistas, en griego. Londres: Impreso para J. Johnson, 1777.
• -. La Doctrina de la Divina influencia sobre la mente humana, consideró, en un sermón [a Matt. 18:3-20]. Bath: Impreso por R. Cruttwell; vendidos por J. Johnson, Londres, 1779.
• -. Una armonía de los evangelistas en Inglés. Londres: Impreso para J. Johnson, 1780.
• -. Dos Cartas al Dr Newcome, Obispo de Waterford. Sobre la duración de nuestro Salvador del Ministerio. Birmingham: Impreso por Pearson y Rollason, por J. Johnson, Londres, 1780.
• -. Una tercera carta al Dr Newcome, Obispo de Waterford, a la duración de nuestro Salvador del Ministerio. Birmingham: Impreso por Piercy y Jones, por J. Johnson, Londres, 1781.
• -. Un Sermón [a Juan 17:19] predicó el 31 de diciembre de 1780, en la nueva reunión en Birmingham, sobre la iniciación de la Oficina de Pastoral en ese lugar. Birmingham: Impreso por Pearson y Rollason, por J. Johnson, Londres, 1781.
• -. El proyecto de Constitución de una Iglesia cristiana, considerada en un sermón [en Apocalipsis 3:2], predicó en la nueva reunión en Birmingham, 3 de noviembre de 1782. Birmingham: Impreso por Pearson y Rollason, 1782.
• -. Dos discursos; I. habitual en la devoción, II. En el deber de no vivir para nosotros mismos; Ambos predicó a Asambleas de protestantes disidentes Ministros, y publicado a petición de éstos. Birmingham: Impreso por Piercy y Jones, por J. Johnson, Londres, 1782.
• -. Una Historia de la corrupción del cristianismo. Birmingham: Impreso por Piercy y Jones, por J. Johnson, 1782.
• -. Las formas de oración y otras oficinas para el uso Unitaria de Sociedades. Birmingham: Impreso por Pearson y Rollason, por J. Johnson, Londres, 1783.
• -. Una respuesta a la Animadversions en la Historia de la corrupción del cristianismo. n.l.:, N.P., 1783.
• -. Una visión general de los argumentos en favor de la Unidad de Dios, y contra la Divinidad y de pre-existencia de Cristo, desde la Razón, de las Escrituras, y de la Historia. Birmingham: Impreso por Piercy y Jones, por J. Johnson, Londres, 1783.
• -. Cartas al Dr Horsley, en respuesta a su Animadversions en la Historia de la corrupción del cristianismo. Birmingham: Impreso por Pearson y Rollason, por J. Johnson, Londres, 1783.
• -. Excepciones de la Historia de la corrupción del cristianismo. Londres: Impreso para J. Johnson, 1783-6.
• -. Cartas al Dr Horsley, parte II. Birmingham: Impreso por Pearson y Rollason, por J. Johnson, Londres, 1784.
• -. La importancia y el alcance de la libre investigación en materia de religión: un sermón, predicó antes de la Congregación de la vieja y nueva reunión de los disidentes protestantes en Birmingham. Birmingham: Impreso por M. Swinney, por J. Johnson, Londres, 1785.
• —. Cartas al Dr. Horsley, Parte III. Birmingham: Printed by Pearson and Rollason, for J. Johnson, London, 1786.^[3]
• -. Una historia de las primeras opiniones acerca de Jesucristo. . . Demostrando que la religión cristiana ha sido en primer lugar Unitaria. Birmingham: Impreso por el autor, de Pearson y Rollason, y vendido por J. Johnson, 1786.
• -. Cartas a los Judíos, invitándolos a un acuerdo amigable discusión de las evidencias del cristianismo. Birmingham: Impreso por Pearson y Rollason; vendidos por J. Johnson, 1786.
• -. Cartas a los Judíos, parte II. Birmingham: Impreso por el autor, de Pearson y Rollason; vendidos por J. Johnson, Londres, 1787.
• -. Discursos sobre diversos temas. Birmingham: Impreso por el autor, de Pearson y Rollason; vendidos por J. Johnson, Londres, 1787.
• -. Unitarismo de defensas para el Año 1786. Londres: N.P., 1787-90.
• -. Cartas al doctor Horne. . . a los hombres jóvenes, que están en un curso de la Educación para el ministerio cristiano, en las Universidades de Oxford y Cambridge. Birmingham: Impreso por el autor de Pearson y Rollason; vendidos por J. Johnson, Londres, 1787.
• -. Unitarismo de defensas para el Año 1787. Birmingham: Impreso por el autor de Pearson y Rollason; vendidos por J. Johnson, Londres, 1788.
• -. Cartas al Dr Geddes. Birmingham: N.P., 1788.
• -. Un Sermón [en Lucas 10:36-7] sobre el tema de la trata de esclavos; entregado a una sociedad de los disidentes protestantes, en la nueva reunión, en Birmingham. Birmingham: Impreso por el autor de Pearson y Rollason; vendidos por J. Johnson, 1788.
• -. La conducta que deben observar los disidentes, a fin de obtener la derogación de la Corporación y los actos de prueba, se recomienda en un sermón [en 1 Cor. 7:21], predicó antes de las Congregaciones del Antiguo y Nuevo reuniones, en Birmingham, 5 de noviembre de 1789. Birmingham: Impreso por J. Thompson; vendidos por J. Johnson, Londres, 1789.
• -. Unitarismo de defensas para los años 1788 y 1789. Birmingham: Impreso por J. Thompson, J. Johnson, Londres, [c. 1790].
• -. Familiar Cartas dirigidas a los habitantes de Birmingham, en refutación de varios cargos, avanzada contra los disidentes. Birmingham: Impreso por F. Thompson, y vendido por J. Johnson, Londres, 1790.
• -. A Vista de religión revelada; un sermón, predicado a la Ordenación de la Rev William Campo de Warwick, 12 de julio de 1790. Birmingham: Impreso por J. Thompson; vendidos por J. Johnson, Londres,
• -. Cartas al Rev Edward Burn. . . En respuesta a su, en la infalibilidad del Testimonio Apostólico, en relación con la Persona de Cristo. Birmingham: Impreso por J. Thompson; vendidos por J. Johnson, Londres, 1790.
• -. Carta a los candidatos a órdenes en dos universidades en la suscripción de los artículos de la Religión. Cambridge y Londres: Vendido por J & J. y J. Merrill Bowtell, Cambridge; Príncipe D. y J. Johnson, Londres, [1790].
• -. Reflexión sobre la Muerte: un sermón [a Matt. 24:26], por motivo de la muerte del Rev Robert Robinson, de Cambridge, presentado en la nueva reunión en Birmingham, 13 de junio de 1790. Birmingham: Impreso por J. Belcher; vendidos por J. Johnson, Londres, 1790.
• -. La Prueba de la Resurrección de Jesús consideró, en un discurso emitido primero en la Asamblea-habitación en Buxton, el domingo, 19 de septiembre de 1790. Birmingham: Impreso para J. Thompson, J. Johnson, Londres, 1790.
• -. El propio objetos de Educación en el estado actual del mundo representados en un discurso emitido el miércoles, 27 de abril de 1791. En la reunión-en la Casa Vieja-el judaísmo, Londres; a los partidarios de la Nueva Escuela en Hackney. Londres: J. Johnson, 1791.^[3]

1. -. Cartas a un joven, ocasionados por el Sr Wakefield's Ensayo sobre el culto público. Londres: Impreso para J. Johnson, 1792.

• -. Cartas a un joven, parte II. Londres: Impreso para J. Johnson, 1793.
• -. Cartas a los filósofos y políticos de Francia, sobre el tema de la Religión. Londres: Impreso para J. Johnson, 1793.
• -. Un Sermón [en Salmo 46:1] predicó a la Grava-Piscina Reunión en Hackney, 19 de abril de 1793. Siendo el día fijado para una rápida General. Londres: Impreso para J. Johnson, 1793.
• -. A Continuación de Notas a los filósofos y políticos de Francia, sobre el tema de la Religión. Northumberland: Impreso por Andrew Kennedy, 1794.
• -. Una Respuesta al Sr Paine de la Edad de la Razón, al ser una continuación de cartas a los filósofos y políticos de Francia sobre el tema de la Religión y de las Cartas filosóficas a un incrédulo. Northumberland: N.P., 1794.
• -. El uso de la cristiandad, sobre todo en los momentos difíciles; un sermón [en actos 20:32] entregados a la gravera Reunión en Hackney, 30 de marzo de 1794, siendo el del autor del Discurso de despedida a su Congregación. Londres: Impreso para J. Johnson, 1794.
• -. Discursos sobre las evidencias de religión revelada. Londres: Impreso para J. Johnson, 1794.
• -. El estado actual de Europa en comparación con la antigua Profecías; un sermón [a Matt. 3:2], predicó en la gravera Reunión en Hackney, 28 de febrero de 1794, siendo el día fijado para una rápida General. Con un Prefacio, que contiene las razones para la salida del autor Inglaterra. Londres: Impreso para J. Johnson, 1794.
• -. Observaciones sobre el aumento de Infidelidad. Northumberland: Impreso por Andrew Kennedy, 1795.
• -. Unitarismo Explicación y defendido. Filadelfia: Impreso por John Thompson, 1796.
• -. Un Discurso a la Congregación Unitaria en Filadelfia, emitido el domingo, 5 de marzo de 1797. Filadelfia: Impreso por Joseph Gales, 1797.
• -. Un esbozo de Evidencias de la religión revelada. Filadelfia: Impreso por T. Dobson, 1797.
• -. Cartas a M. Volney, ocasionados por una obra de su derecho Ruinas. Filadelfia: Impreso por Thomas Dobson, 1797.
• -. Una Comparación de las Instituciones de Moisés con las de la Hindoos y otras antiguas naciones. Northumberland: N.P., 1797.
• -. Una investigación sobre el conocimiento de los antiguos hebreos, en relación con un futuro Estado. Londres: Impreso para J. Johnson, de D. Levi, 1801.
• -. Una carta a un Antipaedobaptist. Northumberland: Impreso por Andrew Kennedy, 1802.
• -. Una carta para el Reverendo John Linn Blair en Defensa de Sócrates y Judíos comparación. Northumberland: N.P. 1803.
• -. Una segunda carta a la Revd. John Blair Lann. . . En respuesta a su defensa de las doctrinas de la divinidad de Cristo y la Expiación. Northumberland: Impreso para P. Byrne, Filadelfia, por Andrew Kennedy, 1803.
• -. Notas sobre todos los libros de la Escritura, para la utilización de la Pulpito y privada de las Familias. Northumberland: Impreso para el autor por Andrew Kennedy, 1803.
• -. Sócrates y Jesús comparación. Filadelfia: Impreso por P. Byrne, 1803.^[3]

Notas y referencias