Nelly Richard

Nelly Richard (nacida en Francia, residente de Chile) es teórica cultural, crítica, ensayista, académica, autora de numerosos libros y fundadora de la Revista de Crítica Cultural. Richard ha trabajado para abrir, facilitar y profundizar el debate cultural antes y durante la transición a la democracia.^[1]

Richard ha sido muy importante en la diseminación por América Latina de la obra de pensadores e escritores contemporáneas importantes como Beatriz Sarlo, Néstor García Canclini, Jacques Derrida, Ernesto Laclau, Frederic Jameson, Jesús Martín Barbero, y Diamela Eltit.^[2]

El crítico inglés Jon Beasley-Murray escribe en un artículo sobre ella que "durante más que dos décadas Nelly Richard ha sido la teorista y defensora del papel y la potencial del arte más incansable" en el Chile de la dictadura y la posdictadura.^[3]

La directora editorial de Cuarto Propio, Marisol Vera, escribe en la introducción a la edición de La insubordinación de los signos de 1994 que "tanto sus textos como la discusión en torno a ellos activan un campo de problemas que resultan vitales para la reflexión cultural y el debate crítico de la postransición"^[4]

En la introducción a la traducción al inglés de La insubordinación de los signos Alice A. Nelson y Silvia R. Tandeciarz escriben que la obra de Richard está colocada en "las intersecciones de la crítica literaria, la historia del arte, la estética, la filosofía, y la teoría feminista".^[5]

Biografía

Nació en Francia y estudió Literatura Moderna en la Universidad País IV - La Sorbonne). Se mudó a Chile en 1970, el mismo año en que ganó Unidad Popular bajo el liderazgo del presidente socialista Salvador Allende. En Chile Richard empezó a ocupar un papel importante en la escena artística, como crítica, ensayista y curadora.^[6] Trabajaba como la coordinadora de las exposiciones de arte en el Museo de Bellas Artes en Santiago, pero dejó el puesto después del derrocamiento violento de Allende en 1973.

Bajo la dictadura de Augusto Pinochet, Richard empezó a trabajar con la escena artística no oficial, en oposición a la dictadura, y llegó a ser una figura clave en la escena avanzada chilena. Fue la directora de Revista de Crítica Cultural desde su fundación en 1990 hasta 2008.

También una figura importante en el movimiento feminista de Chile, Richard fue una de las organizadoras principales del Primer Congreso de Literatura Femenina Latinoamericana, (Santiago, 1987), el evento literario más importante y significativo bajo la régimen.

Recibió la Beca Guggenheim en 1996.^[7]

Entre 1997 y 2000 dirigió el programa “Postdictadura y transición democrática: identidades sociales, prácticas culturales y lenguajes estéticos” de la Fundación Rockefeller en Chile, y el diplomado en Crítica Cultural de la Universidad Arcis, Santiago de Chile.^[8] Ha trabajado como directora de la serie “Crítica y ensayos” de la Editorial Cuarto Propio en Santiago de Chile.

En la actualidad es directora del Mágister en Estudios Culturales en la Universidad ARCIS en Santiago de Chile y es vicerrectora de Extensión, Comunicaciones y Publicaciones de la misma universidad.Es miembro del Claustro de Profesores del Doctorado con mención en Estética de la Facultad de Arte de la Universidad de Chile, y del Consejo Asesor del Departamento de Español y Portugés de la Universidad de Princeton.^[9]

Sus publicaciones

Es autora de los siguientes libros:

• Campos cruzados. Crítica cultural, latinoamericanismo y saberes al borde, 2009
• Feminismo, Género y diferencia(s) 2008
• Fracturas de la memoria. Arte y pensamiento crítico, 2007
• Intervenciones críticas (Arte, cultura, género e política), 2002
• Residuos y metáforas: ensayos de crítica cultural sobre el Chile de la transición, 1998^[10]
• La insubordinación de los signos: cambio político, transformaciones culturales y poéticas de la crisis, 1994^[11]
• Masculino / Femenino, prácticas de la diferencia y cultura democrática, 1993
• La estratificación de los márgenes, 1989
• Márgenes e instituciones; arte en Chile desde 1973, 1987

Editó Arte y Política (2005) con Pablo Oyarzún y Claudia Zaldivar, Utopía(s):revisar el pasado, criticar el presente, imaginar el futuro (2004), Pensar en / la postdictadura (2000) con Alberto Moreiras y Políticas y estéticas de la memoria(1999). También ha escrito numerosos textos y artículos publicados en libros y revistas nacionales e internacionales.^[12]

Las artes plásticas

Nelly Richard trabajaba como curadora de la galería Cromo, en Santiago, formando un colective artístico con los artistas Carlos Leppe y Carlos Altamirano. Allí organizaron exposiociones de artistas como Francisco Smythe, Carlos Altamirano, Juan Dávila y Roser Bru, además de producir una serie de catálogos de artes, que incluyeron contribuciones de Enrique Lihn, Cristián Huneeus y Adriana Valdés.

Luego se desplazaron a la galería CAL, dirigida por Luz Pereira. Dicha galería publicó cuatro números de la revista CAL, y Richard, Leppe y Altamirano participaron no sólo en su producción,sino que también en la coordinación de varias actividades artísticas conectadas con la galería. Leppe y Altamirano expusieron sus obras de arte allí mientras Richard presentó un seminario en el Instituto Chileno-Norteamericano de Cultura de Santiago titulado "Arte Actual. Información. Cuestionamiento".

Al año siguiente, Richard, Leppe y Altamirano se mudaron de nuevo a la galería Sur, dirigida por Roser Bru. La galería CAL se transformó en el centro de arte Espacio-CAL. Este centro fue uno de los lugares culturales más activos de de los ochenta presentando exposiciones de arte, conciertos y cine.^[13]

Richard es considerada la teorista más importante conectada con la escena de avanzada chilena, la cual emergió durante la dictadura de Pinochet (1973-90) y incluyó el colectivo CADA (compuesto de artistas Lotty Rosenfeld y Juan Castillo, escritores Diamela Eltit y Raúl Zurita) además de otros artistas como Carlos Leppe, Alfredo Jaar, Francisco Copello, Juan Domingo Dávila, y Carlos Altamirano. Su libro Márgenes e Instituciones; arte en Chile desde 1973 es una referencia clave para el estudio del movimiento. En su libro La insubordinación de los signos describe algunas de las obras e intenciones de CADA y los demás artistas.

Citas de Nelly Richard

La tarea de la crítica:

"¿A qué llamarle crítica? Diría primero a una operación de desnaturalización del sentido. Mostrar, revelar que los signos, las formas no son nunca inocentes, ni las palabras, ni las imágenes, que la realidad no habla por sí misma, que cobra sentido a través de mediaciones discursivas y que esas mediaciones discursivas deben ser precisamente desmontadas y remontadas. Me parece que hay una tarea de la crítica que tiene que ver con el hacer, el deshacer y el rehacer las significaciones, que es absolutamente clave para quebrar la neutralidad pasiva del sentido. Una función, una misión de la crítica podría ser intervenir en el conflicto, en la relación entre valores, significaciones, representaciones y poderes; demostrar que los enunciados, cualesquiera sean, ocultan conflictos, antagonismos, contradicciones."^[14]

Los estudios culturales y la academia:

"Activar (una) diversidad de articulaciones heterogéneas mediante una práctica intelectual que desborde el refugio academicista para intervenir en los conflictos de valores, significaciones y poder que se desatan en las redes públicas del sistema cultural, formaría quizás parte del proyecto de una crítica latinoamericana que... busca romper la clausura universitaria de los saberes corporativos para poner a circular sus desacuerdos con el presente por redes amplias de intervención en el debate público, pero también una crítica de los saberes corporativos para poner a circular sus desacuerdos con el presente por redes amplias de intervención en el debate público, pero también una crítica vigilante de sus lenguajes que no quiere mimetizarse con la superficialidad mediática de la actualidad; una crítica intelectual cuya voz, entonces, se oponga tanto al realismo práctico del saber instrumentalizado de los expertos como al sentido común del mercado cultural y a sus trivializaciones comunicativas. Hay espacio para ensayar esta voz y diseminar sus significados de resistencia y oposición a la globalización neoliberal en las múltiples intersecciones dejadas libres entre el proyecto académico de los estudios culturales y la crítica política de la cultura."^[15]

La teoría feminista en Chile:

"La pluridimensionalidad de la teoría feminista que cruza la construcción de objetos (producción de conocimientos) con la formación de sujetos (nuevas políticas de la subjetividad que se reinventan en torno a la diferencia), hace que su gesto multiplique sus trayectos de intervención entre teoría y crítica de un modo especialmente provocativo para cualquier debate sobre política, cultura y sociedad. La necesariedad de ese gesto se hace sentir aún más en un contexto, el de la postdictadura y de la transición en Chile, donde los signos “mujer”, “familia”,“cuerpo”, “sexualidad” y “género” han sido uno de los principales territorios en disputa debido a cómo se intersectan (sic) en ellos las fuerzas del tradicionalismo moral y del neoliberalismo de mercado."^[16]

Referencias

Bibliografía

• Beasley-Murray, Jon (Fall 2005), "Reflections in a Neoliberal Store Window: Nelly Richard and the Chilean Avant-Garde", Art Journal 64 (3): 126–129.
• Tandeciarz, Silva R. y Nelson, Alice A., "Translator's Preface" a Masculine/Feminine: Practices of Diffference(s), Duke University Press, Durham & London, 2004.
• Tandeciarz, Silva R. y Nelson, Alice A., "Translator's Preface," The Insubordination of Signs. Duke University Press, Durham & London, 2004.
• Vera, Marisol, "Presentación" en Richard, Nelly, La insubordinación de los signos, Cuarto Propio, Chile, 1994.

Enlaces externos

• Entrevista con Nelly Richard.
• La Revista Crítica Cultural
• Nelly Richard presenta los dos primeros volumenes compilatorios de la Revista de Crítica Cultural editados por Cuarto Propio.
• Versión de las palabras de Nelly Richard durante la presentación del volumen Campos cruzados. Crítica cultural, latinoamericanismo y saberes al borde, del Fondo Editorial Casa de las Américas
• Entrevista con Nelly Richard en 2007
• Nelly Richard en Youtube