Nikolai Lossky

Nikolái Onúfriyevich Lossky (ruso: Николай Онуфриевич Лосский) (Krāslava, 6 de diciembre de 1870- París, 24 de enero de 1965) fue un filósofo ruso representante del idealismo y del intuitivismo. Nació en Krāslava, provincia del ya disuelto Imperio ruso (actualmente en Letonia) y murió en París en un asilo de ancianos a la edad de 95 años. Fue el padre del también filósofo y teólogo Vladimir Lossky

Biografía

Hijo de Onufry Losski (ortodoxo) y Adelajda Przylenicka (católica). Losski realizó estudios de postgrado en Alemania con los también intelectuales Wilhelm Windelband, Wilhelm Wundt y GE Müller, recibiendo una maestría en 1903 y un doctorado en 1907. De regreso a Rusia, se convirtió en profesor de filosofía de la universidad de San Petersburgo. Losski despertó un sentimiento crítico del poder soviético, lo cual lo llevó al exilio en 1922 como un contra-revolucionario de la URSS.

En 1947 Lossky tomó un puesto de profesor de teología ortodoxa oriental en la academia eclesiástica rusa de Nueva York (Ortodoxa San Vladimir Seminario Teológico). En 1961, después de la muerte de su hijo, el famoso teólogo ortodoxo Vladimir Lossky, Lossky fue a Francia dónde vivió cuatro años antes de morir.

Filosofía

Intuitivismo

Ideólogo de la burguesía y enemigo del poder soviético, junto con otro filósofo ruso, S.L. Frank (1877-1950), intento crear el denominado intuitivismo integral, sistema en que se combinan eclécticamente ideas de Platón, de Bergson, de los inmanentistas y la mística de Vladímir Soloviov. Lossky ve el objetivo de la filosofía en la elaboración de una teoría sobre el mundo como un todo único. Procuró basar dicha teoría partiendo de la experiencia religiosa y de la doctrina de Dios considerado como agente substancial supratemporal.

Gnoseología

Lossky se halla próximo a la escuela filosófica de la inmanencia. Se entra en conocimiento de los objetos mediante la intuición intelectual o mística. Sólo en la esfera del sujeto establece Lossky una diferencia entre contenido del saber y el acto del conocimiento, con lo cual no sale del marco del idealismo subjetivo.

Metafísica

Lossky como un libertario metafísico enseña que todas las personas tienen la energía increada (Aristóteles) o potencial (Plotino). Esta idea tiene que ver fundamentalmente con la filosofía vitalista de su época. Aunque Lossky no se adhirió estrictamente al vitalismo, sino más bien a su precursor Gottfried Leibniz. Lossky concibió un sistema metafísico idealista en que juzga el mundo como un todo orgánico, en el que lo real-concreto está implicado íntimamente con las leyes y principios abstractos de los que depende su ordenación.

Teología

Propone a Dios como agente substancial supratemporal, donde basa su teoría « El mundo como un todo único». Lossky también se vio influenciado por el teólogo Orígenes para sus creencias religiosas, sus teorías filosóficas y teológicas.

Obras

• Historia de la filosofía rusa (1951)
• Fundamentación del intuitivismo (1906)
• El mundo como un todo orgánico (1928)
• Dostoievski y su concepción cristiana de mundo (1945)
• Problemas fundamentales de la gnoseología (1919)
• El valor y la existencia (1935)

Véase también

• Idealismo
• Idealismo subjetivo
• Cristianismo
• Catolicismo
• Iglesia ortodoxa
• Intuitivismo
• Gnoseología
• Metafísica

Bibliografía

• Diccionario filosófico (M.M. Rosental y P.F. Iudin)
• Enciclpedia filosófica Lexus
• filosofía I

Enlaces externos

• [1]
• http://www.freebase.com/view/en/nikolai_lossky