Bhaktivinoda Thakur

Bhaktivinoda Thakur

Bhaktivinoda Thakur (domingo 2 de septiembre de 183823 de junio de 1914) fue un religioso y escritor bengalí.

Bhaktivinoda Thakur.
  • bhakti vinoda ṭhakkura, según el sistema IAST de transliteración sánscrita.
  • ठक्कुर, en letras devánagari.
  • Etimología: ‘el caballero de los pasatiempos de la devoción’
    • bhakti: devoción a Dios
    • vinoda: pasatiempos
    • ṭhakkura: deidad adorable, apelativo honorífico. Según el sanscritólogo británico Monier Williams, es una deidad, objeto de reverencia, hombre de rango, jefe; es el moderno Thakur y Tagore que se agregan a los nombres.[1]

A través de sus escritos, Bhaktivinoda se convirtió en una figura prominente entre los vaishnavas gaudiya (‘vishnuítas de Bengala’).

Nació con el nombre de Kedarnat[2] Datta en la ciudad de Birnagar (en la actual Bengala Occidental). Su padre era Raja Krishna Ananda Datta y su madre Yagat Mojiní Deví. Bhaktivinoda se casó y tuvo varios hijos. Uno de ellos fue Bimal Prasad Datta (más tarde Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada, el fundador del movimiento religioso Gaudiya Math y gurú de Bhaktivedanta Swami Prabhupada que fue fundador del movimiento Hare Krishna. Bhaktivinoda fue también el padre, así como el gurú de apertura, de Lalita Prasad Datta (más tarde Lalita Prasad Thakur). Los dos hermanos estuvieron siempre en desacuerdo sobre cómo llevar a cabo los deseos de su padre: Bimal Prasad estaba más inclinado a la predicación y el establecimiento del sistema de castas, en cambio Lalita Prasad estaba más inclinado a la meditación raganuga (el aspecto más esotérico de la religión gaudiya vaisnava, o vishnuísmo de Bengala).

Bhaktivinoda fue de los primeros escritores vaishnavas que presentó las enseñanzas del religioso bengalí Chaitania (1486-1534) en idioma inglés.

Bhaktivinoda eligió como gurú y tomó iniciación (dikshá) de Bipin Bihari Goswami, descendiente de la familia de Vamsi Vadana Thakur, un compañero de Chaitania que fue iniciado por Shajnava, la esposa de Nitiánanda (el amigo más íntimo de Chaitania).

En su autobiografía, titulada Swa-likhita yivani (‘vida escrita por uno mismo’), Bhaktivinoda narra que rezó mucho para encontrar al mejor gurú, y finalmente se le apareció el propio Chaitania en sueños y lo dirigió hasta Bipina Bihari.[3]

Bhaktivinoda más tarde aceptó un segundo gurú, Yáganat Dasa Bábayi, quien decía tener 135 años. En 1908, Bhaktivinoda aceptó la bábayi vesh (ropa de santón) y adoptó el estilo de vida de un renunciante. Continuó viajando entre Calcuta y Puri hasta 1910. Vivió tranquilamente sus últimos cuatro años en su casa. Falleció a los 75 años. Sus restos fueron enterrados en Godruma, una de las nueve islas de Navadwip.

Obras

  • 1850: Hari katha: topics of Lord Hari
  • 1851: Sumbha-Nisumbha yuddha
  • 1857-1858: Poriade (la Poríada, las hazañas del rey Puru).
  • 1860: Mathas of Orissa
  • 1863: Vijana grama
  • 1863: Sannyasi
  • 1863: Our wants
  • 1866: Valide rejishtri
  • 1866: Speech on Gautama
  • 1869: The Bhagavat: its philosophy, its ethics, and its theology
  • 1870: Garbha stotra vyakhya
  • 1871: Reflections
  • 1871: Thakura Haridasa
  • 1871: The temple of Jagannatha at Puri
  • 1871: The monasteries of Puri
  • 1871: The Personality of Godhead
  • 1871: A beacon of light
  • 1871: Saragrahi vaishnava
  • 1871: To love God
  • 1871: The atibadis of Orissa
  • 1871: The marriage system of Bengal
  • 1872: Vedanta adhikarana mala
  • 1874: Datta kaustubham
  • 1876: Datta vamsa mala
  • 1878: Bauddha vijaya kavyam
  • 1880: Sri Krishna samhita
  • 1881: Sri sajjana toshani (revista mensual)
  • 1881: Kalyana kalpataru
  • 1883: Review of «Nitya rupa samsthapanam» (‘revisión del texto «fundador eterno Rupa»’)
  • 1885: Visva vaishnava kalpatari
  • 1886: Dasopanishad churnika
  • 1886: Bhavavali (comentario)
  • 1886: Rasika rañjana (comentario sobre el Bhagavad guitá)
  • 1886: Sri Chaitanya sikshamrita
  • 1886: Prema pradipa
  • 1886: Published Sri Vishnu sahasra nama
  • 1886: Manah siksha (traducción al inglés y comentarios)
  • 1887: Sri Chaitanya upanishad (comentario)
  • 1887: Sri Krishna vijaya (publicado)
  • 1888: Vaishnava siddhanta mala
  • 1890: Sri amnaya sutram
  • 1890: Siddhanta darpanam (traducción al bengalí)
  • 1890: Sri Navadvipa dhama mahatmya
  • 1891: Sri Godruma Kalpatari (essays on nama hatta)
  • 1891: Vidvad ranjana (comentario sobre el Bhagavad Gita)
  • 1892: Sri harinama
  • 1892: Sri nama
  • 1892: Sri nama tattva sikshashtaka
  • 1892: Sri nama mahima
  • 1892: Sri nama prachara
  • 1892: Sriman Mahaprabhura siksha
  • 1893: Tattva viveka o Sri sat-chid-ananda-anubhutih
  • 1893: Saranagati
  • 1893: Gitavali
  • 1893: Gitamala
  • 1893: Soka satana
  • 1893: Nama bhajana
  • 1894: Tattva sutram
  • 1894: Vedarka didhiti (comentario sobre el Sri Isopanishad)
  • 1894: Tattva muktavali o Mayavada satadushani (traducción y publicación)
  • 1895: Amrita pravaha bhashya (comentario sobre el Chaitania charitamrita)
  • 1896: Sri Gauranga lila smarana mangala stotram
  • 1896: Sri Ramanuja upadesa
  • 1896: Jaiva dharma
  • 1896: Sri Chaitanya Mahaprabhu, his life and precepts
  • 1897: Brahma samhita (comentario)
  • 1898: Sri Goloka mahatmya (traducción al bengalí del Brijad bhagavatamrita)
  • 1898: Sri Krishna karna amritam (traducción)
  • 1898: Piyusha varshini vritti (comentario sobre el Upadesamrita)
  • 1899: Sri bhajana amritam (traducción y comentario)
  • 1899: Sri Navadvipa bhava taranga
  • 1899: The hindu idols
  • 1900: Sri harinama chintamani
  • 1901: Sri bhagavata arka marichi mala
  • 1901: Sri sankalpa kalpadruma (traducción al bengalí)
  • 1902: Sri bhajana rahasya
  • 1906: Sri prema vivarta (publicado)
  • 1907: Svaniyama dvadasakam

Notas

  1. Según el Dhūrtasamāgama, 1. 19-20, citado en el Sanskrit-English Dictionary (1899) de Monier Monier-Williams.
  2. El nombre sánscrito y bengalí Kedāranātha es un nombre del dios Shivá, que significa ‘señor de [el rey] Kedāra’. Ese rey gobernó en un provincia cerca de los Himalayas en la era de satia iugá. Tenía una hija llamada Vrinda, que era una encarnación parcial de la diosa Lakshmí y realizó austeridades durante 60.000 años. En su honor, la zona donde nació Krishná se llamó Vrindavan (el bosque de Vrindá). Se cree que el templo en la aldea de Kedarnath existe desde la época en que fue escrito el Majábharata (pocos siglos antes de la era cristiana).
  3. Según el Swa likhita yivani, págs. 299-300.

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