Binot Paulmier de Gonneville (también Binot Paulmyer de Gonneville), señor de Gonneville, fue un navegante francés de principios del siglo XVI, al que durante mucho tiempo, en los siglos XVII y XVIII, se le adjudicó el descubrimiento de Australia. Esta aseveración es descartada por la mayoría de los investigadores actuales.

En 1503 de Gonneville navegó desde Honfleur en Normandía, aparentemente en dirección a Brasil. En 1505 retornó a puerto sosteniendo que había descubierto la gran Terra Australis, a la que él llamó "India Meridional". Afirmó que recaló allí durante seis meses y describió el lugar como "idílico" y poblado por habitantes que no tenían necesidad de trabajar debido a las innumerables riquezas. De Gonneville agregó que esta tierra se encontraba a seis semanas de navegación desde el Cabo de Buena Esperanza.

El relato de De Gonneville fue pronto olvidado hasta el siglo 1663, cuando Jean Paulmyer de Courtonne, canónico de la Iglesia de San Pedro de Lisieux, pariente de Gonneville, publicó un relato llamado Memorias sobre el establecimiento de una misión cristiana en la Tierra Austral, en la que afirmaba que era el tataranieto de un indígena llevado en 1505 por De Gonneville a Francia desde aquellos remotos parajes.

Los escritos de De Courtonne causaron sensación en su tiempo, cuando el patriotismo francés estaba en crisis debido al sostenido éxito de los holandeses e ingleses en los nuevos descubrimientos del Pacífico Sur. Los relatos de De Gonneville fueron revividos como base para una reclamación territorial sobre aquellos lugares australes. Esta creencia se asentó en el siglo XVIII y llevó a la realización de muchas expediciones marítimas como las de Jean-Baptiste Charles Bouvet de Lozier y Louis Antoine de Bougainville.

Se cree ahora que las tierras que De Gonneville descubrió no estaban localizadas en Australia ni en Madagascar, sino que son en realidad parte de la costa del Brasil, y que los nativos que conoció, uno de los cuales fue llevado a Francia por el propio navegante, y que se casó con su hija, eran en realidad indios carijos.

Bibliografía

Obra

• Campagne du navire L’Espoir de Honfleur, 1503-1505 : relation authentique du voyage du capitaine de Gonneville ès nouvelles terres des Indes publiée intégralement pour la première fois avec une introduction et des éclaircissements, Ed. Armand d'Avezac, París, Challamel, 1869 ; Ginebra, Ed. Slatkine, 1971
• Le Voyage de Paulmier de Gonneville au Brésil (1503-1505) pp. 37-70, recitado de relaciones de viaje de Gonneville por el mismo, seguido de sus cartas reales en forma de compulsa ; en Voyages au Canada par Jacques Cartier avec les relations de voyages en Amérique de Gonneville, Verrazano et Roberval, París, La Découverte, 1984

Referencias

• Jean Paulmier de Courtonne, Memoires touchant l'etablissement d'vne mission chrestienne dans le troisieme monde, autrement appellé, la Terre Australe, Meridonale, Antartique, & Inconnuë : Presentez à Nostre S. Pere le pape Alexandre VII, Paris, Cramoisy, 1663. Comentario biblio: obra, de un canónigo de la iglesia de Saint-Pierre de Lisieux, arrière-petit-fils d'Essomeric, a eu pour conséquence de rappeler l’histoire de Gonneville, qui avait sombré dans l’oubli, au souvenir des Français.
• Leyla Perrone-Moisés, Le Voyage de Gonneville (1503-1505) ou la découverte de la Normandie par les Indiens du Brésil, Paris, Chandeigne, Col. Magellane, 1995. ISBN 978-2-906462-05-2
• Jean-Pierre Thiollet, Je m'appelle Byblos, Milon La Chapelle, Ed. H & D, 2005. ISBN 978-2-914266-04-8 Comentario biblio: muchas páginas están consagradas en anexos a Binot Paulmier de Gonneville.