Conciencia

Conciencia
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La conciencia (del latín conscientia 'conocimiento compartido', pero diferente de consciencia, ser conscientes de ello) se define en general como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno1, se refiere a la moral o bien a la recepción normal de los estímulos del interior y el exterior. Conscientĭa significa, literalmente, «con conocimiento» (del latín cum scientĭa). En la especie Homo sapiens, la conciencia implica varios procesos cognitivos interrelacionados. Se traduce del griego sy‧néi‧dē‧sis, de syn -'con'- y éi‧dē‧sis -'conocimiento'-, de modo que significa co-conocimiento, o conocimiento con uno mismo.[1]

Conciencia se refiere al saber de sí mismo, al conocimiento que el espíritu humano tiene de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a lo ético, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una persona cloroformizada recobra la conciencia al cesar los efectos del anestésico. Una persona "de conciencia recta" no comete actos socialmente reprobables.

La conciencia en psiquiatría puede también definirse como el estado cognitivo no abstracto que permite la interactuación, interpretación y asociación con los estímulos externos, denominados realidad. La conciencia requiere del uso de los sentidos como medio de conectividad entre los estímulos externos y sus asociaciones.

El ser humano tiene conciencia sensitiva y conciencia abstracta, aunque también el pensamiento abstracto se presenta en otras especies animales,[2] [3] así mismo se ha comprobado que algunas especies animales tiene una conciencia rudimentaria de sí mismos.[4] [5] [6] [7] [8]

Contenido

Conciencia e inteligencia artificial

Existen dudas sobre la naturaleza de la conciencia, y no se sabe con seguridad si la conciencia como fenómeno cognitivo es sólo el resultado de la complejidad computacional o de otros factores. Roger Penrose se ha ocupado del problema de la realidad física de la inteligencia y ha analizado diversas pretensiones teóricas por parte de la inteligencia artificial de simular o construir artefactos que posean algún tipo de conciencia.[9] [10] Penrose clasifica las posturas actuales ante la cuestión de si la conciencia es o no computable algorítmicamente:

A. Todo pensamiento es un proceso de computación, es decir, en particular la percepción de uno mismo y la autoconciencia son procesos emergentes que son resultado directo de la computación o algoritmo adecuados.
B. La conciencia es una consecuencia del tipo de acción física que ocurre en el cerebro, y aunque cualquier acción física puede simularse apropiada a través de medios computacionales; el hecho de que se lleve a cabo un proceso de simulación computacional del cerebro no comportaría, por sí mismo, la aparición auténtica de la autoconciencia.
C. La realización de cierta actividad física en el cerebro es lo que lleva a la aparición de la autoconciencia en el ser humano; sin embargo, aunque puede ser reproducida artificialmente, dicha acción no puede simularse algorítmicamente.
D. La conciencia de tipo humano no puede entenderse propiamente en términos físicos, computacionales o científicos de otro tipo.

El punto de vista D claramente niega la posibilidad de comprensión científica de la conciencia. Muchos investigadores del campo de la inteligencia artificial, en particular los más optimistas sobre sus logros, se adhieren a la postura A. John Searle sería más bien un partidario de la postura B, y el propio Penrose ha argumentado fuertemente en su trabajo por la postura C, relacionándola con varios otros problemas abiertos de la física como la teoría cuántica de la gravedad.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Perspicacia para comprender las Escrituras, volumen I.
  2. ↑ «Los orangutanes tienen inventiva». NeoFronteras (05-07-2007). Consultado el 08-06-2011.
  3. ↑ «Los Ratones tienen Pensamiento Abstracto». Los Tiempos (29-03-2008). Consultado el 08-06-2011.
  4. ↑ «Estudio de primates ‘tambalea’ concepto de lo humano». El Universal (18-10-2007). Consultado el 08-06-2011.
  5. ↑ «Los elefantes reconocen su propia imagen ante un espejo». El Mundo (España) (30-10-2006). Consultado el 08-06-2011.
  6. ↑ «Los elefantes lloran a sus muertos». El Mundo (España) (27-10-2005). Consultado el 08-06-2011.
  7. ↑ «Las urracas son capaces de reconocerse en el espejo, según un reciente descubrimiento». 20 minutos (03-08-2008). Consultado el 08-06-2011.
  8. ↑ Animal Behaviour – Pigs learn what a mirror image represents and use it to obtain information. ScienceDirect. doi:doi:10.1016/j.anbehav.2009.07.027. http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0003347209003571. 
  9. ↑ Penrose, 1991.
  10. ↑ Penrose, 1996.
  • Daido Ubalde, Soko. La marisma dorada. 

Bibliografía

  • Penrose, Roger, La Nueva Mente del Emperador, Mondadori, 1991, ISBN 84-397-1786-5.
  • Penrose, Roger, Las sombras de la mente: hacia una compresión científica de la consciencia, Editorial Crítica, 1996, ISBN 84-7423-771-8.

Enlaces externos


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Sinónimos:
, , , , , , / , , , , , ,


Antónimos:
inconsciencia


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  • conciencia — (Del lat. conscientĭa, y este calco del gr. συνείδησις). 1. f. Propiedad del espíritu humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimenta. 2. Conocimiento interior del bien y del mal. 3.… …   Diccionario de la lengua española

  • conciencia — sustantivo femenino 1. Conocimiento que tienen las personas de sí mismas, de su propia existencia y del mundo que las rodea: Perdí la conciencia en el accidente y no me acuerdo de nada. Me mareo, pero no llego a perder la conciencia. Yo tenía la… …   Diccionario Salamanca de la Lengua Española

  • conciencia — 1. Los términos conciencia y consciencia no son intercambiables en todos los contextos. En sentido moral, como ‘capacidad de distinguir entre el bien y el mal’, solo se usa la forma conciencia: «Mi conciencia fue la más cruel de mis jueces...… …   Diccionario panhispánico de dudas

  • conciencia — 1. la moral, sentido autocrítico de lo que está bien y mal. 2. (en psicoanálisis) parte del sistema del superego que dirige los pensamientos, sentimientos y actos, y los contrapone a los valores y modelos internos. Diccionario Mosby Medicina,… …   Diccionario médico

  • Conciencia — (Del lat. conscientia, conocimiento.) ► sustantivo femenino 1 SICOLOGÍA Conocimiento que una persona tiene de sí misma y del mundo que la rodea. TAMBIÉN consciencia SINÓNIMO yo alma personalidad noción idea juicio …   Enciclopedia Universal

  • conciencia — s f 1 Capacidad del ser humano para darse cuenta de sí mismo y de lo que lo rodea: Se golpeó y perdió la conciencia 2 Facultad que tiene el ser humano de conocer y juzgar sus propios actos y los de los demás 3 Examen de conciencia Acto de… …   Español en México

  • conciencia — {{＃}}{{LM C09710}}{{〓}} {{SynC09942}} {{［}}conciencia{{］}} ‹con·cien·cia› {{《}}▍ s.f.{{》}} {{＜}}1{{＞}} Conocimiento o noción interiores del bien y del mal que permiten juzgar moralmente las acciones: • Debes actuar según tu conciencia.{{○}}… …   Diccionario de uso del español actual con sinónimos y antónimos

  • conciencia — (f) (Básico) aptitud del ser humano de reconocer el mundo y distinguir lo bueno de lo malo Ejemplos: No sé qué debes hacer en esta situación, actúa según tu conciencia. La conciencia no me permitió mentirle. Colocaciones: buena conciencia… …   Español Extremo Basic and Intermediate

  • conciencia — sustantivo femenino consciencia. Consciencia se refiere generalmente al saber de sí mismo, al conocimiento que el espíritu humano tiene de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a lo ético, a los juicios sobre el bien y el… …   Diccionario de sinónimos y antónimos

  • conciencia — f. Facultad del espíritu humano de reconocerse a sí mismo y al mundo que lo rodea. Conocimiento del bien que debe hacerse y del mal que hay que evitar. Noción de 1o justo. Conocimiento exacto y reflexivo de las cosas. m. adv. A conciencia, que ha …   Diccionario Castellano

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