Dayenú (hebreo:דַּיֵּנוּ) es un canto que forma parte de la Pascua judía. La palabra "Dayenú" significa aproximadamente, "eso nos hubiera bastado" o "eso hubiera sido suficiente". Este canto pascual tiene miles de años. Es un canto de agradecimiento a Dios por todos los regalos y todos los favores que había dado al pueblo judío, como liberarlos de la esclavitud, darles la Torá y el Shabat, y diciendo que aunque no les hubieran sido dados, eso les hubiera bastado, en un acto de humildad ante Dios. Intenta mostrar el canto como Dios se ha portado con el pueblo judío. Aparece escrito en el libro del haggadah después de narrar la historia del éxodo y justo antes de la explicación de la Pascua, matzá y maror. La palabra "day" en hebreo significa "suficiente" y "enu" significa "nosotros".

Las Quince estrofas

El canto del Dayenú tiene 15 estrofas representando los 15 regalos de Dios. Las primeras cinco hacen referencia a la libertad de la esclavitud, las siguientes describen los milagros que Dios hizo para con ellos, y las últimas cinco hacen referencia a la relación de cercanía que Dios tiene con el pueblo judío. Cada estrofa termina con la palabra "Dayenú" (nos hubiera bastado). Las 15 estrofas son las siguientes:

Las cinco estrofas de la liberación

1) Si nos hubiera sacado de Egipto.
2) Si huebiera hecho justicia de Faraón.
3) Si hubiera hecho justicia de sus dioses.
4) Si hubiera asesinado a sus primogénitos.
5) Si nos hubiera dado sus riquezas

Las cinco estrofas de los milagros

6) Si hubiera abierto el mar para nosotros.
7) Si nos hubiera llevado a tierra firme
8) Si hubiera hundido a nuestros opresores.
9) Si nos hubiera abierto un camino en el desierto durante 40 años
10) Si nos hubiera dado el maná.

Las cinco estrofas de la cercanía de Dios con su pueblo

11) Si nos hubiera dado el Shabat.
12) SI nos hubiera llevado al Monte Sinaí.
13) Si nos hubiera dado la Torá.
14) SI nos hubiera llevado a la Tierra Prometida.
15) Si hubiera construido un templo para nosotros

Texto original

אִלּוּ הוֹצִיאָנוּ מִמְּצָרִים
וְלֹא עָשָׂה בָּהֶם שְׁפָטִים
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ עָשָׂה בָּהֶם שְׁפָטִים
וְלֹא עָשָׂה בֶּאֱלֹהֵיהֶם
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ עָשָׂה בֶּאֱלֹהֵיהֶם
וְלֹא הָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ הָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם
וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם
ןלא קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם
וְלֹא הֶעֱבִירָנוּ בְּתוֹכוֹ בַּחָרְבָּה
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ הֶעֱבִירָנוּ בְּתוֹכוֹ בַּחָרְבָּה
וְלֹא שָׁקַע צָרֵינוּ בְּתוֹכוֹ
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ שֶׁקַע צָרֵינוּ בְּתוֹכוֹ
וְלֹא סָפַק צָרַכְנוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ סְפֵק צְרָכֵינוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה
וְלֹא הֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ הֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן
וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת
וְלֹא קָרַבְנוּ לִפְנֵי הַר סִינִי
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ קָרַבְנוּ לִפְנֵי הַר סִינִי
וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה
וְלֹא הִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
דַּיֵּנוּ :

אִלּוּ הִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
וְלֹא בָּנָה לָנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ
דַּיֵּנוּ :