- Tradición elohista
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Esquema de la Hipotesis documentaria.
La Tradición elohista es, de acuerdo con la Hipótesis documentaria, una de las cuatro fuentes a partir de las cuales se escribieron los libros del Tanaj (para los judíos) o Antiguo Testamento (según los cristianos). Se data hacia el siglo IX a. C.
Se denomina elohista (abreviada E) porque sus redactores suelen denominar a Dios con el nombre de Elohim. Presenta a un Dios poderoso, menos antropomórfico que el YHWH de la anterior Tradición yahvista, la fuente ("J").
Desde finales del siglo XIX, se ha argumentado que la Tradición elohista fue redactada en el norte de Israel (Efraín) ca. 850 a. C., y junto con la Tradición yavista conformó la JE ca. 750 a. C., finalmente incorporadas en la Torá ca. 400 a. C. La Tradición elohista promueve más a Israel que a Judá, y más a los sacerdotes Levitas que a los sacerdotes Aaronitas de Judá. Incluye a Abraham y la misión de sacrificar a Isaac, a Moisés y las plagas de Egipto, a Aarón y el becerro de oro, el Pacto de la Alianza, y a José como un intérprete de sueños.
Reconstrucciones recientes sugieren que la Tradición elohista pudo haber sido escrita antes de la Tradición yavista, o bien dejar de lado por completo la Tradición elohista, proponiendo una secuencia de DJP, escrita desde el reinado de Josías en post-exilio.[1]
Notas
- ↑ Gnuse, Robert K. (2000), "Redefining the Elohist" (Journal of Biblical Literature, Vol. 119, No. 2 (Summer, 2000)), pp. 201-220
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