Grupo Evolución Tucumán (GET) Esta formación fue una agrupación política que nació en Tucumán (Argentina) en el año 1969 y desapareció en 1973-74 tras ingresar gran parte de sus miembros en organizaciones de la izquierda peronista. A pesar de llevar en su nombre la palabra evolución no la consideraban antitética con revolución ya que ese era el objetivo declarado posteriormente por este grupo que era más conocido en el ambiente universitario como GET. Esta organización se formó y creció en el marco del mayo 69 hispanoamericano que vivía en parte también los efectos tardíos del mayo 68 francés.

En sus orígenes fue una agrupación impulsada por miembros relacionados con la masonería local reuniendo a estudiantes universitarios y del bachillerato en grupos de estudio pero que terminaron constituyendo una organización importante y de peso en el movimiento estudiantil de la época sobre todo alrededor de las actividades políticas del comedor universitario, medicina y otras facultades.
Posteriormente se distanció de sus orígenes y asumió una ideología síntesis del marxismo y de los conceptos mantenidos por las corrientes de los sacerdotes del tercer mundo lo que permitía agrupar en su seno tanto a marxistas agnósticos o ateos como a grupos cristianos de base comprometidos con los problemas de la gente humilde.  Se distinguieron de otros grupos de la época por el grado intenso y comprometido de su militancia donde destacaba la idea de la coherencia entre el mensaje y la praxis política, no solo desde el punto de vista grupal sino también personal e individual. Defendían al igual que las corrientes cristianas progresistas y militantes, el concepto de la construcción del “ hombre nuevo”.
También lo destacó en ese tiempo la total independencia  que tenían de los partidos y organizaciones políticas de entonces, tanto de nivel provincial como nacional lo que le ocasionó diferentes problemas. Realizaron trabajos políticos y de tipo socio-sanitario a través de campamentos que realizaban durante los meses de verano en zonas rurales conflictivas. Tuvieron embriones de núcleos de extensión en las provincias de Buenos Aires, Santa Fe y Salta. En su corta vida  fueron integrando a algunos profesores universitarios, postgraduados, empresarios progresistas, y representación minoritaria de trabajadores y comisiones barriales.
Como extensión fuera del ámbito estudiantil crearon un instrumento político que se llamó Movimiento Socialista de Base (MSB) tratando de conseguir inserción en los sectores obreros y populares. Estuvieron vinculados a un nuevo periódico vespertino de esos años llamado Pueblo que recogía todas las luchas gremiales, sindicales y estudiantiles de esa época, además de ser un diario convencional pero novedoso. Rechazaba la lucha armada de los grupos de entonces por considerarla alejada de los ciudadanos pero no negaba la violencia como manifestación política de las masas ante las desigualdades sociales crónicas de la historia argentina.
Pidieron el voto en blanco en las elecciones que llevaron a Cámpora como presidente de Argentina representando al  partido peronista. Sin embargo posteriormente fueron arrastrados por el momento histórico casi pre-revolucionario que se vivió en los meses posteriores al gobierno de Cámpora y terminaron diluyéndose e integrándose en las organizaciones vinculadas a la izquierda peronista del momento. Gran parte de sus miembros sufrieron la política represiva del gobierno de Isabel Perón y posteriormente de la dictadura militar que lideró Videla formando parte de las listas de presos, desaparecidos y exiliados de aquel período negro de la historia argentina.