- Hanoar Hatzioni
-
Histadrut Jalutzit Olamit Hanoar Hatzioni (Organización Pionera Mundial Juventud Sionista) coloquialmente Hanoar Hatzioni (hebreo: הנוער הציוני "Juventud Sionista" o "Los Jóvenes del Sionismo") es un movimiento juvenil creado en 1926 y basado en el Estado de Israel. Sus cinco pilares principales son el judaísmo, el sionismo, el pionerismo, la concepción del mundo y el ser humano y la ecología. El movimiento ve al judaísmo como la base del Estado, social y moralmente valora la preservación la integridad y la continuidad del pueblo judío. Cree que la identidad judía esta muy relacionada con la conciencia de que se tiene una historia, un lenguaje, sentimientos, territorios y tradiciones comunes.
Contenido
Shijvot
Subgrupos por edades.
Bnei Midvar-Hijos del desierto
Glilim- Galileos
Hashmonaim-hasmoneos
Kanaim-Fanáticos
Magshinim-Realizados
El Darkeinu
Hebreo: "Nuestra senda" es un documento que concentra en su contenido las bases ideológicas y educativas del movimiento.
Bases ideológicas y educativas dentro del darkeinu
Educar hacia El amor al prójimo, de acuerdo a las bases de la moral judía. Amor a su pueblo y a su tierra. Hacia la realización del ideal sionista y la realización personal de la vida judía plena en El Estado de Israel, y la identificación con los principios del liberalismo moderno.
Educar a valores humanistas y promover una relación de respeto a los derechos del hombre, a las libertades básicas, a los valores democráticos, respeto a la ley, a la cultura y la postura del prójimo, a la tolerancia, a la honorabilidad de las relaciones entre seres humanos, a la ayuda mutua, a la justicia social, y respeto y responsabilidad para con nuestro medio ambiente.
Desarrollar la personalidad del niño, su creatividad y sus habilidades, para la aplicación máxima de su capacidad como hombre que lleva una vida de calidad significativa.
Fomentar El don de crítica y juicio. Desarrollar el pensamiento personal, independiente, y despertar la conciencia y avidez por los cambios y renovaciones.
Hagshamá
Hagshamá = Realización. Como movimiento juvenil, el Hanoar Hatzioní optó desde sus comienzos por el sendero de la "Hagshamá Atzmit" (Autorealización). Todo joven debe sentirse con posibilidades de llevar a cabo sus ideales. Durante los años de lucha por la consecución de la independencia y el fortalecimiento del ishuv - la "Hagshamá" fue expresada por medio de la completa dedicación en favor de las necesidades del pueblo judío: la redención del desierto, la colonización, la defensa. El jalutz (vanguardista, pionero) siempre estuvo ubicado al frente. Fue la persona que asumió personalmente la responsabilidad por el destino del pueblo. Hoy - en el epílogo del Siglo XX - el concepto "Autorealización" puede ser mal interpretado como una actitud individualista, que ve como meta la "realización" de los intereses personales. Hanoar no puede liberarse totalmente de las influencias "postmodernistas" de la era en que vivimos. Mas a pesar de ello - la intención de Hanoar es educar a sus javerim por un sendero cuya meta sea encontrar el correcto empalme entre los intereses personales y las necesidades nacionales. Conducimos por ese camino - destinado a ser una senda en la cual el bienestar individual, la calidad de vida y la búsqueda de la excelencia personal - expresen a la vez la responsabilidad y el compromiso individual para con el pueblo y las necesidades del país. Esta es para Hanoar la jalutziut del año 2000. A través de décadas - el modelo de sociedad en la cual vimos la cristalización de los ideales de la tnuá, fue el kibutz: Una sociedad en la cual la justicia y la igualdad se aúnan para permitir al individuo que en base a su libre albedrío elige por ese camino - un amplio desarrollo individual acompañado por la mutua responsabilidad respecto de sus compañeros de empresa. En esta época en la que el kibutz - como comunidad y como idea - pasa revista a su camino, acompañamos su búsqueda con cariño y sentimientos de compañerismo. También en la actualidad la idea kibutziana es expresión de distinguidas relaciones humanas, de judaísmo activo, de valores comunitarios, de sionismo realizador. Es nuestro deseo que después del actual proceso de retrospección, el movimiento kibutziano siga liderando en pro de un mejoramiento de la sociedad israelí. El proceso educativo de la tnuá lleva a nuestros janijim a ubicarse al frente, a liderar en forma natural. El concepto hebreo utilizado en la actualidad es "rosh gadol" (cabeza grande). Recientemente, fue creada por nuestros bogrim una "tnuá magshimá" que viene a expresar esta concepción en forma práctica. Incorporarse a la sociedad israelí, y a la vez influir en ella para reforzar sus fundamentos sionistas, democráticos y liberal - sociales, es una conducta tnuatit digna de valoración.
Hanoar Hatzioni en el mundo
Hanoar Hatzioni esta bien distribuida en el mundo:
Europa
- Bélgica
Hanoar Hatzioni B'Belgia
- Inglaterra
Hanoar Hatzioni B'Brittania
- Hungría
Hanoar Hatzioni B'Hungría
- España
Hanoar Hatzioni B'España
- Francia(Paris)
Asia
- Israel
Hanoar Hatzioni B'Israel(oficinas de HH)
Sudamérica
- Argentina
Hanoar Hatzioni B'Argentina
Israel Hatzeira B'Argentina
Olam Beiajad B'Argentina
- Uruguay
Hanoar Hatzioni B'Uruguay
- Paraguay
Hanoar Hatzioni B'Paraguay
- Chile
Tzeirei Ami B'Chile
- Brazil
Netzah Israel B'Brazil
- Peru
Hanoar Hatzioni B'Perú
- Colombia
Hanoar Hatzioni B'Colombia
- Ecuador
Hanoar Hatzioni B'Ecuador
Noerteamérica
- Canadá
Canadian Young Judea B'Canada
- México
Hanoar Hatzioni B'México
América Central
- Costa Rica
Hanoar Hatzioni B'Costa Rica
Keinim
¿Qué son keinim?
El plural en hebreo es keinim, el singular es ken . Su significado en hebreo es "nido". Es la casa donde funciona el movimiento y se hacen las actividades semanales. Aquí se reúne toda la gente de la Tnuá para llevar a cabo los asuntos que implican estar en Hanoar Hatzioní. Se dictan las peulot (actividades que dan los coordinadores (madrijim) a los chicos) los Viernes y Sábados, se las prepara durante la semana, se preparan los grandes encuentros de invierno y verano, etc. Cada ken es un representante de Hanoar Hatzioní tanto en un país entero como en una ciudad. Cada uno de estos keinim está liderado por un Rosh Ken, el cual cumple la función de coordinar las actividades en cada lugar, y está acompañado por diferentes departamentos(que cambian de país en país) con una función específica cada uno, en Argentina son: Mazquirut (secretaría), Jinuj (departamento educativo), Jutz, Guisbarut (tesorería), Tarbut, Pirsumim (publicaciones) y Meshek (mantenimiento). A menudo se crean o anulan cargos de acuerdo con las necesidades del momento. El Ken más grande es el de Santiago de Chile.
Keinim del Mundo
Ciudad | Nombre del ken
- Argentina
Concordia | Lehavot
Rosario | Hasolelim
Concepción del Uruguay| Gad Manela
Moises Ville | Kadima
Villaguay | Ein Hashlosha
Ilan Ramon Jai
- Chile
Santiago | Tzeirei Ami - Instituto Hebreo
- Uruguay
Montevideo | Abraham Geller
- Paraguay
Asunción | Nitzanim
- México
Distrito Federal | isaac staiger
- Costa Rica
San José
- Perú
Lima
Tnuot
Tzeirei-Ami
Tnua chilena, cuenta con 500 javerim, funciona en el Instituto Hebreo. Nace en 1979. Es una tnuá con una ideología abierta, es una tnuá apartidaria, acepta a todo tipo de corriente religiosa.
Olam Beiajad
Tnua argentina, funciona en Buenos Aires
Israel Hatzeira
Tnua argentina
Netzah Israel
Tnua brasilera
Canadian Young Judaea
Tnua canadiense, también conocida como Iehuda Hatzair
Del hebreo: kibutz (singular) = grupo.
¿Qué es un kibutz?
Kibutz en hebreo significa "grupo". Es un nombre modesto para algo único en su género: una comunidad voluntaria, democrática donde la gente vive y trabaja en conjunto sobre una base no competitiva. Su objetivo es formar una sociedad independiente económica y socialmente, basada en principios de propiedad comunal, justicia social e igualdad. Los primeros kibutzim fueron organizados por jóvenes sionistas idealistas que vinieron a una tierra desolada por centurias de abandono, unos 40 años antes del establecimiento del Estado de Israel. Su sueño no era solo el de asentarse aquí, sino el de construir un nuevo tipo de sociedad. A pesar de las grandes dificultades, lograron crear un sistema social y una forma de vida que ha jugado un papel central en la historia del Estado de Israel y en la formación de su sociedad. Los kibutzim se han multiplicado con los años, se han adaptado a las realidades cambiantes y han prosperado. Hoy, unos 2250 kibutzim, que varían en tamaño de 200 a más de 2 mil personas, están esparcidos por todo Israel; totalizan una población de 120 mil almas y representan casi el 3 % de los habitantes de Israel.
Kibutzim de H.H. en Israel
Los kibutzim que actualmente funcionan en Israel y pertenecen al movimiento son:
Nitzanim (nombre de la ciudad en que se encuentra)
Ein Hashloshá(en hebreo "La fuente de los tres")
Tel Itzjak
Kfar Gilkson (su nombre se debe a Moshe Gilkson)
Usha
Hasolelim
(En hebreo "los que construyen caminos", es una referencia a los que marcan el camino)En hebreo, campamentos (singular: majané), en Hanoar como muchos movimientos juveniles sionistas, son muy comunes diferentes campamentos, ya sea en carpa (para estimular el scoutismo) o bajo techo (generalmente se hacen bajo techo los campamentos más importantes y en los que van chicos de mayor edad, a estos se los difrenecia llamándolos majón).
Majanot de H.H.
Majané Kaitz: Majane de verano (en carpas)
Majón Continental: En verano, hay uno Dromi (Sudamerica), Tzfoni (Norteamerica) y otro Europeo
Majón Joref: Majon sudamericano, asiste gente de Argentina, Chile, Paraguay, Uruguay
Iom Ha'tnua (Argentina)---> Es una competencia física y mental de 3 días entre los keinim de toda Agentina. (bajo techo)(se hace en mediados de noviembre u octubre)- Tnuot Noar
- Kibutz
- Sionismo general
- Official website of Hanoar Hatzioni HaOlamit
- Hanoar Hatzioni Costa Rica
- Hanoar Hatzioni B' Argentina
- Hanoar Hatzioni México
- Hanoar Hatzioni UK
- Tzeirei-Ami Chile
- Group portrait of the members of the Hanoar Hatzioni Zionist youth movement in the Kolbuszowa ghetto
- Hanoar Hatzioni B´ Paraguay
- Hanoar Hatzioni B' Cuba
Categoría:- Tnuot noar
Wikimedia foundation. 2010.
