Kitáb-i-Aqdas

El Kitáb-i-Aqdas

El Kitáb-i-Aqdas, que en árabe significa El libro más sagrado, fue escrito por Bahá'u'lláh en Palestina en 1872, mientras se encontraba como prisionero del Imperio otomano.^[1]

Es considerado por los bahá'ís como el principal libro de las enseñanzas de la fe, no siendo, por lo tanto, un simple libro de leyes, poseyendo también conceptos éticos de individuos, grupos o lugares. El Kitáb-i-Aqdas también discute el establecimiento de las instituciones administrativas de la Fe Bahá'í así como prácticas religiosas, recomendaciones personales y sociales, exhortaciones éticas, principios sociales, diversas leyes, obligaciones y profecías.

Implementación gradual

Bahá'u'lláh estableció que la observancia de las leyes que prescribió deben ser sujeto de "tacto y deseo", y que no deben causar "disturbios y disensión". Bahá'u'lláh prevé la aplicación progresiva de sus leyes; por ejemplo, algunas leyes bahá'ís sólo son aplicables en Oriente Medio como el límite del periodo de noviazgo, mientras que cualquier bahá'í pondrá en práctica las leyes si decide hacerlo. Shoghi Effendi también estableció que algunas otras leyes, como las leyes para los criminales, que dependen de la existencia de una sociedad predominantemente bahá'í, serían solo aplicables en una posible sociedad bahá'í futura. También indicó que si las leyes entraban en conflicto con las leyes del país donde el bahá'í vive, no se pueden practicar. Además, algunas leyes bahá'ís no son aplicables al tiempo presente y su aplicación depende tan solo de la decisión de la Casa Universal de Justicia.

Forma y estilo

El texto del Kitáb-i-Aqdas consiste en varios centenares de versículos, los cuales han sido agrupados en 189 párrafos numerados en la traducción inglesa. El estilo combina elementos poéticos (shi'r) y prosa rimada (saj') y el texto contiene recursos literarios como la aliteración, la asonancia, la repetición, la onomatopeya, la yuxtaposición y la antítesis, metáforas, alternancia de personas y personificación. Muchos de estos pueden ser reproducidos de forma parcial en las traducciones.

Traducciones

El Kitáb-i-Aqdas fue escrito en 1873. Sobre 1900 fue traducido por Anton Haddad. Dicha tradución circuló por la comunidad bahá'í de Estados Unidos. En 1961 el misionero cristiano Earl E. Elder hizo una traducción literal. En 1973, con la ocasión del centenario de la revelación del Kitáb-i-Aqdas, la Casa Universal de Justicia publicó una Sinopsis y Codificación del texto, a la que se le añadió 21 pasajes del Aqdas que habían sido traducidos por Shoghi Effendi. Sólo en 1992 se publicó una traducción completa oficial, que incluye algunos suplementos como Preguntas y Respuestas así como notas. Esta traducción se utiliza para las traducciones a otras lenguas. Actualmente, el Libro Más Sagrado está disponible en más de 30 lenguas,^[2] entre ellas el albanés, español, húngaro, hebreo u oriya. Además, se está traduciendo al idioma esperanto.

Índice

El Kitáb-i-Aqdas está suplementado por:

• "Preguntas y Respuestas", que consiste en 107 preguntas hechas a Bahá'ú'lláh por Zaynu'l-Muqarrabin con respecto a la aplicación de las leyes y de las respuestas de Bahá'u'lláh para aquellas preguntas.
• "Algunos Textos Suplementarios Revelados por Bahá'u'lláh"
• "Sinopsis y Codificación de las Leyes y Mandamientos", preparados por Shoghi Effendi.
• Notas explicativas preparadas por la Casa Universal de Justicia

El libro fue dividido en seis temas principales en la "Sinopsis y Codificación" de Shoghi Effendi:

1. El nombramiento de `Abdu'l-Bahá como el sucesor de Bahá'u'lláh e intérprete de sus enseñanzas.
2. Anuncio de la Institución de Guardianía.
3. La Institución de la Casa de Justicia.
4. Leyes, Mandamientos y Exhortaciones.
5. Amonestaciones, Reprensiones y Advertencias Específicas
6. Asuntos Diversos

Más tarde, las leyes fueron divididas en cuatro categorías:

A. Oración

B. Ayuno

C. Leyes de Carácter Personal

D. Leyes, Mandamientos y Exhortaciones Diversas

Leyes del Kitáb-i-Aqdas

Algunas leyes y enseñanzas del Kitab-i-Aqdas, de acuerdo con las enseñanzas bahá'ís, no se aplican en la actualidad sino que su aplicación depende de la decisión de la Casa Universal de Justicia.

Oración

Los bahá'ís de entre 15 y 70 años realizan una oración obligatoria diaria, y pueden escoger diariamente entre tres de ellas, que son acompañadas de rituales específicos, y precedidas de abluciones. Durante la oración obligatoria los bahá'ís miran hacia el Qiblih, que es el Santuario de Bahá'ú'lláh en Bahji. Las personas están exentas de las oraciones obligatorias cuando se encuentran enfermas, en peligro o las mujeres cuando tienen el periodo.

La oración congregacional está prohibida, con excepción de las Oraciones a los Muertos.

Ayuno

El ayuno bahá'í se realiza desde el amanecer hasta la puesta del sol en el mes bahá'í de `Alá' desde el 2 de marzo hasta el 20 de marzo. Durante este tiempo los bahá'ís de buena salud entre los 15 y los 70 años se abstienen de comer y beber. Las exención del ayuno es para las personas que están viajando, enfermas, embarazadas, alimentando al bebé, menstruando o realizando trabajos pesados. Declarar ayuno fuera del periodo de ayuno está permitido y es aconsejado cuando se hace en beneficio de la humanidad.

Leyes de Carácter Personal

Matrimonio y divorcio

En el Kitáb-i-Aqdas el matrimonio está fuertemente recomendado, pero no es obligatorio. De acuerdo con las enseñanzas bahá'ís, la sexualidad se tiene como natural y es una extensión del matrimonio. Sin embargo, las relaciones sexuales sólo están permitidas entre hombres y mujeres casados. Esto infiere en la prohibición del matrimonio homosexual o la poligamia o cualquier relación sexual fuera del matrimonio.

Los bahá'ís se pueden casar al llegar a la edad de madurez (fijada en los 15 años), aunque las leyes civiles de cada país se deben obedecer. Es necesario el consentimiento de los padres biológicos de ambos prometidos para que se casen. Para que se realice el casamiento, es preciso que s epague una dote (del novio a la novia) de 19 mithqáls de oro puro, o el mismo valor se fija para los habitantes de las aldeas, pero en plata. El casamiento interreligioso está permitido y es incentivado.

El divorcio está permitido, aunque desaconsejado, es concedido después de un año de separación, si la pareja fuera incapaz de reconciliarse.

Herencia

En el Kitáb-i-Aqdas se menciona que todos los bahá'ís deben escribir un testamento. Las otras leyes del Kitab-i-Aqdas se aplican en caso de que el individuo muera sin dejar testamento. El sistema de herencia prevé la distribución de la propiedad del difunto en siete categorías de herederos: hijos, esposo, padre, madre, hermanos, hermanas y profesores con las categorías más elevadas obtienen una parte mayor. En los casos en los que alguna de las categorías no exista, la parte se divide entre los hijos y la Asamble Espiritual Local.

Otros

Para más información, véase Leyes bahá'ís.

Referencias

Bibliografía

• Bahá'u'lláh (1873). El Kitáb-i-Aqdas: el Libro más Sagrado. Wilmette, Illinois, USA: Bahá'í Publishing Trust. ISBN 0-85398-999-0. http://reference.bahai.org/en/t/b/KA/. 
• Bushrui, Suheil (1995). El Estilo del Kitáb-i-Aqdas - Aspectos del Sublime. College Park, Maryland, USA: University Press of Maryland. ISBN 1-883053-08-0. 
• Effendi, Shoghi (1944). La Presencia de Dios. Wilmette, Illinois, USA: Bahá'í Publishing Trust. ISBN 0-87743-020-9. http://reference.bahai.org/en/t/se/GPB/. 
• Hatcher, J.S. (1997). El Océano de Sus Palabras: Una Guía del Lector del Arte de Bahá'u'lláh. Wilmette, Illinois, USA: Bahá'í Publishing Trust. ISBN 0-87743-259-7. 
• Rouhani Ma'ani, Baharieh; and Ma‘ani Ewing, Sovaida. Las Leyes del Kitáb-i-Aqdas. Oxford, UK: George Ronald. ISBN 0853984767. 
• Taherzadeh, A. (1984). La Revelación de Bahá'u'lláh Volumen 3: `Akka, 1868-77. Oxford, UK: George Ronald. ISBN 0-85398-144-2. 

Enlaces externos

• Libro mas Sagrado Traducción al español del Kitáb-i-Aqdas por el Panel Internacional para la Traducción de Literatura Bahá'í al Español.
• Kitáb-i-Aqdas: su lugar en la literatura bahá'í
• Buscador en el Kitáb-i-Aqdas