- Metempsicosis
-
Metempsicosis es un término griego , perteneciente a los órficos y a los pitagóricos. Fue usado para designar las mutaciones póstumas que sufren ciertos elementos psíquicos del hombre que se disocian y pueden pasar entonces a otros seres vivos, léase hombres o animales. Estos elementos pueden contribuir a dar la ilusión de una acción real de los muertos; de una manera análoga, pueden también, en algunos casos, dar la ilusión de una reencarnación.
Contenido
Descripción
Estos elementos comprenden todas las imágenes mentales que, al resultar de la experiencia sensible, han formado parte de la memoria y la imaginación: estas facultades, o más bien estos conjuntos, son perecederos, es decir, sujetos a disolverse, porque al ser de orden sensible son dependencias del estado corporal.
Debe ser distinguida de otros dos términos al menos, que tienen una significación totalmente diferente. Estos son transmigración y reencarnación. La reencarnación ocurre cuando un ser que ya ha estado incorporado retoma a un nuevo cuerpo, es decir, vuelve al estado por el que ya ha pasado; por otra parte, se admite que eso concierne al ser real y completo, y no simplemente a los elementos más o menos importantes que hayan podido entrar en su constitución, en lo que se diferencia de la metempsicosis. En cuanto a la transmigración de las almas, es una doctrina hinduista (tampoco es ajena al budismo) que se suele relacionar con la reencarnación, en apoyo a la supuesta antigüedad de esta última.[1] En este caso, el implicado es el ser real, pero no se trata para él de un retorno al mismo estado de existencia, es, al contrario, el paso del ser a otros estados de existencia, que están definidos por condiciones enteramente diferentes de aquellas a las cuales está sometida la individualidad humana; quien dice transmigración dice esencialmente cambio de estado.[2]
Referencias literarias
El término se utiliza como leitmotiv en la novela Ulises, del escritor irlándes James Joyce. También aparece en la novela Ana Karenina de León Tolstói, como la religión de Dolly Oblonski. Edgar Allan Poe hace referencia a ella en algunas de sus obras, incluso uno de sus cuentos se titula Metzengerstein. Eduard Raban utiliza el concepto explícitamente en el segundo acto de Los Enemigos,[3] su versión restaurada del drama inmortal de Jaromir Hladík: la idea de transmigración del alma es utilizada como punto de partida al proceso de anamnesis que le permite concebir la multiplicidad de almas enfrentadas que puede albergar un solo cuerpo, un solo nodo. Rudyard Kipling, en El mejor relato del mundo, aborda las vivencias de un ciudadano en otros cuerpos.
Referencias
- ↑ La reencarnación es una idea occidental moderna que tiene su origen en la primera mitad del siglo XIX. Los socialistas utópicos franceses se la habrían inculcado a Allan Kardec, para contestar las desigualdades sociales de la época.
- ↑ René Guénon, El error espiritista, cap. VI, pp. 150-156[1]
- ↑ «Ser el Enemigo » Archivo del Blog » 3. Catalizador: “Los Enemigos”».
Véase también
Wikimedia foundation. 2010.
