Andreas Osiander

Andreas Osiander, en un retrato pintado por Georg Pencz.

Andreas Osiander (19 de diciembre de 1498 - 17 de octubre de 1552) fue un teólogo y editor literario protestante alemán. Fue fundamentalmente recordado por la polémica misiva que añadió a la principal obra de Nicolás Copérnico, De Revolutionibus Orbium Coelestium (Sobre la revolución de las esferas celestes).

En 1523, persuadió a Alberto de Prusia, Gran Maestro de los Caballeros Teutones para que se convirtiera a la fe Luterana.

El prefacio a De Revolutionibus Orbium Caelestium

Debido a la polémica concepción del universo que la obra del astrónomo polaco planteaba, fundamentalmente heliocéntrica y renunciando a los principios aristotélicos de homocentrismo celeste y geoestaticismo; Andreas Osiander, curtido en la edición de literatura matemática, se carteó con Copérnico refiriéndose a una carta que dicho autor escribió al entonces papa Pablo III y le comentó sus temores en referencia a la recepción de la obra por parte de sectores cristianos y peripatéticos. Por ello, Osiander aconseja a Copérnico apelar a la clásica distinción que separa a la astronomía (una materia meramente calculatoria, basándose en supestos no físicos) de la cosmología (que da a sus objetos realidad física; en la época, la cosmología imperante era la aristotélico-ptolemaica) para desarmar posibles críticas acerca de éste punto.

Finalmente decide tomar la iniciativa y publica el libro en 1543 añadiendo un prefacio no firmado de forma totalmente independiente, pues Copérnico no sigue esta recomendación. El dicho prefacio explica que el modelo descrito en el libro no debía ser entendido como una descripción del Universo como éste realmente era sino como una herramienta matemática para clarificar y simplificar los cálculos que tienen que ver con el movimiento de los planetas. Dirá que la labor del astrónomo es proceder con un conjunto de datos e hipotetizar las causas de éstos, aún cuando éstas no sean racionales, (identificando lo racional con lo aceptado por la iglesia católica).

El Prefacio de Osiander o Prologo de Osiander es el primer comentario previo a la obra sobre las revoluciones que apareció en las primeras ediciones de la obra de Copérnico. Durante mucho tiempo fue atribuido al propio Copérnico. Fue Kepler que mostró que el prólogo fue agregado por el luterano Andreas Osiander. El principal objetivo del prólogo, hecho sin el consentimiento de Copérnico, y además sin siquiera saber éste que se iba a incluir en su obra, tenía por objeto suavizar las controversias religiosas que el cambio del sistema geocéntrico podía causar.

Esto conllevará que el copernicanismo pierda dimensión revolucionaria a corto plazo, volviéndose inocuo e inocente, sin ser peligroso para el paradigma científico establecido y reduciéndose las pretensiones realistas de Copérnico, a pesar de que sí que permitirá una mayor difusión y divulgación. No obstante, el heliocentrismo copernicano ganará adeptos en la segunda mitad del siglo XVII que rechazarán ésta misiva, como son Thomas Digges o Giordano Bruno (quien llegó a tildar a Osiander de "ignorante asno presuntuoso"). Osiander será por primera vez identificado como el autor del prefacio por Kepler, a principios del siglo XVIII.

Referencias

Science: A History por John Gribbin

El umbral de la modernidad por Miguel Ángel Granada

Atención: La clave de ordenamiento predeterminada «Prologo de Osiander» anula la clave de ordenamiento anterior «Osiander, Andreas».