Paul Veyne, nacido el 13 de junio de 1930, en Aix-en-Provence, es un arqueólogo e historiador francés, especialista en Roma Antigua. Antiguo alumno de la Escuela Normal Superior, miembro de la Escuela Francesa de Roma (1955-1957), es profesor honorario del Collège de France

Primeros años

Nacido en medio de un ambiente pobre y, definido por el mismo como "inculto" ^{[cita requerida]}, Veyne comienza a tomar interés en la arqueología y la historia a los ocho años, cuando descubre unas ánforas celtas próximas a la villa de Cavaillon. Comienza sus estudios en el liceo Thiers en Marsella.

Cuando es todavía joven es un asiduo visitante de las colecciones romanas en el museo arquelógico de Nimes, donde se hace notar por el curador de la muestra quien lo toma como aprendiz. Veyne afirma que no se interesó por los griegos y romanos por su humanismo, ni por niguna otra razón en particular más que por este descubriemiento al azar cuando aún era niño.

Estudios y obra

Veyne enrumba hacia París para emprender sus clases preparatorias para la Escuela Normal Superior. Es aquí cundo tiene su único momento de activismo político uniéndose al Partido Comunista Francés, el mismo que dejará cuatro años más tarde, sin niguna filiación política verdadera.

Veynes estudió en la Escuela Normal Superior de Paris entre 1951- 1955 y fue miembro de la escuela francesa de Roma (1955-1957) , luego de lo cual se instaló en Aix-en-Provence, como profesor en la Universidad de Provence. Fue en estos años que publicó su "Cómo se escribe la historia ", un ensayo sobre epistemología de la historia.^[1] En dicho ensayo, y frente al auge de la Historia cuantitativa, Veyne impulsó la idea de que la historia sería un "relato verídico", convirtiendose en uno de los primeros narrativistas.

Su monografía "El Pan y el Circo", sin embargo , demostró que el concepto de Veyne sobre historia narrativa difería de su uso común , y que sus diferencias con la escuela de los Annales eran más pequeñas de lo que parecían.^[2] Este libro está enmarcado en la teoría de los dones , de Marcel Mauss, e influenciado por la historia de las mentalidades (de la tercera generación de Annales) diferenciandose de la tradicional historia narrativa positivista.

En 1975 ingresa al Collège de France gracias al apoyo de Raymond Aron, quien había sido abandonado por su alumno Pierre Bourdieu, y designa a Veyne para encargarse de sus trabajos luego de su muerte. Sin embargo, en su lección inaugural , Veyne se olvida de agradecerle a Aron, cosa que no olvida jamás. "Para Aron , fue un shock terrible, el signo de mi ingratitud. A partir de ese dia se volvió en mi contra, después de haber hecho que me eligan""^{[cita requerida]}. A pesar de las oposiciones sigue como titular de la cátedra de Historia de Roma entre 1975 y 1998.

Vayne vive actualmente, junio de 2009, en Bédoin en el departamento de Vaucluse

Premios

• 2006 : Prix Chateaubriand por l'Empire gréco-romain.
• 2007 : Premio de senado francés a un libro de historia^[3]

Referencias