Posible situacion de los celtíberos, incluyendo los pelendones, en la Península Ibérica.

Los pelendones, fueron un pueblo celtibérico que habitaba la región de las fuentes del Duero, es decir, norte de la provincia de Soria, sureste de la de Burgos y suroeste de la de La Rioja). Por el sur limitaban con los arévacos y por el norte con los berones. Las fuentes también utilizan el nombre de cerindones para denominarles. Según Apiano estaban emparentados con los arévacos y los numantinos. Los arévacos los empujarán hasta la zona norte de Soria. El origen de este pueblo es difícil. El estudioso Pedro Bosch Gimpera les atribuye un territorio que se extendía, al menos, desde Ágreda a Salas de los Infantes, y de la Sierra de Cabrejas a los Picos de Urbión. Se atribuye a los pelendones la llamada "Cultura de los castros sorianos".

Ciudades

• Augustóbriga: entre Turiasu y Numancia. Muralla de 3 km de perímetro. Obtiene estatuto de municipio.
• Numancia: Plinio la sitúa entre los pelendones. Ciudad beligerante que opone resistencia a los romanos. Escipión la tendrá que aislar y sitiar para rendirla por hambre tras casi un año de asedio. El urbanismo que nos queda es romano.
• Savia: no se han encontrado restos de este poblado.
• Viscintium: restos de la primera edad del hierro e inscripciones funerarias romanas.

Estos asentamientos eran los castros, característicos de la segunda Edad del Hierro típica de la cultura indoeuropea. Se sitúan en lugares estratégicos protegidos por la naturaleza y defendidos por una muralla, un foso o piedras hincadas. Sus dimensiones son reducidas. Las casas son generalmente circulares pero también hay rectangulares. Las necrópolis van asociadas a la cultura de campos de urnas.

Economía

Tesera de hospitalidad celtíbera, encontrada en Uxama (Osma, Soria, España).

Relacionado con el lugar de ocupación, un terreno montañoso cubierto de bosques. Ganadería y economía forestal. Agricultura escasa. La base alimentaria es la leche y la carne fundamentalmente, ganado vacuno y conejo. Utilizarán a las ovejas para la lana.

Religión

Recurrimos a la arqueología y a la epigrafía. Había una divinidad relacionada con la luna, el dios celta Dis Pater. Divinidades:

• Lugodes: relacionado con la tríada del panteón celta.
• Matres: del mundo celta, simbolizan fertilidad.
• Drusuna: protector del mundo vegetal.

Había ciertos personajes que llevaban a cabo los rituales y sacrificios. Realizaban las ceremonias al aire libre. Creían en la inmortalidad, abandonándolos en los campos de batalla para que los buitres los llevasen al cielo.

Bibliografía

• M. Pidal, [ed] (1960-1982). Historia de España, Tomo I, vol II y III. Tomo II, vol. I y II. Madrid:Espasa Calpe.
• AA. VV.. Protohistoria de la Península Ibérica. Barcelona.
• B. Batanero, Juan Pedro (et al.) (2006). Pelendones: castros célticos de la Serranía Norte de Soria. Logroño:Ochoa.
• Espinosa Ruiz, Urbano (1984). Las ciudades de Arevacos y Pelendones en el Alto Impero: su integración jurídica, Actas del I Symposium de Arqueología Soriana. Soria: Diputación Provincial de Soria.
• Guerra, Liborio (1993). «Los Pelendones: territorio y costumbres» Hispania antiqua. n.º nº 17. págs. 21-50.

Enlaces externos

• Augustóbriga de los pelendones
• Pelendonia: Nacionalidad Histórica de Celtiberia
• Centíberos en Contrebia Leukade