Apocalipsis de Baruc

Apocalipsis de Baruc

Apocalipsis de Baruc

El Apocalipsis siríaco de Baruc, también conocido como 2 Baruc, es un libro seudoepigráfico judío, escrito a finales del siglo I, después de la caída de Jerusalén (año 70) o a comienzos del siglo II. Aunque es considerado apócrifo y ni para el judaísmo ni para el cristianismo hace parte del canon bíblico, se encuentra en la Peshitta, la versión siríaca de la Biblia. Tiene 87 capítulos.

Aunque el Libro de Jeremías canónico, presenta a Baruc como secretario de Jeremías, el Apocalipsis de Baruc lo trata, no sólo como profeta, como el Libro de Baruc, sino que además le otorga un papel aun más importante que el de Jeremías.

Este libro apocalíptico tiene un estilo similar a las escrituras atribuidas a Jeremías - una mezcla de oraciones, lamentaciones y visiones. Los eruditos lo consideran como una la reacción a la caída de Jerusalén, y particularmente del Templo de Jerusalén. Según el texto, los objetos sagrados del templo fueron rescatados de la destrucción por ángeles y están reservados para cuando el Templo sea reconstruido.

La primera parte del libro se estructura en tríadas - tres ayunos, cada uno seguido por tres visiones y luego por tres discursos al pueblo. Las visiones son notables para su discusión de la teodicea, el problema del mal, y un énfasis en el predestinación. En los capítulos 56 y 74, el ángel Ramiel hace una interpretación mesiánica de la visión de Baruc de "las aguas negras y las aguas blancas", descifrando el sentido de la historia del pecado y la redención.

La segunda parte del texto es una larga carta de Baruc a "las nueve y media tribus" (76-86), que muchos eruditos creen que era originalmente un documento separado, que discute la importancia y la primacía de la Ley judía.

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