Semana Santa de Daimiel

Stmo. Cristo de la Columna de Daimiel, de fondo la puerta del Sol de la parroquia de San Pedro Apóstol.

La Semana Santa de Daimiel es la fiesta más importante que se celebra anualmente en esta localidad de la provincia de Ciudad Real. Es una fiesta de gran tradición histórica, ya que las primeras cofradías se remontan a los siglos XVI y XVII. Durante esta semana, que abarca desde el Domingo de Ramos hasta el de Domingo de Resurrección, procesionan por las calles de Daimiel 8 cofradías con un total de 28 pasos y alrededor de 12.000 cofrades, una cifra especialmente importante dado que la localidad posee alrededor de 18000 habitantes, lo que da una idea de la importancia de la Semana Santa para los daimieleños. Una de sus peculiaridades es que sus desfiles procesionales siguen con orden cronológico cada uno de los momentos de la Pasión de Jesucristo. Tiene lugar durante la semana del primer plenilunio de primavera.

La Semana Santa de Daimiel está declarada de Interés Turístico Regional desde el 6 de marzo de 2002^[1] .

Domingo de Ramos

Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén “La Borriquilla” Salida: 11:30h.

Es la sección infantil de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Columna y Nuestra Señora de la Amargura. No tiene cofrades propios pues pertenecen a ella por derechos todos los hermanos de la cofradía matriz. Se fundó por acuerdo entre todas las cofradías daimieleñas el 13 de marzo de 1949, pero posteriormente se hizo cargo de ella la cofradía citada, constituyéndola en su filial. Efectuó su primer desfile procesional el Domingo de Ramos de la Semana Santa de 1950. Desde entonces, y todos los Domingos de Ramos, viene efectuando su recorrido invitando a participar a todos los niños y niñas de Daimiel, vistiendo las túnicas de sus respectivas cofradías, lo que le da un colorido y un sabor muy especial. Algunas niñas van ataviadas de samaritana, portando ánforas con flores.Desfila con grupo el escultórico de La Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén, el cual fue realizado por los Hermanos Rivas de Santiago de Compostela y restaurado por el daimieleño y cofrade de la hermandad Germán Romero del Hombrebueno. La acompañan en su desfile la Banda de Cornetas y Tambores de la cofradía y la Banda Municipal de Música de Daimiel, la le dedicó una marcha procesional propia titulada «Borriquilla», compuesta y donada por Don Evelio Alonso Jr. con motivo del cincuenta aniversario de su fundación.La indumentaria oficial es túnica roja con capillo blanco bordado con dos palmas entrecruzadas con las iniciales J.H.S., capa de raso blanco, guantes y cordones blancos que caen del lado derecho, rosario del izquierdo, medalla de la cofradía y portando ramas de olivo y/o palmas.

Martes Santo

Archicofradía de la Pasión Salida: 21:30h.

Fue erigida por los Padres Pasionistasde Daimiel el 1 de octubre de 1907, en el Convento de Santísimo Cristo de la Luz.Su titular, el Stmo. Cristo de la Luz sale en las primeras horas de la noche de la Iglesia del Convento PR Pasionistas, haciendo su recorrido por las calles la localidad en devoto Vía Crucis. La talla es obra del escultor Rafael lrurozqui en madera de abedul. En su recorrido se rezan periódicamente las catorce estaciones en puntos estratégicos donde se han situado lienzos representando cada una de ellas, obra del pintor local Julián García Pardo.Los hermanos visten túnica y capillo negro, con el escapulario de la archicofradía. Está compuesta por aproximadamente 600 hermanos.

Miercoles Santo

Real e Ilustre Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo del Consuelo Salida: 22:00h.

Se desconoce la fecha de su fundación, pero la primera alusión conocida data de la Real Cédula de Carlos III del día 3 de febrero de 1785. Sin embargo, no fue hasta el 12 de abril de 1949 cuando esta hermandad adquirió la condición de hermandad Pasionaria participando en los desfiles procesionales de Semana Santa. Su desfile procesional se celebra cada Miércoles Santo saliendo en procesional Vía-Crucis desde la Parroquia de San Pedro Apóstol a las 10 de la noche.El único paso que la hermandad es el del Santísimo Cristo del Consuelo, que representa a Cristo muerto en la Cruz. La valiosa talla es obra de afamado ingeniero hispalense Antonio Castillo Lastrucci. El trono es obra de los Hermanos Rivas de Santiago de Compostela, en madera de sapelli con relieves tallados a mano y escoltando a la imagen titular las imágenes de los cuatro evangelistas.Actualmente es la cofradía más pequeña de Daimiel, cuenta con aproximadamente doscientos hermanos. La túnica que visten se compone de túnica y capillo negro en tela mate, cordón rojo que cae del lado derecho, rosario del izquierdo, cruz de Jerusalén bordada en rojo sobre el antifaz, guantes y calzado negro, portando un hachón de cera encendido.

Jueves Santo

Cofradía del Santísimo Cristo de la Columna y Nuestra Señora de la Amargura' Salida: 20:30h.

Ntra. Sra. de la Amargura desfilando por las calles de Daimiel

Es la cofradía más antigua de Daimiel. Se desconoce la fecha exacta de su fundación, pero ya se hace mención de ella en las Relaciones Topográficas de Felipe II en el año 1.575, donde en su folio 189 v dice:”Tiene una Cofradía que los cofrades la han edificado y la acabarán de sus limosnas, los cuales salen disciplinando el Jueves Santo por la noche. Por una bula que tiene de su Santidad el Sumo Pontífice, se les conceden perdones“[2]En sus orígenes tenía su sede en la ermita de la Vera Cruz, hoy desaparecida, pero que fue ermita de los Caballeros Templarios, y posiblemente su fundación fue por estos caballeros, sustituyéndoles después los de la Orden de Calatrava. La procesión salía de dicha ermita, situada a las afueras de la población y llegaban hasta un olivar distante unas tres leguas donde existía un pozo poco profundo donde rellenaban una calabaza de agua, para paliar, en la medida de lo posible, la deshidratación y las heridas que se iban produciendo durante el recorrido, ya que se iban disciplinando sin contemplación. A mediados del siglo XVIII, por un incendio ocurrido en la iglesia de su fundación se trasladó a la parroquia de San Pedro Apóstol, donde reside actualmente.[3] Én esta época se fusionó con la Hermandad del Hospital de la Amargura, dando lugar así al nombre actual de la cofradía. Según la tradición oral era la Cofradía de los Jornaleros ya que cada gremio se acogía a la advocación de una imagen.Actualmente la Cofradía está compuesta por alrededor de 1.400 hermanos y hermanas. Comienza su desfile procesional desde la parroquia donde reside en la tarde-noche de Jueves Santo. Los pasos que la acompañan son cinco, correspondientes a la Santa Cena, obra del escultor Adrian L´avadie en madera sin policromar, adquirida en 1996; la Oración del Huerto tallado por el escultor compostelano José Rivas en 1945; Nuestro Padre Jesús Cautivo obra del daimieleño Germán Romero, que desfilo por primera vez en 1989, y los dos pasos de los titulares de la cofradía. El Santísimo Cristo de la Columna es obra de José Gutiérrez Sánchez, tallado en Daimiel en 1940 y que desfila dentro del paso denominado de la Flagelación, formado además por dos sayones y un centurión tallados a la vez que la Oración del Huerto. Finalmente, cierra el desfile la imagen de Nuestra Señora de la Amargura, obra del afamado imaginero sevillano Antonio Castillo Lastrucci realizada en 1951.Esta hermandad fundó en el año 1998 su propia banda de cornetas y tambores, que es actualmente una de las más valoradas en la región, e incluso fuera de ella, interpretando marchas propias dedicadas a la Hermandad como “Azotes de Amargura” compuesta por Abraham Peña Escobar y otra marcha dedicada al pueblo de Daimiel y a su Semana Santa en particular del mismo compositor, denominada “Daimiel”. Por otro lado, posee dos composiciones musicales propias de extrema belleza que se tocan a la salida y entrada, así como durante el desfile, por la Banda Municipal de música de Daimiel y que son «Flagelación» obra de Valerio Martín Pingarrón compuesta a principios de los años 1930 y «Santa Cena» de Evelio Alonso Jr. en 1996.La indumentaria que los cofrades durante el desfile es túnica y capillo rojo (como reminiscencia de una hermandad de flagelantes), cordón blanco que cae del lado derecho, rosario que lo hace del izquierdo, calabaza simbólica en el lado del rosario, medalla de la cofradía, guantes blancos, capa blanca de raso con el escudo de la Cofradía en el lado izquierdo, calzado negro y un hachón encendido. El color de la túnica da el nombre a esta cofradía de «los coloraos».

Viernes Santo

Cofradía Nuestro Padre Jesús Nazareno

Nazareno "morao" desfilando con su enorme cruz.

Fue en el año 1598 cuando, en torno al gremio de los labradores, se funda la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno en una ermita adosada al castillo calatravo de Santa Catalina, la ermita de Santa Quiteria. En 1712 la techumbre de la ermita de Santa Quiteria se viene abajo y es entonces cuando la imagen de Jesús Nazareno se traslada a la ermita de la Paz, adosada al convento de las Madres Carmelitas Descalzas, donde la hermandad reside en la actualidad.

En origen, la Cofradía estaba únicamente formada por 72 hermanos, pero con el paso del tiempo y la creciente devoción a la imagen de Nuestro Padre Jesús hace que se tenga que modificar el número cerrado de hermanos, llegando en la actualidad a más de 5.000. Es por lo tanto la cofradía más grande de Daimiel, y una de las mayores de España. Este número creciente de hermanos hizo necesario ir adquiriendo nuevos pasos para su desfile que está compuesto por las siguientes imágenes: el Niño Jesús de autor desconocido, la Coronación de Espinas obra del murciano José Lozano Roca de 1964, Jesús ante Pilatos obra de José Rabasa Pérez de 1956, los pasos de Jesús ayudado por el Cirineo y Jesús habla con las Mujeres de Jerusalén obras ambos de Faustino Sanz Herranz en los años 1984 y 1972 respectivamente, la imagen de la Verónica tallada en 1942 por Francisco de Pablo, la de Ntro. Padre Jesús Nazareno (de la cual se conserva parte de la cabeza de la talla anterior a la Guerra Civil, de autor desconocido) y la de la Virgen del Primer Dolor realizada por Luis Álvarez Duarte en 1991.

El desfile procesional es en la madrugada del Viernes Santo, saliendo de la Iglesia de la Paz. Los momentos más emotivos del destile procesional es la salida de Jesús, el encuentro de Jesús con la Virgen en la Plaza de Santa María y el de Jesús con la Verónica en la confluencia de la calle Arenas con Nueva y Molinos. En estos tres momentos la Banda Municipal interpreta la marcha «El Niño Perdido», dedicada a la cofradía.

Los penitentes visten túnica, capillo y guantes morados, en el capillo corona de espinas y cordones de cerda blanca y negra tanto en el cuello como en la cintura, portando sobre el hombro izquierdo una cruz negra (algunas de ellas de dimensiones realmente espectaculares). Esta Cofradía es conocida comúnmente como «los moraos».

Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Señora de los Dolores

Nazarenos "blancos" portando a su titular.

Fue fundada en 1836, compuesta por los gremios de comerciantes y escribientes, teniendo su ubicación en la iglesia de los padres Carmelitas Descalzos, situada en el Paseo del Carmen. Se trasladó posteriormente a la parroquia de Santa María la Mayor, donde se le rinde culto actualmente. El 24 de septiembre de 1965, en presencia del Párroco de Santa María, Julio Mata y de las Juntas Directivas correspondientes, se acuerda la fusión con la hermandad de las Servitas de la que era titular Nuestra Señora la Virgen de los Dolores, dando paso a la actual cofradía.

En la actualidad la hermandad está formada por unos 1350 hermanos, que en su desfile la tarde del Viernes Santo visten de blanco con capa y cíngulo morados, portando una pica o alabarda. La capa y su forma característica del capillo se adquirió a finales de los años 1960. Debido al color de su túnica, a esta cofradía sea llamada popularmente como la de «los blancos».

Los pasos de la Hermandad son los siguientes: San Juan Apóstol, la Elevación de la Cruz y María Magdalena, obras del imaginero José Rivas, aunque la concepción de la Elevación fue modificada de forma importarte en los años 1950, ya que se la reconvirtió desde el paso de la Enclavación. El Cristo de la Expiración, la única imagen de las que procesionan en Daimiel que se salvó completamente de la Guerra Civil, y que pertenece al Barroco Español, se la ha fechado recientemente en los alrededores del año 1600, siendo muy probablemente una obra de la escuela de Alonso Cano. Desde el año 1999 se la ha vuelto a portar en hombros con trono hecho por el escultor madrileño Luis Medina. La última imagen que desfila es la de Nuestra Señora de los Dolores obra del imaginero valenciano Francisco de Pablo que desfila el Viernes Santo desde la fusión de su hermandad con la del Cristo en 1965. En el año 2002 recuperó de nuevo su palio que había perdido en 1968 debido a su mal estado y los problemas económicos por los que pasaba la cofradía.

A la salida y en la entrada del titular, la Banda Municipal de Música interpreta la pieza denominada «Expiración» compuesta por Valerio Martín Pingarrón en 1943 en exclusivamente para la Cofradía. Posee además otras marchas propias como «San Juan» o «Ntra. Sra. de los Dolores».

Cofradía del Santísimo Cristo del Sepulcro

Stmo. Cristo del Consuelo a su salida de la Parroquia de San Pedro Apóstol.

La primera mención que tenemos de esta hermandad corresponde al censo que el rey Carlos III mando hacer a su ministro Aranda en el cual se cita que tenía sus ordenanzas confirmadas por el Real Consejo de las órdenes el día 8 de Marzo del año 1668. Esta hermandad ha estado siempre ubicada en la parroquia de San Pedro Apóstol, y era la cofradía correspondiente al gremio de los carpinteros. Los documentos más antiguos que se conservan corresponden al año 1864 en donde la Hermandad ya poseía 207 hermanos y 31 viudas. Poco más se sabe de su historia pues todo lo referente a la misma desapareció en el año 1936. En la actualidad, es la hermandad oficial de la Semana Santa daimieleña siendo por ello presidida su procesión por las máximas autoridades civiles y militares de la localidad, enviando el resto de cofradías y hermandades de Semana Santa representación oficial al desfile (cada una su bandera y dos cetros). Antiguamente, la procesión la abrían dos guardias civiles a caballo, mientras que en las demás procesiones era una pareja de guardas rurales los que abrían filas. Además, el paso del Santo Sepulcro, era escoltado por 5 guardias civiles en traje de gala. Actualmente, dan escolta al mismo paso 3 guardias civiles.

En la actualidad, la hermandad cuenta con un total de 1240 hermanos que visten túnica y capillo negros, razón por la que son conocidos como «los negros». Llevan además a la cintura un cíngulo del mismo color y en él llevan un rosario. Portan un cirio.

Los pasos que posee esta cofradía son la Piedad, que representa a Jesús ya muerto depositado en brazos de su madre, obra de Antonio Castillo Lastrucci, que desfilo por primera vez en 1960, y que actualmente lo hace en un trono obra de Guzmán Bejarano; y el Sepulcro, que está formado por el Stmo. Cristo del Sepulcro obra del mismo imaginero y que desfila desde 1948 sobre un trono obra de los Hermanos Rivas. Desde el año 1983 existe un acuerdo con la Real e Ilustre Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo del Consuelo para que su imagen desfile en esta procesión, por lo que se logra una armonía única desde punto de vista artístico-cultural, ya las tres imágenes de Cristo son obra de Castillo Lastrucci. es el mejor

Sábado Santo

Cofradía de María Desolada Reina de los Mártires. Hermandad provincial del Silencio

Bajo la advocación de María Desolada, nació en el año 1950, la cofradía de María Desolada Reina de los Mártires. Es por tanto la cofradía más joven de Daimiel. Su objetivo, y el que movió a un grupo de feligreses de la parroquia de Santa María junto a su párroco a fundarla, era simplemente acompañar en silencio a nuestra Virgen Desolada de su vuelta del Calvario. Por eso la Cofradía, también se llamó Hermandad del Silencio.

La túnica de los penitentes representa espiritualidad de pobreza y caridad, sencillez y a la vez ternura. Es un modesto hábito de San Francisco de Asís, que lleva al pecho la cruz roja de Calatrava uniendo su sentir español con la humildad franciscana. Cruz roja sobre fondo de color negro, de sufrimiento, simbolizando un corazón ardiente y generoso. Medalla con la efigie de la Virgen. En la mano derecha, bordón de peregrino, expresión de caminante que entiende la vida como marcha sacrificada hacia el Padre.

La imagen de la titular María Desolada es obra del escultor valenciano José Rabasa Pérez, bella imagen que guarda y expresa el sentimiento de oración y de dolor de la Hermandad. Lleva en sus manos como recuerdo de la Pasión de su Hijo, los clavos y la corona de espinas. Lleva el manto aproximadamente doscientas estrellas bordadas, que representan a los Mártires de Daimiel. Los medallones frontales y laterales corresponden a los Siete Dolores de la Virgen.

Acompañan a la titular, el paso del Calvario con la representación de los atributos pertenecientes a la Pasión de Jesús. Igualmente desfila el Cristo de la Buena Muerte, que era portado hasta hace unos años por un escuadrón de soldados vestidos de gala de la base de helicópteros de Almagro, y que actualmente es portado por penitentes de la hermandad. Además, durante el recorrido se meditan los Siete Dolores de la Virgen, representados por siete pesadas cruces penitenciales, que son portadas a hombros por diferentes cofrades, que van guardando y observando austeridad y penitencia, escuchando cada Dolor puestos de rodillas.

La Hermandad desfila desde la parroquia de Santa María la Mayor al anochecer, con 710 penitentes en el registro de 2009.

Véase también

• Daimiel
• Vocabulario de Semana Santa

Enlaces externos

• Junta de Hermandades de Semana Santa de Daimiel
• Resolución del DOCM por la que se otorga el título de Interés Turístico Regional a la Semana Santa de Daimiel

Referencias