Guillermo de Maleval

San Guillermo de Maleval o San Guillermo el Grande
Talla de Buxheim (Alemania), s. XVIII
anacoreta
Nacimiento	Siglo XII? Toscana?
Fallecimiento	10 de febrero de 1157 Ermita de Malavalle (Castiglione della Pescaia, Toscana)
Venerado en	Iglesia Católica
Beatificación	1174-1181, en Roma por el Papa Alejandro III
Canonización	8 de mayo de 1202 por el Papa Inocencio III
Festividad	16 de octubre (hasta 1969, 10 de febrero)
Atributos	Como un eremita, con cráneo y cruz

Guillermo de Maleval o Guillermo el Grande (f. 10 de febrero de 1157) fue un anacoreta que inspiró la fundación, por sus seguidores, del orden religioso de los Eremitas de San Guillermo, rama de los Eremitas de San Agustín. Fue canonizado en 1202.

La narración de su vida, escrita por su discípulo y fundador de la orden Alberto se ha perdido. Otras biografías, obra de Teodobaldo, son inversemblantes y poco fiables, ya que se interpolan elementos de sus vidas de otros santos llamados también Guillermo.

Vida

Esta vida (y, a partir de ella, las tradiciones que se transmitieron sobre ella a lo largo de la Edad Media) confunde la primera etapa de la vida del santo con la San Guillermo de Gelona, duque de Aquitania, del que se dice que se había ido a Roma y donde se había entrevistado con Eugenio III, que ordenó ir de peregrinaje a Jerusalén en penitencia por sus pecados. Podria ser que Guillermo de Maleval también hubiese hecho ese pelegrinaje a Jerusalén, por testimonios conservados en el oficio de su festividad. Estaría dos años, no como dice Teodobaldo. Hacia 1153 volvió a Italia i se convirtió en anacoreta en un bosque cerca de Pisa, después en Monte Pruno y, finalmente en 1155, en el desierto de Stabulum Rodis, conocido como Maleval, en el territorio de Siena y en el obispado de Grosseto.

Los lugares donde ejerció como ermitaño son todos de la Toscana: el ermita de Santa Maria ad Martyres i Santi Jacopo e Verano alla Costa d'Acqua, en el Monte Pisano (Volterra) y la de Malavalle, a Castiglione della Pescaia.

El eremita buscaba diversas comunidadess cenobíticas o de anacoretas un ideal de vida donde practicar el éxtasis más rígida, la soledad y el aislamiento del mundo. Primero intentaba que la comunidad donde entraba siguiese este estilo de vida, pero como no lo consiguió, abandonó la vida comunitaria. Los últimos años de su vida los pasó como anacoreta en pregaria, silencio, ayuno y penitencia.

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  San Guillermi y el dragón, cuadro del s. XVII

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  Antigua ermita del Eremo de Malavalle, edificada sobre la tumba del santo

Tradiciones legendarias

Según una tradición toscana, era un caballero francés de la familia ducal de Aquitania (seguramente, por la confusión con san Guillermo de Tolosa, duque de Aquitania) y descendiente de los condes de Poitou. Había tenido una vida disoluta e inmoral y hacia el año 1240 fue excomunicado por el papa Eugenio III. El Santo Pontífice no quiso concederle el perdón cuando Guillermo lo vistió a Caravall. Aquí, San Bernardo de Claravall habría convertido a Guillermo que, para conseguir el perdón, emprendrió los peregrinajes a Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela. Al volver a la Toscana se convirtió en el anacoretismo.

Otra tradición dice que era un soldado de Lucca. En una guerra contra Pisa, perdió la vista y, al recuperarla milagrosamente, se volvió eremita.

También se mezclan elementos de otras leyendas, como la de San Jorge: según la tradición, luchó contra un dragón que aterrorizaba los campos de Castiglione della Pescaia.

Nacimiento del Orden de San Guillermo

Guillermo el Grande no fundó ninguna orden religiosa ni escribió ninguna regla, pero desde la Epifanía del 1156 lo acogió como discípulo, Alberto. Después de la muerte de Guillermo, un año después, Alberto escribió las enseñanzas que le había transmitido Guillermo y fichó, a partir de ellos, una regla guillemita, basada en la de los cistercienses: las Consuetudines e Regula sancti Guillelmi. En 1211, fue aprobada por el papa Inocencio III y el orden comenzó a tener difusión por Italia y otros lugares de Europa.

Veneración

Al morir, su sepulcro fue sitio de peregrinación de devotos de la Toscana, el Lacio y las Marcas. El culto fue aprobado por Alejandro III entre el 1174 y 1181, y Inocencio III lo declaró santo el 8 de mayo de 1202 con la bula Ex litteris.

La festividad del santo pasó del 10 de febrero al 16 de octubre en la reforma de 1969, pero el cambio no fue aceptado por todas las iglesias locales: algunas de ellas continuan celebrándolo en el aniversario de su muerte.

Enlaces externos

• El culte a S. Guillem, patró de Castiglione della Pescaia
• Lloc web sobre el sant