La Voz de los Tres Ríos

La Voz de los Tres Ríos
La Voz de los Tres Ríos
Localización Etchojoa, Sonora, México
Frecuencia 700 AM
Primera emisión 19 de febrero de 1996
Formato Multiperfil
Potencia 5,000 watts
Clase Cultural indigenista
Indicativo XEETCH-AM
Propietario Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas
Sitio web XEETCH

XEETCH-AM (La Voz de los Tres Ríos - "La Voz de los Tres Ríose") es una estación de radio indígena de la comunidad de Etchojoa, en el estado mexicano de Sonora que transmite en español, mayo, yaqui y guarijío.

Transmite en el 700 de AM con una potencia duirna de 5,000 Watts.

Es administrado por el Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (SRCI) de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI).

Historia y objetivo

Al sur del estado de Sonora, muy cerca de la frontera con Sinaloa, se ubica una región donde cohabitan mayos, yaquis y guarijíos. La emisora toma su nombre debido a que en la zona corren los ríos Mayo, Yaqui y Fuerte. XEETCH "La Voz de los Tres Ríos" inició sus pruebas de transmisión a finales del 1995, pero fue hasta febrero de 1996 cuando empezó su programación, con cinco horas de transmisión, de lunes a domingo; debido a las expectativas rebasadas, tiempo después el horario se amplió a 12 horas: de 6:00 a 18:00 horas de lunes a domingo. Comunica a los grupos indígenas mayo (o yoreme) de Sonora y Sinaloa, yaqui (o yoeme, “la gente”) y guarijío (o warihó en Chihuahua y macurawe en Sonora).

La radiodifusora XEETCH "La Voz de los Tres Ríos" cuenta con un consejo consultivo integrado por miembros de las propias comunidades indígenas, elegidos bajo sus usos y costumbres. Su principal función es la de revisar, analizar, proponer y adecuar los contenidos de la barra de programación de acuerdo a las consultas constantes sobre necesidades y problemáticas que realizan en las comunidades. Las consultas deben ser tomadas en cuenta o bien difundirse a través de la radio.

También se cuenta con un grupo de corresponsales comunitarios indígenas, que reciben avisos, saludos, felicitaciones, opiniones y sugerencias para la radio, realizan entrevistas en las comunidades y, además, se capacitan día a día en la grabación de música tradicional y popular en lengua. Estos materiales le dan variedad y riqueza a la barra programática y engrandecen el acervo fonográfico de los pueblos indígenas de la región.

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