Constantino Cabal

Constantino Cabal (Oviedo, 1877 - 1967) fue un escritor y periodista, al que se considera uno de los mayores estudiosos de la cultura y folclore de Asturias.

Biografía

Empieza su trabajo de periodista en «El Zurriago Social», una publicación de carácter satírico e irónico dirigida por Maximiliano Arboleya.

En el año 1900 entra a trabajar en el diario ovetense El Carbayón. Mientras está trabajando en este diario escribe sus primeras obras literarias: Psiquis y Memorias de un enfermo. En el año de 1905 emigra a Cuba y se instala en La Habana. En esta ciudad encuentra trabajo en el periódico: Diario de la Marina, dirigido por otro periodista y emigrante asturiano llamado Nicolás Rivero, nacido en Villaviciosa. En este diario conoce y entabla amistad con el periodista y poeta gallego Curros Enríquez. Al morir éste le dan su sección de política española. Tras cinco años en la isla, retorna a España como corresponsal del mismo periódico. Se instala en Madrid, sede del gobierno, para así estar más en contacto con la clase dirigente y por tanto con la política española. En esta ciudad conoce y entabla amistad con el coruñés Ramón Menéndez Pidal; gracias a él se empieza a interesar por la historia, y comienza a trabajar en el Archivo Histórico Nacional, en la Biblioteca Nacional, en el archivo de Simancas, Real Academia de la Historia, el Escorial y en la Catedral de Oviedo. Durante esta etapa de su vida, la más fructífera, se dedica a editar sus principales obras de historia: Covadonga: ensayo histórico-crítico,Cuentos, leyendas y tradiciones y La familia, la vivienda y oficios primitivos. En 1925 lo eligen como director del diario católico «Región» de Oviedo. Tras el paso por este diario, se traslada a Palencia, ciudad de la que regresa en 1928 a Oviedo tras su nombramiento de cronista oficial de Asturias y director de la biblioteca provincial de Asturias. En estos puestos continúa hasta su muerte. En el desempeño de estos trabajos continúa su labor literaria e historiográfica. Crea durante estos años el I.D.E.A (Instituto de Estudios Asturianos), del que fue miembro numerario desde su creación hasta su muerte.

Obra creativa

Entre las obras que destacan de esta etapa podemos resaltar las siguientes:

• «Psiquis»
• «Memorias de un enfermo»
• «Cuentos tradicionales asturianos» (1921)
• La triología sobre mitología asturiana:

«Los dioses de la vida» (1925)

«Los dioses de la muerte» (1925)

«El sacerdocio del diablo» (1928)

• «Alfonso II el casto» (1943)
  

  

  Palacio del conde de Toreno en Oviedo sede del IDEA.
• «Contribución al Diccionario folclórico de Asturias» (cinco tomos. 1951–1958)
• «La Asturias que venció a Roma» (1953)
• «L’alborá de los malvises(los madrigales del bable)» (1944), en asturiano
• «La presa de las Águilas: drama en tres actos y en verso» (1924)
• «Majestad: drama en dos actos y en prosa » (1924)
• «La hora del yunque» (1944)
• «La sementera de sal » (1944)
• «Capitán de romancero» (1949)

Ensayos

• Cabal, Constantino (1919). El libro de cómo se hacen todas las cosas: confidencias de Palacio Valdés...: sobre el modo de escribir una novela, un cuento.... Madrid: Voluntad. 
• Cabal, Constantino (1948). Algunas supervivencias de nuestra agricultura primitiva: discurso de ingreso. Oviedo: IDEA. 
• Cabal, Constantino (1953). La Asturias que venció Roma. Oviedo: Gráficas Summa. 
• Cabal, Constantino (1984). Contribución al diccionario folclórico de Asturias: “apodo”– “arriero”. Oviedo: IDEA. ISBN 84-00-05796-1. 

Véase también

• Xeneración de la posguerra

Bibliografía

• Díaz Castañón, Carmen (1976). Constantino Cabal. Salinas: Azucel. 
• García, Antón (1994). Constantino Cabal. Oviedo: Consejería de Educación. ISBN. 

Véase también

• Xeneración de la posguerra