Tumba de los Diez Osarios

La tumba de los diez Osarios es la tumba donde, según el análisis científico de sus descubridores (Amos Kloner, Charles Pellegrino y Simcha Jacobovici) y la IAA (Autoridad de Antigüedades de Israel), teóricamente se encuentran los restos de un Jesús hijo de José. Fue descubierta el 28 de marzo de 1980 en Talpiot, Jerusalén. Desde entonces se ha investigado rigurosamente cada uno de estos Osarios, la tumba y el terreno donde está ubicada. Se obtuvieron no hace mucho análisis de ADN de los Osarios,, descubriendo así parentescos familiares directos, por lo que se sabe científicamente que los restos humanos que estaban enterrados en estos Osarios pertenecían a la misma familia.^[1]

En el pasado

Los Evangelios cuentan que el cuerpo de Jesús, después de haber sido crucificado, fue bajado de la cruz envuelto en lienzos perfumados y llevado a una tumba familiar perteneciente a uno de sus discípulos, José de Arimatea. Según las antiguas leyes judías, que siguen vigentes en la actualidad, los cadáveres tenían que ser inhumados en el suelo, antes del atardecer del día del óbito. Las tumbas cavadas en roca eran y son consideradas sepulturas "En el suelo", dado que, en la mayor parte de Jerusalén, el lecho de roca se localiza a tan solo unos pocos centímetros por debajo de la superficie del suelo. Por esta razón, los difuntos eran colocados en túneles preexistentes, cavados en las laderas. Durante la gran parte del Siglo I d.c. la mayoría de las tumbas de Jerusalén eran cuevas creadas por el hombre, talladas en roca sólida y situadas en el exterior de la muralla de la ciudad.^[2]
Normalmente las tumbas de la época constaban de dos cámaras donde en la primera cámara, la exterior, era depositado el cuerpo del difunto envuelto en un sudario blanco perfumado, y la segunda cámara era destinada para depositar, un año después de la muerte del difunto, sus huesos guardados en un Osario.^[3]

Nombres en los Osarios

En la tumba de Talpiot se encontraron 9 Osarios (Se sabe que eran 10, uno desapareció. Fue robado y vendido en el mercado negro de antigüedades por algún saqueador de tumbas) en los que en 6 de ellos aparecen tallados o rayados con un punzón u otro objeto punzante los siguientes nombres escritos en un lateral del Osario. El agrupamiento de estos nombres en una misma tumba resulta único.^[4]

• Yehshúah Bar Yoshef (Jesús, Hijo de José)
• Mariamne e Marah (Mariane, la "Maestra")
• Yehudah Bar Yehshúah (Judas, Hijo de Jesús)
• Yosha (José)
• Mariah (María)
• Matthiyah (Mateo)

Yehshúah Bar Yoshef

Esta inscripción está escrita en arameo. Traducido al Castellano significa "Jesús, Hijo de José" y resulta muy extraña. De miles de inscripciones catalogadas, sólo en una más se puede encontrar la leyenda "Jesús, Hijo de José".

Mariamne e Marah

Esta inscripción es la única de la tumba que está escrita en griego. Es una forma del nombre "Mariamne" y una versión de "María". De los "Actos de Felipe", una obra del siglo IV escrito sobre Felipe, (el hermano de María Magdalena), que fue recientemente recuperado de un monasterio del monte Athos en Grecia, el profesor Fraçois Bovon (de la Universidad de Harvard) ha determinado que el nombre real de María Magdalena era "Mariamne". Además, en los "Actos de Felipe" y en el evangelio de María Magdalena, ésta es proyectada como apóstol por derecho propio. La inscripción griega de este Osario puede ser traducida como: "Mariam[agdale]na, el Maestro". "Marah" se traduce como "Maestro". Muchos creen que realmente la autentica promotora y fundadora del movimiento de Jesús de Nazareth fue una tal María de Magdala (antigua ciudad Palestina) o María Magdalena, llamada también "e Marah" (el Maestro). Toda la cristiandad católica-ortodoxa, y aun la protestante, y la paraprotestante, que hay en la actualidad, niegan rotundamente tales conjeturas.

Yehudah Bar Yehshúah

Esta inscripción está escrita en idioma arameo. La traducción literal al castellano significa "Judas, Hijo de Jesús". No existe ningún escrito que mencione o indique que Jesús de Nazaret tuviese un hijo. Sin embargo, el contenido del evangelio de Juan^{[cita requerida]}, aparece un misterioso niño que aparenta dormir en el regazo de Jesús durante la última cena.

Yosha

Esta inscripción está escrita en Hebreo. Este nombre un tanto extraño es un apodo del hebreo "Yoshef" (José). El nombre de José en la Judea del Siglo I era un nombre muy popular y muchos hombres se llamaban así. Si en un mercadillo del Siglo I en Judea se gritase el nombre de Yoshef probablemente se darían la vuelta un 30% de los hombres allí presentes, pero si gritamos Yosha solo se giraría aquella persona que en su familia le llaman así cariñosamente. Por lo que se deduce que es el nombre con el que era llamado por su familia y amigos.

Los evangelios indican que Jesús tenía cuatro hermanos: Jacob (o Santiago), Judas, Simón y José. Muchos aún discuten si eran auténticos hermanos, hermanastros, medio hermanos, o primos. Los estudiosos generalmente concuerdan en que todos ellos eran hermanos, y no primos. Hasta la fecha, la inscripción de "Yosa" que aparece en la tumba de Talpiot es el único ejemplo de este nombre encontrado en un Osario. En el Evangelio de Marcos, que es el más antiguo de los cuatro evangelios inscritos en el Canon, José es el hermano de Jesús, y es llamado "ιωση" ("Iosē").

Mariah

Esta inscripción está escrita en Hebreo. Aproximadamente el 25% de las mujeres de Judea (porción meridional del Israel histórico) del Siglo I eran llamadas Miriam (en castellano María). Como resultado, para poder distinguirse entre unas de las otras en la época, se adoptaron numerosos variantes y apodos. En fuentes literarias el nombre de la madre de Jesús siempre fue referido de una manera única: "María" (Versión latinizada de "Miriam"). Encontrar una versión latina de un nombre Hebreo escrito fonéticamente con letras Hebreas no es muy común. de hecho, en varios miles de Osarios descubiertos tan solo ocho inscripciones de características similares fueron encontradas.

Matthiyah

Esta inscripción está escrita en Hebreo. Es el nombre original en Hebreo del nombre castellanizado "Mateo". No se sabe con certeza si el autor del Evangelio de Mateo era un discípulo de Jesús, o un miembro de su familia. Sin embargo, de la genealogía del Evangelio de Lucas 3:23-38, se sabe que María, la madre de Jesús, contaba con varios "Mateos" en su familia. Al contrario que un "Daniel" o un "Jonás", la aparición de un "Mateo" en la tumba de la familia concuerda con la información proporcionada en los evangelios.

Investigación arqueológica

Este de Talpiot en 2007

El 28 de marzo de 1980 unos trabajadores de la construcción descubrieron este hallazgo al excavar los cimientos de un bloque de edificios en el Este de Talpiot. Lo que se encontró fue una cueva (Tumba) excavada en roca de unos dos mil años de antigüedad que contenía 9 Osarios (Originalmente había 10, uno desapareció). Estos fueron supervisados por el arqueólogo israelita Amos Kloner. El sepulcro fue explorado por el inspector de antigüedades Yosef Gat, los arqueólogos Eliot Braun y Amos Kloner. Shimon Gibson realizó un croquis de la tumba. Según el informe publicado por Kloner, la tumba tiene un patio de 4,2m de ancho y una antecámara de 2m x 2,4m, cuyo techo fue casi en su totalidad destruido por las topadoras. La fachada de la cámara mortuoria se hallaba en la pared norte de la antecámara y estaba decorada con una cornisa en forma de V invertida por encima de un círculo y una roseta incompleta. La entrada mide 43cm x 47cm y tiene una pestaña donde encajaría una piedra cuadrada a modo de cierre (Golal), que no pudo hallarse. La cámara medía 2,3m x 2,3m y tiene una altura apenas mayor de 1,5m. Había dos nichos (Arcosolia), uno en la pared occidental y otro en la pared opuesta a la entrada. Estaban vacíos excepto por fragmentos de huesos. En la cámara principal se hallaron tres calaveras, vértebras y fragmentos óseos.^[5] Había seis osarios sin sus tapas, dos en cada una de las paredes excepto la de la entrada. En total se encontraron diez osarios. La mitad de ellos estaban decorados y la otra mitad lisos, sin decoración alguna. El grupo de Osarios estaba por encima del promedio en la proporción de los que tenían inscripciones (seis de los diez = 60%) y en que cinco de las seis inscripciones estaban en hebreo y una en griego, cuando la proporción general es cuatro en hebreo cada tres en griego.^[6] De acuerdo con la IAA (Autoridad de Antigüedades de Israel) seis de estos diez Osarios contienen los nombres: Jesús, Hijo de José, María, Madre de Jesús, José, Hermano de Jesús, Mateo, María Magdalena, y Judas, Hijo de Jesús. El Arqueólogo Judeo-Británico Shimon Gibson elaboró los planos de la tumba y el académico israelí L.Y. Rahmani publicó en el año 1994 el "Catálogo de Osarios judíos" conteniendo los datos esenciales relacionados con los diez Osarios que fueron encontrados en la tumba de Talpiot.^[7] En lo que sigue se empleará la numeración según el sitio del hallazgo de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), según la cual los Osarios llevan los códigos IAA 80-500 a IAA 80-509.

Investigación científica

Resultados de ADN

La IAA ha catalogado los osarios de Jesús y de María Magdalena con los siguientes nombres:

• IAA 80-503 : Yehshúah Bar Yoshef (Jesús, Hijo de José)
• IAA 80-500 : Mariamne e Marah (Mariam[agdale]na, el "Maestro")

La información genética se almacena en la molécula de ADN como un código lineal compuesto por A (Adenina), C (Citosina), G (Guanina) y T (Tiamina), en cierto modo análogo al código binario utilizado en el Software informático del Siglo XXI, pero sólo en cierto modo por que el código cuaternario del genoma ofrece una variación infinitamente mayor que la que puede proporcionar el código binario.

Uno de los directores del Laboratorio de ADN de Lakehead en Ontario (Canadá), Cartney Matheson analizó el ADN mitocondríaco extraído de la pátina del fondo de ambos Osarios. A continuación se aprecia una muestra del análisis en la línea 120 del código genético donde se ven variaciones entre ambos:

Lo que apreciamos aquí es un "Poliformismo" o variación genética empezando esta con C y A, en las cuales hay una clara desigualdad. Esta es la variación de dos individuos en el mismo marcador y en la misma secuencia del gen, por lo que este poliformismo muestra sólo una diferencia entre estas dos personas. A continuación el análisis de la línea 130 del código genético:

He aquí otro poliformismo en la secuencia genética de dos personas. Cuando vemos diversos poliformismos entre dos secuencias, podemos concluir que estos dos individuos no estaban relacionados, o, al menos, no estaban relacionados por vía materna.

Conclusión: Si no son hermanos, y si no son madre e hijo o padre e hija y están enterrados en una tumba familiar sólo cabe la posibilidad de que sean marido y mujer. Se sabe que en todas las tumbas familiares conocidas del Siglo I sólo se entierran en las mismas a familiares o cónyuges.

Estadística matemática

El Doctor Andrey Feuerverger, profesor de estadística y matemáticas de la Universidad de Toronto ha llegado a la conclusión de que existe una probabilidad estadística de que la tumba de Talpiot es realmente la tumba familiar de Jesús. En un estudio, Feuerverger examinó todos los nombres que aparecían en la tumba.^[8]

FRECUENCIA DE LOS NOMBRES EN JERUSALÉN EN EL SIGLO I
Jesús, Hijo de José	Mariamne	Mateo	Yosha	María
1 de cada 190	1 de cada 160	1 de cada 40	1 de cada 20	1 de cada 4

CÁLCULO INICIAL

SEGUNDO CÁLCULO
Se elimina el nombre de Mateo por que no está explícitamente mencionado en los Evangelios

TERCER CÁLCULO
Ajuste por divergencias no intencionales en las fuentes históricas

CUARTO CÁLCULO
Ajuste a todas las posibles tumbas de Jerusalén del Siglo I, descubiertas o no

FACTOR DE PROBABILIDAD

Fraude

El Osario de Santiago (El desaparecido Osario nº10)

El único fraude de toda la investigación es el del Osario de Santiago. Fue localizado en un mercadillo de antigüedades de Israel. Su propietario era Oded Golan, actualmente detenido en prisión con cargos por "Fraude Arqueológico". Oded Golan vendía en un mercadillo de antigüedades un Osario de dos mil años de antigüedad con la inscripción en Hebreo: "Ya'akov Bar Yoshef Akhui di Yehshúah" (Santiago, Hijo de José, Hermano de Jesús). En realidad, el osario es auténtico, y se sabe que es el osario que falta de la tumba de los diez Osarios en Talpiot, mide 50,8 cm de largo, 30,5 cm de alto y 25,4 cm de ancho. Estas medidas coinciden con las medidas del Osario que faltaba en la tumba de los diez Osarios. Pero el fraude está en la inscripción Santiago, Hijo de José, Hermano de Jesús, de la cual sólo es auténtica la primera parte: "Santiago, Hijo de José", el resto, "...Hermano de Jesús", fue añadido por Oded Golan. Los análisis científicos sitúan la primera mitad de la inscripción en la primera mitad del Siglo I, pero la segunda mitad de la inscripción fue realizada en tiempos modernos. Esta reliquia fue saqueada de la tumba original y vendida de forma ilegal en el mercado negro de antigüedades. A posteriori, se le añadió esta segunda mitad de la inscripción, para, probablemente, aumentar el precio (Ya de por si, incalculable) de semejante reliquia arqueológica.^[9]

El Osario de Santiago ha sido exhibido en el museo Royal Ontario en Toronto, en el tercer piso, en un cuarto bien iluminado. Las paredes del cuarto se llenan de información sobre Santiago, los Osarios, costumbres de sepultura judía y el Osario de Santiago. Este osario sufrió un desperfecto en el tránsito entre Israel y Canadá pero ha sido restaurado por el staff del museo.^[10]

James Cameron

El famoso director de cine James Cameron, se encargó de dirigir el documental que lleva por nombre "The lost tomb of Jesus" para el canal Discovery Channel, que se rodó (27 años después del descubrimiento) en el lugar del hallazgo y no intervino en ningún momento en la investigación arqueológica ni científica.^[11] En el libro que escribió Charles Pellegrino con Simcha Jacobovici bajo el título "La tumba de Jesús - El descubrimiento, la investigación y la evidencia que podrían cambiar la historia" (Editado por primera vez el 27 de febrero de 2007), James Cameron colaboró escribiendo únicamente el prólogo.^[12]

La Iglesia Católica

Desde el punto de vista de la Iglesia Católica, "El director de cine James Cameron quiere lograr visibilidad pública para su nombre, filmando una especie de documental sobre la Religión Católica y el Cristianismo, al estilo de El código Da Vinci. Es decir, pretendiendo mostrar su falta de fundamento. Si hay una tumba de <<la familia de Jesús>>, científicamente acreditada, ni hay resurrección ni nada de nada: Cameron se instala en la senda escandalosa de Dan Brown".^[13]

Referencias

1. ↑ Official report on the James Ossuary by Dr. Rochelle I. Altman
2. ↑ Jerusalem - The Old City
3. ↑ Jesus' Tomb Claim Slammed By Scholars
4. ↑ Charles Pellegrino y Simcha Jacobovici (2007). La tumba de Jesús y su familia. Barcelona: Ediciones El Andén. ISBN 978-84-935758-9-2. 
5. ↑ http://ministeriosprobe.org/docs/sepulcro-olvidado.doc
6. ↑ Amos Kloner. A tomb with inscribed ossuaries in East Talpiyot, Jerusalem. Atiquot 29: 15-22, 1996.
7. ↑ L. Y. Rahmani. A catalogue of Jewish ossuaries. Jerusalem: The Collections of the State of Israel, 1994.
8. ↑ http://fisher.utstat.toronto.edu/andrey/OfficeHrs.txt
9. ↑ The 'James' Ossuary Inscription
10. ↑ Biblical Studies
11. ↑ The Lost Tomb of Jesus: Discovery Channel
12. ↑ Charles Pellegrino y Simcha Jacobovici (2007). La tumba de Jesús y su familia. Barcelona: Ediciones El Andén. ISBN 978-84-935758-9-2. 
13. ↑ Iglesia.org

Véase también

• Autoridad de Antigüedades de Israel - Artículo en Wikipedia sobre la Autoridad de Antigüedades de Israel.
• Osario - Artículo en Wikipedia sobre estos antiguos objetos.

Coordenadas: 31°45′5″N 35°14′7″E / 31.751402, 35.235198