Máximo el Confesor

Máximo el Confesor
Máximo el Confesor
Maximus Confessor.jpg
Padre de la Iglesia
Nacimiento 580
Fallecimiento 662
Venerado en Iglesia Ortodoxa
Festividad 13 de agosto en Occidente, 21 de enero o 13 de agosto en Oriente

San Máximo el Confesor (también conocido como Máximo el Teólogo y Máximo de Constantinopla) (c. 580 - 13 de agosto de 662) fue un monje, teólogo y erudito cristiano. Durante sus primeros años, fue asesor del Emperador bizantino Heraclio, pero dejó el servicio público para dedicarse a la vida monástica.

Viajó a Cartago, estudió a varios pensadores neoplatónicos y se convirtió en un escritor prominente. Cuando uno de sus amigos empezó a adoptar la postura cristológica conocida como monotelismo, Máximo se vio involucrado en una controversia, en la cual apoyó la postura calcedoniana que afirmaba que Jesús de Nazaret tenía voluntad tanto humana como divina. Máximo es venerado por el Cristianismo oriental y el Cristianismo occidental. Por su actitud eventualmente fue desterrado, y poco después falleció. Sin embargo, su visión teológica fue reinvindicada por el Tercer Concilio de Constantinopla, y fue venerado como santo poco tiempo después de su muerte.

Obras

Su obra escrita es muy considerable: y se halla en parte recogida en la Patrología Griega: Disputatio cum Pyrrho; Scholia in beati Dyonisii libros; Questiones ad Thalassium in locus Sacrae Scripturae difficiles, que con Ambigua in Gregorium Nazianzenum constituyen lo más destacado de su producción; Brevis enarratio Christiani Paschatis; Computo ecclesiastico; el diálogo Liber asceticus entre un monje joven y su director espiritual; y unos extractos -cinco centurias- de Diversa capita ad theologiam et oeconomiam spectantia, deque virtude et vitio. No obstante la variedad de los escritos de Máximo, basta un breve análisis de los mismos para sacar en consecuencia que su preocupación constante es esencialmente cristológica y que la resolución de los problemas que se le plantean se funda no solamente en argumentos teológicos sino también filosóficos, en buena parte deducidos de la doctrina de Aristóteles. En su tiempo ningún otro teólogo puede ser comparado con él. Fue también místico profundo.

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Ediciones recientes

  • Máximo de Crisópolis (Máximo el Confesor) (1996). Meditaciones sobre la agonía de Jesús. Editorial Ciudad Nueva. ISBN 978-84-89651-01-2. 
  • Máximo de Crisópolis (Máximo el Confesor) (1997). Tratados espirituales. Editorial Ciudad Nueva. ISBN 978-84-89651-23-4. 

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