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Pomacos
Pomacos Población total 500.000 Asentamientos importantes 
Bulgaria, 
Grecia, 
TurquíaIdioma idioma pomaco. Religión Islam Los pomacos (en búlgaro, Помаци; en griego, Πομάκοι; en turco Pomaklar) son un grupo étnico de lengua eslava y religión musulmana que se localiza esencialmente en algunos valles en torno a la frontera entre Bulgaria, Grecia y Turquía. Su origen es discutido y las diversas teorías tienen todas tintes nacionalistas. Para los estudiosos griegos son descendientes de los habitantes originarios de Tracia, lo que se apoyaría en la originalidad del ADN compartido por todos ellos, prueba de muchos siglos de aislamiento.[1] Historiadores turcos defienden que descienden directamente de tres tribus turcas (pechenegos, ávaros, cumanos) asentadas en la región al comienzo de la conquista otomana. En Bulgaria la teoría más extendida es que se trata de búlgaros que fueron forzados a islamizarse en el período otomano para librarse así de la djiziya, una pesada carga impuesta por los gobernantes turcos a los no creyentes en todos los Balcanes.[2]
Los tres grupos de población establecidos en cada uno de los países colindantes han seguido caminos muy diferentes a lo largo del siglo XX, hasta el punto de haberse diluido en gran medida su conciencia nacional.
En Bulgaria se concentra la mayor población (más de 130.000 según el censo de 2001[3] ). Habitan esencialmente en las montañas de Ródope, las provincias de Smolyan, Kardzhali, Pazardzhik y Blagoevgrad. Allí se les conoce oficialmente como musulmanes búlgaros. Desde 1948 las autoridades han mantenido una intensa campaña de asimilación, que ha llevado en gran parte a la pérdida de su identidad nacional. Su dialecto se ha adecuado al búlgaro normalizado; hay una fuerte tendencia a la eslavización de los nombres musulmanes y se han denunciado frecuentes hostigamientos y presiones para su conversión a la Iglesia Ortodoxa.[4] En 1989 Turquía abrió su frontera a la minoría musulmana de Bulgaría y los datos del Gobierno turco hablan de más de 300.000 personas desplazadas.[5]
En Grecia se han censado unos 30.000 pomacos, concentrados en algunos valles de Tracia, en especial alrededor de la ciudad de Xanti (también en las provincias de Ródope y, en menor medida, Evros). En algunas ciudades pequeñas, como Ehinos, son absolutamente mayoritarios. Tradicionalmente se dedicaban a la agricultura extensiva y la pequeña ganadería, pero en la época moderna la mayoría de los pomacos se especializaron en oficios relacionados con las minas y la construcción.
El hecho de sus creencias religiosas musulmanas ha supuesto siempre su marginación en la Grecia contemporánea, lo que ha conllevado un proceso de fuerte turquificación. De conformidad con el Tratado de Lausana, los pomacos tienen la consideración legal de minoría religiosa en Grecia (1923), pero a lo largo del último siglo han sido a menudo tratados más como turcos que como pomacos. Todos los pomacos de fuera de Tracia fueron deportados a Turquía, mezclados con la minoría turca, tras los acuerdos de 1923. A pesar de los derechos que se reconocían en dicho tratado, a los pomacos nunca se les permitió que utilizaran su lengua para la enseñanza más allá del jardín de infancia. En 1953, en plena guerra fría, el Estado griego decidió impartir la educación en las zonas pomacas en turco, para alejarlos de la influencia búlgara. En la actualidad la mayoría utiliza habitualmente el turco y de hecho incluso hay emisiones de la televisión turca especialmente dirigidas a ellos.[6]
Hasta 1995 los pomacos griegos vivían en zona militar donde el acceso a los extranjeros estaba prohibido, tenían un carnet de identidad propio y diferente del del resto de los griegos y se les prohibía alejarse más de 30 km de su localidad de origen sin un permiso especial de las autoridades.[7]
En Turquía los pomacos están hoy presentes tanto en sus territorios tradicionales de la Tracia oriental como en Anatolia, adonde empezaron a emigrar a partir de la independencia de Bulgaria en 1878. Los que se han ido asentando en Anatolia, casi siempre en ciudades grandes, prácticamente han perdido su lengua y se han asimilado a los turcos. Mantienen parte de su identidad gracias, esencialmente, a asociaciones de emigrantes del Ródope que a menudo tienen lazos con los pueblos búlgaros donde vivían sus antepasados y conservan aún familiares.[8] En el último censo de idiomas realizado en Turquía, en 1965 se contaban más de 27.000 personas con lengua materna búlgara,[9] pero parece evidente que es una cifra calculada muy a la baja y desfasada especialmente con la gran emigración de 1989.
Referencias
- ↑ VV.AA. HbO-Arab mutation originated in the Pomak population of Greek Thrace, Journal of Haematologica, http://www.haematologica-thj.org/cgi/reprint/90/2/255.pdf)
- ↑ [Histories and Identities: Nation-state and Minority Discourses, The Case of the Bulgarian Pomaks, Ulf Brunnbauer, University of Graz, en IN AND OUT OF THE COLLECTIVE: PAPERS ON FORMER SOVIET BLOC RURAL COMMUNITIES. Vol. 1, February 1998. (http://www-gewi.kfunigraz.ac.at/csbsc/ulf/pomak_identities.htm]
- ↑ [Census 2001, Instituto Nacional de Estadística, reparto por religiones (en búlgaro) http://www.nsi.bg/Census/StrReligion.htm ]
- ↑ [ Nationalisme et conversions chez les Pomaks de Bulgarie, Traduit par Caroline Target, Publié dans la presse : 24 octobre 2005 (http://balkans.courriers.info/article5924.html)]
- ↑ [ Cfr. Shane Jacobs, A History of Oppression (The plight of the Bulgarian Pomaks), en Central Europe Review, Vol 3, No 19, Mayo de 2001 (http://www.ce-review.org/01/19/jacobs19.html) ]
- ↑ [ Cfr. Informe del grupo griego de derechos de las minorías del Greek Helsinki Monitor (http://www.greekhelsinki.gr/english/reports/pomaks.html)]
- ↑ [Cfr. el capítulo LES GRECS MUSULMANS DE THRACE OCCIDENTALE, en Lisieres de L'europe de Guy-Pierre CHOMETTE, ediciones Autrement, 2004(http://lisieresdeurope.free.fr/presse05.html) ]
- ↑ [M. Apostolov, "The Pomaks: A Religious Minority in The Balkans", (1996)]
- ↑ [S. Ansari, "Muhajir" en la Encyclopaedia of Islam]
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