El dios Enki, surgido en el periodo cultural de Eridú.

La protohistoria de Mesopotamia es el periodo entre la prehistoria en Mesopotamia y la historia antigua de Mesopotamia.

Mesopotamia es el creciente fértil donde están los ríos Tigris y Éufrates. Al ser una cuenca hidrográfica con abundante agua permitió la instalación de pobladores por sus favorables características para el asentamiento y el abandono del nomadismo. El Éufrates era igualmente o más caudaloso que el Tigris, pero permitía la navegación y al encontrarse al sur provocó que el sur de Mesopotamia se desarrollase antes gracias a la facilidad de comerciar con barcas a través del río.

A partir del 5000 a. C. se produce la transición al periodo calcolítico, que comienza en el norte. Se empiezan a fabricar los primeros utensilios de cobre relegando a la industria lítica. Aperece una nueva alfarería más sofisticada. Aparecen cultivos (trigo, cebada, legumbres...) que suponen una extensión de la agricultura, además se empiezan a criar animales domésticos: corderos, cabras, bóvidos y cerdos.

La cultura más representativa es la del Tell Halaf que se extiende ampliamente por el norte de Siria hasta el Mediterráneo y hacia el sur por las cuencas del Tigris y del Éufrates. Esta cultura tenía hornos muy desarrollados, comerciaban con poblados de Anatolia y del golfo Pérsico, tenían un gran avance de la industria metalúrgica empezando por el plomo y un primer desarrollo del urbanismo.

La carencia de madera, piedra y metal hacía más difícil la sedentarización pero los pueblos mesopotámicos conseguían acceder a ellas gracias al comercio. El desarrollo de este comercio trae como consecuencia un importante desarrollo de la sociedad mesopotámica, lo que da lugar a la necesidad de organización a través de estructuras que cada vez son más complejas.

Calcolítico tardío

En el calcolítico tardío se dieron cuatro fases: Eridú (5300-4400 a. C.); El Obeid (4800-3700 a. C.), Uruk (3700-3100 a. C.) y Jamdet-Nasr (3200-2900 a. C.).

Eridú

En la primera fase se empiezan a construir los primeros templos y grandes edificios vinculados a las primeras instituciones, aún muy rudimentarios y se hace un pequeño avance en la alfarería.

El Obeid

En el Obeid se realiza una expansión en toda Mesopotamia y Oriente próximo. Se realizan avances técnicos que evolucionan el desarrollo de Mesopotamia (azada, regadío, etc). Los templos son centros de almacenamiento de productos, los cuales dirigen la vida económica y política de estas comunidades.

Uruk

En la de Uruk se da un gran impulso a la tecnología, que origina un fuerte crecimiento demográfico, se introduce el arado que sustituye a la azada. Las aldeas se convierten en ciudades y empiezan haber edificios monumentales (templos sobre terrazas y pirámides escalonadas). Aparece la glíptica. Comienza el desarrollo de la escritura (3100 a.C.) que se utiliza, en un comienzo, para fines burocráticos y comerciales.

Jedem-Nasr

En el periodo de Jedem-Nasr sobresale un arquitectura religiosa (zigurats), se sostifica la glíptica, surgen escultures de gran valor artístico y crean magníficos vasos para ofrendas. Este periodo además se considera el paso intermedio entre la protohistoria y las historia antigua. Aparece también en documentos escritos, el título de "en" que es un jefe temporal, que parece tener funciones políticas y a la vez tiene carácter religioso. Aparece un consejo de ancianos y una asamblea de guerreros. Surge el palacio (residencia del "en"). Se consolidadn los excedentes de producción, que trae como consecuencia el surgimiento de gremios de artesanos.^{[1] [2]}

Véase también

• Historia de Mesopotamia

Referencias