Unicidad de Dios

La unicidad es un término teológico cristiano que hace referencia al Dios cristiano dentro de una corriente específica de la teología pentecostal. Significa que Dios es uno solo sin división de personas, y que Jesús es ese mismo y único Dios.

Debido a la especificidad del término, no es aplicable a otras teologías cristianas clásicas sobre la unidad de Dios (como el Unitarismo) ni a otras religiones monoteístas como el Judaísmo y el Islam.

Los grupos pentecostales que siguen la teología de la Unicidad de Dios insisten en distinguirse, no sólo de otros cristianos de teología unitaria, sino también de todos aquellos que aún confesando que Dios es uno, creen que Dios está compuesto de dos personas (binitarismo), o de tres personas divinas y distintas (trinitarismo).

La Identidad de Jesucristo en el Cristianismo

Unitarismo: Cree que sólo hay un Dios que es indivisible, pero niega la deidad de Jesucristo. En el unitarismo Jesús es considerado como un dios creado, un dios subordinado y un dios menor.

Trinitarismo: Cree que hay un Dios, que existe como una pluralidad de tres personas divinas y distintas, que comparten los mismos atributos y la misma naturaleza divina. En el trinitarismo, Jesucristo es considerado como la segunda persona de la trinidad.

Unicidad: Cree que Dios es uno y unico (que es indivisible), y que se ha manifestado de distintas formas a través de la historia. Al principio como Creador del universo. En su debido momento manifestado en carne como hombre perfecto (como Jesús el Hijo de Dios), a fin de proveer salvación a la humanidad. Así, Jesús llegó a ser simultáneamente, Dios y hombre, Padre e Hijo, pues el Dios único fue manifestado en carne. Era Dios por naturaleza absoluta, y llegó a ser hombre porque tomó un velo de carne, y su humanidad (como la de todos los hombres) nació de mujer (Gálatas 4:4). Y ya en nuestros tiempos manifestado como Espíritu Santo, promesa del Padre de no abandonar a sus hijos (Joel 2:28-29, Lucas 24:49, Juan 14:18 y Mateo 28:20), guiando a los creyentes hacia toda verdad y hacia toda justicia; convenciendo y dando testimonio del poder de Dios; equipando a su iglesia con dones espirituales para la obra del ministerio.

Unicidad de Dios.

Este concepto de Unicidad de Dios fue pregonado por Moisés en el pasaje Bíblico conocido como "Shemma", o el credo de fe de los Judíos: "Escucha, oh Israel: "El Señor nuestro Dios es un Solo Señor". (Deuteronomio 6:4)

Este credo fue repetido palabra por palabra 1.500 años más tarde por Jesús (la paz sea con Él), cuando dijo: "El primero de todos los mandamientos es: Oh Israel; el Señor nuestro Dios es un Solo Dios". (Marcos 12:29)

A través del tiempo los Cristianos Trinitarios han ido modificando este concepto y este cambio empezó como una vaga y misteriosa doctrina, inventada en el siglo IV.

Hoy en día continúa siendo una fuente de controversia, dentro y fuera de la religión Cristiana; esta es conocida como la "Doctrina de la Trinidad". La cual dice que Dios es la unión de tres personas divinas - El Padre, El Hijo y el Espíritu Santo- en un ser divino.

Si ese concepto, fuese puesto en términos entendibles, suena aún más confuso que el lenguaje del texto actual de la doctrina, lo que añade más misterio al asunto. Así tenemos:

"...Nosotros adoramos un Dios en Trinidad, y la Trinidad en uno solo... porque hay una persona en El Padre, otra en El Hijo, otra en el Espíritu Santo; son todos uno... ellos no son tres dioses, sino un Dios... las tres personas son co-eternas y co-iguales, aquel que será salvado debe pensar así de la Trinidad". (Extraído del Credo de Anastasio).

Trataremos de explicar en forma diferente: una persona, Dios El Padre, + una persona, Dios Hijo; + una persona Dios El Espíritu Santo = Una persona, Dios ¿Qué es esto? ¿Acaso el español es una lengua confusa?

Se dice que Anastasio, el Obispo que formuló esta doctrina, llegó a confesar que mientras más escribía sobre este asunto menor era su compresión al respecto.

¿Cómo una Doctrina tan confusa pudo comenzar?

La Trinidad interpretada por el CREDO DE ATANASIO en el año 290-373 d.C. en la Biblia.

Las referencias Bíblicas sobre la Trinidad de seres divinos dice: que el Padre no es el Hijo ni el Espíritu Santo y el Hijo no es ni el Espíritu Santo ni el Padre y que el Espíritu Santo no es Ni el Padre ni el Hijo. Sin embargo el padre el Hijo y el Espíritu Santo es Dios.

Y toman que en Mateo 28:19 encontramos a Jesús diciendo a sus discípulos:

"Que vayan y prediquen a todas las naciones". Esta "Gran Comisión" menciona a tres personas, las que luego fueron componentes de la Trinidad, la frase "...Bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo" dándole aun así la creebilidad a que es una trinidad y que son tres personas, es claramente un aumento al texto Bíblico, que no son las palabras de Jesús, como pueden ser vistos por dos factores: 1. El bautizo en los principios de la Iglesia como fue afirmado por Pablo en sus cartas, fueron hechas solamente en nombre de Jesús y no de ninguna otra persona. 2. "La Gran Comisión" fue encontrada en el primer evangelio escrito de Marcos y no menciona al Padre, al Hijo o al Espíritu Santo -vea Marcos 16:15.

TERTULIANO (murió en el año 225 d.C.) y fue el primer hombre que inventó y dio origen a la palabra TRINITAS (TRINIDAD) y también usó la fórmula o manera de (UNA SUSTANCIA EN TRES PERSONAS ó TRES PERSONAS EN UNA SUSTANCIA).

CONCILIO DE CONSTANTINOPLA realizado por Constantino en el (año 381 d.C.) se reafirmó y aclaró aun más la doctrina completa del trinitarismo.

Por esta causa muchos han interpretado acerca en la Biblia en la I Epístola de Juan 5:7. Desde al año 1909 versión Reina Valera por actuales eruditos y literatos bíblicos, sin embargo han admitido que la frase: "...hay tres que dan testimonio en el cielo El Padre, El Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno", fue definitivamente una fabricación, " añadida" después al texto Bíblico original que a pesar la interpretación es que estos títulos son los que dan testimonio en el cielo.

Esto puede, por lo tanto, ser visto que, el concepto de Trinidad de las personas divinas, no fue idea dada por Jesús u otro Profeta de Dios. Esta Doctrina que ahora es escrita por hombres en todo el mundo, es netamente humana.

NOTA: Ningunas da las declaraciones oficiales de la trinidad se encuentran formalmente presentada por las sagradas escrituras y es lo que nos llevan a pensar que NO es una doctrina bíblica.

La Doctrina toma Forma

Pablo de Tarso, el hombre que es considerado como el Apóstol y Maestro dando a conocer los misterios de Dios formuló la doctrina de los apóstoles y profetas dando así muchas (enseñanzas), pero en ninguna de las cartas estuvo la Trinidad; sin embargo, él sentó las bases para este error porque y en ningunas de las Cartas que el Apóstol escribió Inspirado por el Espíritu Santo relató o presentó la idea de que Jesús era el "divino hijo". Básicamente el Apóstol Pablo empieza a dar forma de la doctrina el evangelio de Dios y alerta el error que a futuros se empezarían a originar a esta doctrina, (Hch. Cap.20: v29-30 "Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán el rebaño. (v30)Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos). I (Timoteo.1:4y6-7) (v4)"ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora". (v6) "de las cuales cosas desviándose algunos, se apartaron a vana palabrería", (v7) "queriendo ser doctores de la ley, sin entender de lo que hablan ni lo que afirman". Siendo así fue más tarde algunos interpretes no siendo inspirados por Dios fueron quienes han querido quitar la enseñanza puesta por Dios.

Tertulio (TERTULIANO) que fue abogado y presbítero de la iglesia año 290-373 d.C. En Cartago, fue el primero en usar la palabra "Trinidad" cuando expone la teoría que el hijo y el Espíritu participan en el ser de Dios, pero todos son un ser en sustancia con el Padre.

Una Doctrina Formal es Formulada

Cuando la controversia sobre la materia de la Trinidad estalló en el año 318 entre dos religiosos de la Iglesia de Alejandría el Diácono Arrió (de creencia unitaria moniarquianismo dinámico su doctrina se basa en que hay solamente un dios, y afirman que Jesucristo es un dios creado, dios subordinado y un dios menor, hace NEGAR DE UNA O OTRA MANERA LA PLENITUD DE LA DEIDAD DE JESUCRISTO), el Obispo Alejandro (de creencia trinitaria politeísta su doctrina se basa en TRES PERSONAS EN UNA SUSTANCIA BENDITA TRIDIDAD DE DIOS).

Intervino entonces el Emperador Constantino en la riña; aunque el dogma Cristiano era un completo misterio para él; Constantino se dio cuenta que la Iglesia tenía su peso y una disputa entre dos facciones debilitaría o desmembraría su reino. Cuando las negociaciones fallaron para terminar el desacuerdo, Constantino hizo un llamado para el primer "Concilio Ecuménico" en la historia de la Iglesia. Seis semanas después que los 300 obispos se reunieron en Niza en el año 325 que es donde nace la IGLESIA CATÓLICA ROMANA, la doctrina de la Trinidad fue oficialmente formulada como canónica, es decir; aprobada por la ley del hombre.

Por primera vez y a partir de este año 325 d.C., el Dios de los cristianos era ahora visto, que tenía tres esencias o tres naturalezas; en la forma del Padre, El Hijo y El Espíritu Santo.

La Iglesia se afirma

El asunto estaba muy lejos de ser resuelto, a pesar de las esperanzas y las artimañas de Constantino. el Diácono Arrió y el nuevo obispo de Alejandría, un hombre llamado Atanasio, volvieron a discutir sobre el mismo tema. "Arrianismo", fue la palabra usada para cualquiera que se mantenía en la creencia Unitaria de Dios y que no se rendía a abrazar la doctrina de la Trinidad. No fue hasta que en el año 451 en el Concilio de Calcedonia que, con la aprobación del Papa San León I el Magno, por el Credo Niceno de Constantino fue puesto como doctrina formal. En los debates de este asunto, no se toleraba hablar en contra de la Trinidad, pues era ahora considerado una blasfemia, a la que añadían sentencias escritas que alcanzaban desde la mutilación hasta la muerte. A raíz de esta diferencia de opinión en la doctrina empieza o nacen dos formas de pensar que se contradicen y como resultados se observo la disputa entre cristianos que estaban en contra de cristianos, mutilando y matando a miles por una diferencia de opinión.

Continúa el Debate

Castigos brutales y hasta la muerte, no detuvo la controversia sobre la doctrina de la "Trinidad", tal situación continúa hasta hoy en día.

A la mayoría de cristianos, cuando se les pregunta una explicación de esta doctrina fundamental de su fe, no pueden ofrecer más respuestas que: "yo creo, porque me dijeron que crea así". Es explicado como "misterio". - Aunque las Sagradas Escrituras dice en el Libro de Daniel Cap.2:28 (v28)"Pero hay un Dios en los cielos el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama: también en I Corintios 14:33 que - "Dios no es el autor de confusión, sino Dios de paz. Como en todas las iglesias de los santos".

Los Cristianos que creen y mantienen en la Deidad de Dios ó Unicidad de Dios que es la fe apostólica han mantenido vivas hasta hoy las enseñanzas dadas por Dios por medio del Apóstol Pablo inspiradas por el Espíritu Santo, que dice que Dios es uno, y no creen en la Trinidad porque no existe y como resultado de esto la mayoría de algunas doctrinas impuestas por el hombre nos aborrecen.

La esperanza se mantiene viva, entendiendo que algún día se cumpla esto I Timoteo.2:3-4 (v3)"porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro salvador," (v4)"el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad"., y regresen algún día a las enseñanzas de Jesús... "Adoren al Señor, su Dios y a Él solamente deben servirle". (Lucas 4:8)

Juan Maldonado (cúmplase)

Unicidad de Dios en el Cristianismo

Dentro del cristianismo, la doctrina de la Unicidad de Dios, identifica a los pentecostales unicitarios o pentecostales del nombre de Jesucristo. En el mundo hay muchas agrupaciones pentecostales apostólicas, más congregaciones independientes (Ver iglesias pentecostales). Ninguna de estas agrupaciones u organizaciones argumenta ser soberana o estar por encima de las demás.

Véase también

• Disputas cristológicas
• Monoteísmo
• Modalismo
• Pentecostales del nombre de Jesucristo
• Trinidad
• Unitarismo
• Noeto, Sabelio, Práxeas, Ceferino, Calixto I, Marcelo de Ancira

== Referencias ==

---Tratados sobre la Unicidad (Sección Tratados)(Página Oficial)---

• Clavijo Sierra, Julio César (2009). «Curso en Power Point Sobre La Unicidad de Dios».
• Clavijo S., Julio César (2007). «Un dios Falso Llamado Trinidad».
• Ríos, José de la Cruz (2006). «Tratado Sobre la Divinidad».
• Bernard, David K. (1983). «La Unicidad de Dios».
• Hopkins, John. «El Nombre de Dios Revelado».