Viśvāmitra

Viśvāmitra

En el marco del hinduismo, Viśuāmitra fue un célebre rishí (sabio).

El término sánscrito vishuā-mitra significa ‘amigo del universo’ (siendo viśvā: ‘universo’ y mitra: ‘amigo’). Según el Majábharata, VishuáMitra es un nombre del dios Karttikeia (hijo del dios Shivá).

Nació como chatría (la segunda casta, de los guerreros), con el nombre de Kaushika. Era hijo del chatría Gadha y de Yajnaví. Por eso se lo nombra a veces con los nombres patronímicos Gādheia, Gāthina y Yajnava (en inglés Jāhnava).

Su linaje provenía de un ancestro de Kuśika, llamado Purū-Ravas, de la raza lunar de reyes. Era soberano del condado de Kaniā Kubsha (o Kanosh).

La historia de este rey Kaushika se narra en el «Bala kanda» —el capítulo sobre la infancia (del rey dios Rāma)— del Ramaiana (de Valmiki). El Majábharata agrega la relación de Kaushika con Menaka, con la que tuvo una hija, Shakuntalá, cuya historia se narra en el Adi Parva del Majábharata.

Contenido

Vishuámitra envidia al sabio Vásishtha

La fama de este rey reposa principalmente en su lucha contra el gran bráhmana Vásistha, y su éxito en elevarse (aunque era chatría) al grado de bráhmana (según las Leyes de Manu 7, 42).

Primero trabajaba —junto con Vásishtha— como funcionario en la corte de Su Dās, rey de los tritsus. Viendo que el rey prefería a Vásishṭha, Kaushika se pasó al bando de los bharatas, pero no pudo evitar que Sudās los derrotara, aunque hizo desviar los ríos Vipāś y Śutudrī para darles paso libre a los bharatas (según el Rig-veda (3, 33).

El Ramaiana (1, 51-65) cuenta cómo Visuamitra, al ascender al trono, visitó la ermita de Vásistha, y viendo allí a Surabhí (la vaca de la abundancia), le ofreció al sabio incontables tesoros a cambio de la vaca. Al negarse el sabio, comenzó una larga lucha entre el rey y el santo (que podría ser un símbolo de las luchas entre las castas bráhmana y chatría), que terminó con la derrota del rey. La vejación fue tal, que para poder convertirse en bráhmana en esta misma vida, se sometió a austeridades muy intensas

El rey Kaushika llevó a cabo una terrible penitencia, ayunando y meditando durante miles de años para volverse igual al gurú Vásishtha, que era un brahmarshi (una especie de súper sabio). Después de mil años se convirtió en un rasharshí (un rey sabio) pero no quedó satisfecho.

Con más penitencias obtuvo el estatus de rishí, y obtuvo la promoción a la casta bráhmana (sacerdote) desde su casta chatría (guerrero). Pero no quedó satisfecho.

Se esforzó durante 10.000 años más hasta convertirse en un maja-rshí (‘gran sabio’), pero Indra (el rey del cielo Suargá), temeroso de que Kaushika ocupara su puesto, le envió a Menaká (una de sus bellísimas apsarás) para que lo sedujera y arruinara su crédito kármico. Kaushika se enamoró de ella y copuló con ella durante muchos años, lo que le hizo perder todo su crédito piadoso. Ella quedó embarazada y parió una hija, Shakuntalá. Entonces él se dio cuenta de que había olvidado su meta anterior. Abandonó a Menaká y a su beba en la selva y las maldijo a no poder verlo nunca más.

Volvió a realizar las austeridades más espantosas. Cuando Rambha (otra apsara de Indra) vino a seducirlo, pudo resistir sus encantos, pero las penitencias habían endurecido su corazón, y lo arrastraron a maldecir a la joven a convertirse en piedra durante mil años.

Después de otros 10 000 años de penitencias, el dios Brahmā lo recompensó con el estatus de brahmarshí, el más elevado de todos los bráhmanas, igualando en poderes a Vásishtha. Brahmá lo llamó entonces Vishuá Mitra (‘amigo del universo’) como recordatorio de que había vencido todos los obstáculos internos, menos su natural maldad.

El Ramaiana cuenta que Vishuá Mitra terminó siendo el gurú del joven príncipe Rama-Chandra.

Se le atribuye prácticamente todo el capítulo 3 del Rig-veda, y los himnos 9, 67, 1315; 10, 137, 5 y 167. Además se le atribuyen un libro de leyes, un texto de medicina y un dhanur-veda (conocimiento sobre arquería).

Vishuámitra destruye al rey Járischandra

Existen varias leyendas acerca de cómo el sabio Vishuá Mitra destruyó la vida del rey Jari Schandra.[1]

Notas

  1. Según los textos bráhmana, la Maitrí-upanishád y el Majábharata, citados en el Sanskrit-English Dictionary del británico Monier Monier-Williams (1819-1899).

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