Brihaspati

Brihaspati

En el marco de la mitología hindú, Bríjaspati es el nombre del gurú (maestro espiritual) de los devás (dioses).

En el sistema internacional de transliteración IAST se escribe bṛihaspati (aunque Monier Williams le acentúa la primera sílaba: bṛ́ihaspati).[1]

Según las escrituras védicas, él es el purojita (sacerdote para hacer sacrificios de fuego, para obtener beneficios materiales) de los dioses, y el archienemigo de Shukra Acharia, el gurú de los danavas (demonios).

También se lo conoce como

  • Brahmanaspati
  • Gurú (‘maestro’, literalmente ‘pesado’), el dios de la sabiduría y la elocuencia.
  • Devagurú (‘maestro de los dioses’)
  • Ganapati (‘líder del grupo [de planetas]’, que es un nombre también del dios Ganesh
  • Chura

Se le atribuyen varias obras, tales como el texto ateísta Barjaspatia-sutra (actualmente atribuida al filósofo Charvaka, del siglo VII a. C.).

Tradicionalmente se lo describe con piel de color amarillo o dorado. Sostiene los siguientes atributos divinos:

  • una vara (danda)
  • un loto
  • un yapa-mala (cuentas de rosario, para rezar).

Su vehículo es un elefante o una cuadriga arrastrada por ocho caballos.

Según la astrología hinduista, él preside sobre el día jueves (guru-vara).[2]

Es el regente del planeta Júpiter y frecuentemente se lo identifica con ese planeta.

Al contrario de los compuestos sánscritos normales, su nombre recibe dos acentos sánscritos bríjas-páti (‘señor de la oración’), como bráhmanas páti (‘señor de la oración’).

Contenido

Familia

De acuerdo con el texto Sivá-purana, Bríjaspati era un ser humano, sus padres eran el rishi Anguirasa y su esposa Surupa. Realizó austeridades en las orillas del mar en Prabhas Tirtha. El dios Shivá le otorgó la posición como un dios, maestro espiritual de los dioses, y también como uno de los nueve planetas navagrahas.

Tiene dos hermanos llamados Utathya y Samvartana.

Hay una contradicción en las escrituras védicas: el Majábharata dice que Kacha es hermano de Bríjaspati, mientras que el Shivá-puraná dice que Kacha es hijo de Bríjaspati.

Esposas e hijos

Bríjaspati tiene tres esposas:

  • Shuba, la primera esposa, dio a luz a siete hijas:
    • Bhanumati
    • Raka
    • Archishmati
    • Majamati
    • Majishmati
    • Sinivali
    • Javishmati.
  • Tara, su segunda esposa, dio a luz a siete hijos y una hija.
  • Mamata, su tercera esposa, tuvo dos hijos:

Los bráhmanas de la familia Bharadwaja Gotra afirman ser descendientes directos de Bríjaspati.

En la astrología védica

En el yiotisha (la astrología hinduista), Bríjaspati es el propio planeta Júpiter, el cual es uno de los nava graja (‘nueve planetas’), que los hindúes creen que influyen en la conducta de los seres humanos. Bríjaspati es considerado el más beneficioso de los planetas. Rige los signos Dhanus (‘arco’, Sagitario) y Mīna (‘pez’, Piscis). Es exaltado en Karka (Cáncer) y cae en en Makara (Capricornio. El Sol, la Luna y Marte son amistosos con Bríjaspati, Mercurio es hostil y Saturno es neutral.

En el Yiotisha mela es considerado el elemento akasha (éter). Indica vastedad, crecimiento y expansión en el horóscopo de una persona. Bríjaspati también representa el balance del karma pasado, las creencias religiosas, el conocimiento adquirido y los hijos. Está relacionado con la educación y la enseñanza. Los humanos que tienen a Júpiter dominante en su horóscopo pueden engordar con el progreso en la vida y su imperio y prosperidad aumentan; la diabetes es una enfermedad directamente relacionada con Júpiter.

La adoración de Bríjaspati o del planeta Júpiter cura las enfermedades del estómago y libera de pecados cometidos.

Su mantra es om rim gurú e namah.

Bríjaspati es el señor de nakshatras o mansiones lunares:

  • Punarvasu
  • Vishakha
  • Purva Bhadrapada.

Los siguientes ítems están asociados con Bríjaspati:

  • color: amarillo
  • metal: oro
  • piedra: topacio amarillo.
  • estación: invierno (nieve)
  • dirección: noreste
  • elemento: éter.

Notas

  1. Según el Sanskrit-English Dictionary del británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
  2. Charles Coleman: Mythology of the hHindus, pág. 133.

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