Historia de Echarri-Aranaz

Historia de Etxarri-Aranatz

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• • El rey D. Sancho el Fuerte dio fuero a los de Araynaz reduciendo todas sus pechas a 4.000 sueldos al año y que no pagasen otra cosa, ni fuesen a ninguna labor fuera del territorio de su villa, sino a las heredades que allí tuviese el rey, dándoles el pan; y que no entrase ningún merino en sus ganados ni puercos.

• • El rey reservó para sí la iglesia, llamada Santa María, con su heredad y pertenencias. Este privilegio lo confirmó el rey D. Teobaldo I en 1251; y al mismo tiempo cedió a los habitantes de Aranaz la iglesia y torre de Santa María con las heredades que tenía en el término de Aranaz, y con la condición de que no las pudiesen vender ni enajenar.

• • El pueblo de Etxarri Aranatz se fundó por los años 1312 en que los vecinos de la tierra de Aranaz acudieron al gobernador de Navarra, Engarran de Villers, diciéndole que en la misma tierra, en la frontera de los malhechores [llamaban así a la tierra fronteriza de Álava, porque con la mayor frecuencia, reunidos los malhechores en pequeñas cuadrillas, hacían incursiones de reino a reino, aun en tiempo de paz] había una bastida llamada Echerri, la cual si se poblaba serviría de defensa al rey y al reino y que, por tanto, la mandase poblar. El gobernador, habido consejo con muchos, accedió (17 de setiembre) a la nueva población concediendo a sus habitantes que fuesen libres de lezta y peaje; que pudiesen hacer roturas, cortar leña y madera y pacer sus ganados en los montes del rey sin pagar quinta; que un vecino del pueblo fuese almirante, el cual les mandase y no otro alguno; que tuviesen seis jurados y mayorales, de los cuales dos fuesen hidalgos y los cuatro labradores, y que estos seis propusiesen al rey anualmente tres buenos hombres para que de ellos eligiese el que había de ser alcalde; que las apelaciones de los juicios de este alcalde fuesen ante el del mercado de Pamplona; que ningún oficial del rey entrase en la villa a hacer tuerto ni mal ninguno; que cada vecino pudiera hacer horno en su casa para cocer su pan; que los nuevos pobladores pagasen al rey 3.300 sueldos de sanchetes de pecha anualmente, y además 100 por la cena, 600 por la iglesia y por las heredades de ésta y 16 sueldos por pimienta; que fuesen obligados a mantener en pie las heredades de la iglesia y un capellán que dijese misa todos los días; que tuviesen mercado los sábados de cada semana y dos ferias de a ocho días en cada año, comenzando la una en San Juan y la otra en San Miguel; que los hijosdalgo de fuera de Aranaz que vinieren a poblar, no se avecindaran sin licencia del rey y examen de si eran o no hidalgos; que siéndolo tomase cada uno parte del yermo como un labrador, pero quita y franca; y no lo siendo pagase como los otros labradores; que todo forano que vendiere bestia, o buey, pagase un dinero por cabeza, y por cada puerco, oveja, cabra, cabrón o camero, una meaja; que las roturas que hicieren los de la nueva población se partiesen por cabezas entre ellos y los hijosdalgo de la tierra de Aranaz, tomando los hijosdalgo de Echerri cada uno doble porción que un labrador.

• • En l330, Felipe de Evreux y D.ª Juana confirmaron el privilegio de 1312. En 1351 estaba ya edificado el pueblo, y el rey D. Carlos II daba comisión al caballero D. Juan de Mauleón para hacer la cerca y fortificación de Etxarri. En el mismo año, considerando dicho rey que la fortaleza de Cherri poco valdría si non hobeis habitantes et defensores deilla, habido consejo con el obispo de Pamplona, prelados, ricoshombres, cabailleros é hombres de las buenas villas, é otros muchos sabios, mandó que la iglesia mayor de Cherri, que estaba fuera de la villa, fuese trasladada dentro del cerco de ella, y edificada de nuevo en el lugar designado por el rey, dedicándola a Santa María, y que a ella se diesen todos los diezmos y primicias de la tierra de Aranaz; que en lo sucesivo no se edificase en ella, iglesia, basílica, ni capilla alguna sin licencia del rey; que el cementerio se hiciese fuera de la villa y lo más cerca posible; que todas las pueblas, iglesias casas y casales de la tierra de Aranaz, se deshiciesen sin que nadie pudiese poblar si no es en la nueva villa de Cherri; que sus pobladores no pagasen en lo sucesivo los 3.416 sueldos a que fueron obligados en la carta de población (aparte de los 600 sueldos pagaderos a la Iglesia) sino que fuesen considerados como francos. Dióles el rey, también francamente, toda la tierra de Aranaz sin pecha ni tributo alguno. Pocos días después de esto dio comisión el rey a Sancho Lópiz de Uriz, sargento de armas y merino de las montañas, y a otros, para que pasasen a la villa de Cherri y viesen el prado junto al puente y todos los otros términos, y que los distribuyesen por iguales partes entre los pobladores, de manera que cada casa tuviese su huerto, en el cual plantasen árboles frutales, haciendo la partición sin parcialidad. Concedióles también, en el mismo año, la facultad de fabricar molino en paraje que lo pudiesen defender desde el muro, y horno y una casa de piedra para chapitel cerca de la plaza; y alrededor de aquélla se habían de hacer cubiertos donde se vendiese el trigo. Pero el molino, horno y chapitel, aunque edificados a costa de los pobladores, fuesen del rey, con obligación, en aquéllos, de sostener el molino con tres cenias molientes; que todos deberían moler en él pagando la catorçena; que deberían hacer un horno o más, cociendo todos los vecinos en él y pagando 3 dineros por fornaje de cada robo, de la medida de Estella; que edificasen la casa chapitel buena y fuerte, en la que el rey recibiese tales provechos como en el chapitel de Pamplona. A todo esto se obligaron los vecinos de Etxarri Aranatz; y el concejo dio poder en 1351 a varios sujetos para la ejecución de las obras.

• • Los Alcaides que nos constan desfilaron por la _Torre y fortaleza de Etxarri-Aranatz: 1288 a 1290, D. Ferrán Péritz de Legaria; en 1291 a 1297, D. Johan Preri de Mirifuentes; en 1298 a 1300, D. Juan Martiniz de Eusa; en 1308 a 1318, D. Jean Péritz de Sarasa (XII libras anuales); en 1319 a 1325, D. Martincho Simeniz de Necuesa; en 1326 a 1328, D. Ramón Péritz de Legaria; en 1331 a 1342, D. Martín Lópiz de Ujué; en 1345 a l354, D. Odón de Blandino, D. Pierres de Luxá, simultáneos; en 1370, D. Miguel Ibáñez de Arbizu; en 1371 a 1380, D. García Lópiz de Arbizu; en 1384, D. Rodrigo de Funes; en 1392, D. Franco Ximeniz de Huici. A continuación el Merino da por innecesaria la fortaleza (1396). Para más antecedentes, véanse Revista Internacional de Estudios Vascos, 2.° trte. de 1925 (pp. 190 y 191); Argamasilla, Nobiliario (t. 3.°, pág. 82); y Campión, Euskarianas, 5.a Serie (pp. 21, 37, 40, 44 y 61). En 18 de marzo de 1377 [corresponde al año 1378] decía el rey D. Carlos II que el diezmo de la iglesia de Santa María de Cherri de Arainaz era suyo desde tiempos a que no alcanzaba la memoria de los hombres; a cuya virtud, y en vista de una representación que le habían dirigido los vecinos y parroquianos de dicho pueblo, mandaba que de los referidos diezmos se dice la parte correspondiente al arcediano de mensa (tabla) de Pamplona, como había sido costumbre; que la del vicario y porcioneros se repartiese entre ellos en siete partes iguales, debiendo ser seis los porcioneros; que el vicario diese las vacantes de éstos a presentación del rey; pero que esta presentación se hiciese siempre en vecino, o hijo de vecino de Etxarri, y ordenado insacris; que no haciendo el rey la presentación dentro de dos meses corridos desde el día de la vacante, el vicario pudiera dar la colación en vecino o hijo de vecino; que el vicario fuese perpetuo, vecino o hijo de vecino, y la presentación del rey; y, finalmente, que percibiese dicho vicario las oblaciones además de la parte de diezmos. En 1378 fue tomada, por los castellanos, la torre o fortaleza de Etxarri Aranatz; García Lópiz de Arbizu, escudero, era guarda y capitán de ella, el cual se portó con grande esfuerzo y recibió muchas heridas; y a la fin (decía el rey) non podiendo más facer. hubo a ser preso por los enemigos, los quales le habían damnificado llevándole por el rescate 1.500 florines. En 1388, queriendo el rey D. Carlos III remunerar los buenos servicios de su confesor Fr. García de Eugui, obispo de Bayona, le dio los diezmos de la abadía de Etxarri Aranatz y todos los frutos y rentas de ella, pagando y cumpliendo las cargas necesarias a la iglesia de dicho lugar:

• • Según refiere Idoate en Rincones... [t. II, pp. 301 y 302] hasta el año 1500 los pueblos de Ergoyena (Lizarraga, Torrano y Unanua) estaban bajo la jurisdicción del alcalde de Echarri-Aranaz. En el año mencionado los reyes D. Juan y D.ª Catalina les liberaron de esa dependencia, acordando que en lo sucesivo Ergoyena tuviera alcalde propio y cuatro regidores, así como un "almirante". Sin embargo, se suscitaron algunas diferencias entre Echarri y Ergoyena, con el motivo de las procesiones que hasta entonces habían hecho juntos. Llevado el caso ante los tribunales, la sentencia dictaminó que siguieran haciéndolas juntos, poniendo cada pueblo la mitad en la tradicional comida que se hacía en estas romerías. Es por esta separación que el "monte de abajo" cercano a la estación de tren pertenece aún Ergoiena, aún estando lejos de ella.

• • El 21 de julio de 1512 el ejército castellano inició la conquista de Navarra, entrando por la Burunda y acampó al atardecer de este día en Etxarri-Aranatz, para proseguir al día siguiente hacia Pamplona. Etxarri Aranatz tenia asiento en las Cortes de Navarra. En el año 1561 surgen fuertes disputas sobre el lugar a ocupar en las Cortes. A Etxarri le asignaron un puesto, detrás de Corella y delante de Lakuntza. [Idoate: Rincones..., t. II, p. 62].

• • En el año 1575 un enviado de la Corte hace averiguaciones sobre brujería en el valle de Larraun y otras comarcas próximas. Aparecieron 44 encartados, entre los que había alguno de Etxarri Aranatz. Una de las primeras diligencias practicadas fue el reconocimiento de la cueva de la Sierra de Uli, en la que se aseguraba tener lugar las concentraciones brujeriles. Por lo demás el resultado de la encuesta fue nulo, o así lo creyó el citado enviado, que no se molestó en tomar por escrito las declaraciones de los acusados. Los palacios de Etxarri Aranatz eran de Martín de Oteiza por los años 1607. El 18 de mayo del año 1812, la división de guerrilleros de D. Francisco Espoz y Mina vino a Etxarri Aranatz, procedente de Gipuzkoa, a donde había ido a recibir una remesa de armas y municiones que le proporcionaban los ingleses. En Etxarri Aranatz los guerrilleros permanecieron durante dos días y al tercero, como se aproximaba una columna francesa mandada por el general Abbé, Espoz y Mina resolvió ir a Zegama. el 30 de mayo del mismo año murió en una casería de Etxarri Aranatz el segundo jefe de la división de guerrilleros D. Gregorio Cruchaga, que había sido herido el día 16 del mismo mes en Gipuzkoa. Las Diputaciones carlistas de Bizkaia y Gipuzkoa hicieron acto de sumisión ante Zumalacárregui en Echarri Aranaz el 7 de diciembre de 1833. En adelante, durante esta primera guerra carlista Navarra será el centro de la guerra y Zumalacárregui su caudillo hasta su muerte, junio de 1835. En setiembre de 1834 tiene lugar un episodio doloroso para las fuerzas carlistas. Tuvo Zumalacárregui confidencias de que podría apoderarse del fuerte de Etxarri Aranatz merced a la ayuda que le prestarían algunos de sus defensores. El fuerte se halla en la carretera real de Pamplona a Vitoria, paso obligado de ambos ejércitos. Un oficial del fuerte, comprometido con los carlistas, abrió la puerta; pero éstos vacilaron y no entraron. Zumalacárregui, furioso por el contratiempo, mandó fusilar a suerte a algunos de sus soldados con el fin de mantener la moral de sus tropas. Durante esta misma guerra, el 15 de marzo de 1835, después de fracasar en el sitio a Elizondo, Zumalacárregui llega a Etxarri Aranatz, burlando a los liberales, y la sitia. Después de abrir una brecha con una mina y obús, la guarnición se entrega el 19. En cumplimiento de la ley de desamortización del 1 de mayo de 1855 se vendieron en esta localidad, en 1863, dos tejerías, una casa y tres ferrerías; en 1882, un molino harinero; en 1886, la casa n.° 3 de la plaza [Ref. Rafael Gómez Chaparro "La Desamortización Civil en Navarra"].

ALCALDES DE ETXARRI ARANATZ