- Tympanon
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El triunfo de Dionisos, con una ménade que toca un tympanum, en un mosaico romano de Túnez (del siglo III b.C.)
En la antigua Grecia y la antigua Roma, el tympanon griego o tympanum romano, era un tipo de tambor de marco o pandereta.
Era de forma circular y plano, se tocaba golpeándolo con la mano. Algunas representaciones muestran decoraciones u objetos parecidos a los crótalos alrededor del marco. El instrumento era tocado por los devotos en los ritos de Dionisos, Cibeles, y Sabazius.[1]
Se cree que el tympanum surgió en el antiguo Oriente Próximo,[2] pero aparece primero en el arte griego en el siglo VIII d.C., en un disco votivo de bronce encontrado en una cueva en Creta, que era un lugar del culto a Zeus.[3]
Culto a Dionisos
El tympanum es uno de los objetos que se portaban a menudo en el tíaso, por parte del séquito de Dionisos. Este instrumento solía ser tocado por las ménades, mientras que los instrumentoes de viento por ejemplo la flauta de pan o el aulos eran tocados por los sátiros.
La interpretación de música frenética contribuía a que se alcanzase un estado extático que los devotos de Dionisos buscaban.[4]
Culto a Cibeles
Cibeles coronada con una torre, sosteniendo un tympanum en su mano izquierdaEl tympanum era el más común de los instrumentos musicales asociados a los ritos de Cibeles en el arte y la literatura de Grecia y de Roma, pero no aparece en las representaciones de Anatolia, donde surgió la diosa.[5] A partir del siglo VI d.C., la iconografía de Cibeles como Meter ("madre") o en latín Magna Mater (la "gran madre") puede mostrarla con el tympanum apoyado en su brazo izquierdo, generalmente sentada y con un león en su regazo o en su presencia. [6]
El "Himno homérico a la gran madre" dice que la diosa ama el sonido del tympanum.[7] Este tambor continuó caracterizándose como un atributo de Cibeles en la era imperial romana.[8]
Referencias bibliográficas
- ↑ Matthew Dillon, Girls and Women in Classical Greek Religion (Routledge, 2002), p. 371.
- ↑ Lynn E. Roller, In Search of God the Mother: The Cult of Anatolian Cybele (University of California Press, 1999), p. 137.
- ↑ Roller, In Search of God the Mother, p. 173.
- ↑ Rabun Taylor, The Moral Mirror of Roman Art (Cambridge University Press, 2008), pp. 111–112.
- ↑ Roller, In Search of God the Mother, p. 110.
- ↑ Roller, In Search of God the Mother, p. 136.
- ↑ Roller, In Search of God the Mother, p. 136.
- ↑ John R. Clarke, Art in the Lives of Ordinary Romans: Visual Representation and Non-Elite Viewers in Italy, 100 B.C.–A.D. 315 (University of California Press, 2003), p. 90.
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