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Chintāmani
En el marco de las tradiciones budista e hinduista, la joya Chintāmaņi (también escrito Cintamani, en la transcripción alemana) es una piedra mítica con capacidad para conceder deseos a quien la porta.
Contenido
Etimología
En idioma sánscrito significa ‘joya del pensamiento’ (siendo chintā: ‘pensamiento, consideración’, y maņi: ‘piedra preciosa’).
En el budismo
En el budismo, la piedra la lleva Avalokiteshvara, uno de los bodhisattvas o representaciones de Buda. También ha sido vista cargada en la espalda de Lung Ta, el caballero del viento.
La tradición budista sostiene que si se recita el Dharani de Chintámani, uno obtiene la sabiduría de Buda, alcanza la capacidad para comprender la verdad acerca de Buda, y convierte las aflicciones en bodhi (inteligencia). Se dice que esta piedra permite ver la sagrada comitiva de Amithaba en el lecho de muerte.
Se dice que la chintāmani es una de las cuatro reliquias que estaban dentro de un cofre que cayó del cielo (muchas termas budistas cayeron del cielo en cajas) durante el reinado del rey Lha Thothori Nyantsen, de Tíbet.
El rey no comprendió el significado de estos objetos, aunque los guardó con reverencia. Varios años después, dos misteriosos extranjeros llegaron a la corte del rey y explicaron el significado de las cuatro reliquias, que incluian el recipiente de Buda (posiblemente un Recipiente Cantante) y una piedra de toque (joya, cristal o gema) con el mantra om mani padme hum inscrito en ella. Estos cuatro objetos fueron los que llevaron el dharma al Tíbet.
En el hinduismo
En el hinduismo, está conectada con las divinidades Vishnú y Ganesha.
El siguiente es un mantra llamado chintámani chakra (círculo [protector] de la joya del pensar):
- om varadā padme, hum
- om padma chintāmaņi jwala, hum
Referencias
- Beer, Robert (c. 1940): The Encyclopedia of Tibetan Symbols and Motifs. Boston: Shambhala Publications, 1992. ISBN-10: 157062416X, ISBN-13: 978-1570624162
Véase también
- Avalokiteshvara
- Mitología budista en la Wikipedia
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