- Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central
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Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central Género Tobas Fundación 1 de Julio de 1911 Fundador(es) Clases sociales humildes, cuya principal actividad era conocida como Carreritos, (trabajo de transporte en carros de mano, cuya energía es la fuerza humana para su desplazamiento).Institucionalizado por iniciativa de los hermanos Leocadio y Mateo Escalera Bravo. Sede Oruro, bolivia Ámbito America del Sur Sitio web www.tobascentral.com El Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central es un conjunto folclórico tradicional que interpreta la danza de los Tobas en la entrada del Carnaval de Oruro y en otras entradas como el Corso de Corsos en Cochabamba. El conjunto cuenta con aproximadamente 700 danzarines, de los cuales aproximadamente un 90% pertenecen a la ciudad de Oruro y un 10% a otros departamentos como La Paz, Cochabamba, Sucre, Potosí, Argentina y Perú. En cada entrada en la que se presenta cuenta con 4 bandas musicales.
En el atardecer del Sábado de Peregrinación en el Carnaval de Oruro, irrumpen por las calles de la Majestuosa Entrada Folklórica los Tobas de la Zona Central, ataviados de coloridos plumajes y lujosos trajes, saltando en busca de las estrellas, para entregar cual candelas eternas a la Virgencita del Socavón.
La juventud en simbiosis con la fe, alegría, experiencia y la tradición, logran arrancar de los corazones expectantes la alegría y la admiración. Los atléticos saltos de los danzarines de los Tobas Central demuestran en acompasado ritmo la necesidad espiritual de llegar a los pies de la Virgen del Socavón, siguiendo los pasos de los devotos y creyentes que forjaron este sueño hecho realidad.
La profundad expresión folklórica y la devoción a la Virgencita del Socavón, lograron mantener vigente la Institución “Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central” que despierta admiración en pleno altiplano con la danza étnica del Chaco Boliviano.
El Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central tiene una membrecía aproximada de 600 danzarines de ambos sexos, esta danza fortalece el espíritu, de fe, devoción y folklore como alternativa de identidad cultural del querido Oruro y Bolivia, expresadas en sus actividades que genera confraternidad, amistad y solidaridad institucional, con recorridos matinales y nocturnos por las principales calles de Oruro, Serenata a la Virgen del Socavón, bautizo a los nuevos integrantes , convivencias familiares y otras muchas actividades que sirven de ejemplo y guía para otras Instituciones Folklóricas.
El Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central busca sus objetivos, mediante la fe y devoción a la Virgencita del Socavón y el rescate de las tradiciones y costumbres folklóricas de la cultura Boliviana con la participación activa y masiva de su juventud nacional, sus principales objetivos son:
- Solidaridad con la identidad cultural
- Muestra objetiva de lo pluricultural y multilingüe de Bolivia
- Relación étnica que inspira a la danza de los Tobas
- Enaltecer el espíritu de preservación de la naturaleza y el medio ambiente
- Preservar las etnias y lenguas en extinción
- Defender los pueblos originarios del chaco, trópico, valle y altiplano en la danza
Contenido
Antecedentes
Esta danza de los Tobas se inspira en un grupo étnico acentuado al sud del territorio Boliviano en cercanías del río Pilcomayo pertenece a la familia de los Tupi-Guaraníes, matacos, tapietes, y otros ubicados en el Gran Chaco Boliviano (Departamentos de Tarija y Santa Cruz), esta danza de los tobas expresa a través de los movimientos elásticos y ágiles la actitud guerrera basadas en sus creencias, representadas en ritos de veneración a diosecillos extraídos de la naturaleza.
Por lo expuesto anteriormente la danza de los Tobas se encuentra en diferente posición a otras danzas, debido a su expresión propia de interpretación Andina en homenaje a la tradición y cultura oriental del territorio Boliviano.
Historia
En la tierra de los Urús (actualmente la ciudad de Oruro),GEY la danza de los Tobas fue iniciada en un comienzo por clases sociales humildes, cuya principal actividad era conocida como Carreritos, (trabajo de transporte en carros de mano, cuya energía es la fuerza humana para su desplazamiento). Cuando se iniciaba el primer día de Julio del año 1911, la ciudad de Oruro, fue testigo del nacimiento del CONJUNTO TRADICIONAL TOBAS DE LA ZONA CENTRAL, a iniciativa de los hermanos Leocadio y Mateo Escalera Bravo, quienes inspirados en Antruejo Mayor de los Andes y la pleitesía a la Patrona de los Socavones la Virgencita de la Candelaria, dieron origen a la tercera institución más antigua del Carnaval de Oruro, siendo la más antigua en su género de danza, luego de una breve ausencia de la ciudad de Oruro en 1914, en las cercanías de la Mina Colorada de San José, reorganizaron nuevamente su Entidad Folklórica, efectuando esporádicas presentaciones, en festividades de centros mineros y diferentes provincias del departamento de Oruro.
El año 1962, el Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central se presenta Institucionalmente en la Peregrinación Folklórica del Sábado de Carnaval para rendir pleitesía a la Virgen Morena del Socavón, por doce años ininterrumpidos, hasta el año 1973 en que deja de existir en vida su presidente Sr. Juan Pallares, hombre folklorista y entusiasta dirigente de su institución, debido a este lamentable suceso se ingresa en un receso en Memoria y por luto del Sr. Juan Pallares.
Luego de una década de luto, tristeza y añoranza, el 22 de diciembre de 1984, a iniciativa de René Pallares (hijo del difunto Juan Pallares), por tercera vez, el Conjunto Tobas Central inicia una nueva etapa de folklore y devoción. Gilberto Villarroel, Víctor Gutiérrez, Gualberto Torrico, Justo Huanca, Carlos Guzmán, Juan-Justo Escalera, Edgar-Ronald Fuentes, Nicolás Orozco, Fernando Dehene y otras personas de buena voluntad, logran el engrandecimiento de esta Institución que con danza proyecta el Folklore Nacional, difunde y promociona el turismo Orureño.
Las investigaciones realizadas en documentación existente en la Institución Tobas Central, programas, folletos, trípticos y otros que diligente y celosamente son guardados por sus dirigentes en su cofre institucional se recorre la ventana del recuerdo y se verifica la documentación pasada, primeras actuaciones y presentaciones como Conjunto de Chunchos, luego Cambas y posteriormente Tobas. En su historial de antigüedades se tiene entre sus reliquias, dos comprobantes de depósito y cancelación al Tesoro Municipal No. 3972006444 por Mateo Escalera de fecha 14 de noviembre de 1940 con sello de la Policía Urbana, verificado por el entonces Comisario Fidel Silva Nieves de Monto; Pesos Bolivianos $b 55 por concepto de concesión, permiso y patente calificado de danza y traje por el jefe de Control y Estadística Municipal.
Danza
La danza de los Tobas que tiene diferentes matices, representa en algunos casos las costumbres guerreras y en otras el gran respeto hacia la naturaleza, por lo cual tiene un ritmo muy marcado y diferente, que lo hace muy distinto a otras danzas.
Esta candioza danza de los Tobas se caracteriza por saltos atléticos y desbordante de alegría, que hace al danzarín un excelente atleta, las mudanzas de paso son: 'Bolívar' (rápido con saltos regulares); 'camba' (sumamente ágil con saltos de más de un metro de altura); el 'chucu-chucu' (de ritmo más alegre que gusta mucho al público, se danza sobre la punta de los pies y casi de rodillas); el salto 'cullahui', hoy poco usado, salía muy bien al son de los pinquillos.
Música
Otra característica muy principal del baile y la danza de los Tobas es su música que en sus orígenes proviene de ritmos muy orientales, Entre los ritmos principales de los cuales proviene la música de los tobas, están la chovena que nace en la Chiquitania, el ritmo de Aticu que pertenece a la provincia Luis Calvo y a la provincia de Palos Blancos. También debemos poner gran atención en el taquirari, ya que este ritmo musical deriva una infinidad de temas que hoy en día son muy conocidos en el ámbito Carnavalero.
En la actualidad (principios del siglo XXI) existen integrantes dentro de la institución que se dedican a componer nuevos ritmos para esta gran danza de los Tobas, que son interpretados por Agrupaciones Folklóricas del medio, y que son interpretados por las cuatro bandas de los Tobas Central en la presentación en el Fastuoso Carnaval de Oruro.
En sí existen muchos ritmos más, pero clasificados significaría tener que hacer un estudio muy profundo, pero los aquí ya presentes, forman un principal grupo, que los hace muy característico y que da origen a los contrastantes ritmos musicales de los Tobas.
Bloques
Los Tobas Central consta de varios bloques que en su globalización logran formar a la gran Institución de los Tobas de la Zona Central, estos bloques que con sus respectivos guías formando bloques compactos que representan las diferentes culturas orientales y del Chaco Boliviano, para deslumbrar con sus plumas multicolores con muestra ágil de su danza y sobre todo la devoción a la Patrona, Reina del Folklore Nacional, la virgen Morena del Socavón, inspirado del fastuoso Carnaval de Oruro.
Los Bloques que conforman el conjunto son:
- Chunchus Arawak
- Tobas Chaqueños
- Hichazos Matacos
- Brujos Abuelos
- Caciques Bolivia
- Otuquis
- Chunchus Paucernas
- Amazonas
- Jefes Cambas
- Chunchus Altos
- Tobas Bolivar
- Tobas Cazador (Sucre)
- Tobas Neuquen (Sucre)
- Izozog I, II y III
- Yuquis
- Tobas del Chaco
- Grupo Movinas
- Tobas Cacique Guazu
- Chunchus Lobos Blancos
- Chulupies
- Taitas Guazú
- Añas
- Ayoreos
- Guarayos
- Tobas Bolivia (Argentina)
- Bloque Infantil
Veladas
Los Tobas Central para mantener viva la fe y devoción de la Virgen del Socavón, realiza durante todo el año veladas a la Virgen del Socavón. Estas veladas que consisten en actos preparados con devoción ofreciendo loas y rezos a la Virgen del Socavón, implorando su bendición alternando con una costumbre autóctona muy original que es la pijchada o manifestación de la coca, además de fumar cigarrillos y beber ponches.
Esta actividad se intensifica a partir de la preparación del primer convite, y de ahí adelante hasta la presentación en la Fastuosa Entrada del Carnaval de Oruro se la realiza todos los sábados que son dedicados a la Virgencita del Socavón. Para tal efecto se instituyó un grupo de damas denominada COFRADÍA, este grupo está conformada por esposas de los dirigentes, madres de familia y personas que destinan su tiempo para organizar las veladas.
Convites
Los convites de la Institución están distribuidas en dos presentaciones en que se las denomina 'primer convite' y 'último convite'; el primer convite es la oportunidad en donde los danzarines emprenden su romería al Santuario del Socavón por primera vez para la presente edición del Fastuosa Entrada Folklórica de Oruro, en la cual ante el altar de la Virgen del Socavón y en presencia del párroco, prometen solemnemente bailar por tres años consecutivos en honor a la Virgen, algunas veces en agradecimiento por alguna gracia concedida o implorando un favor especial.
Entre el transcurso del primer convite y el segundo convite los Tobas de la Zona Central, realizan diferentes recorridos diurnos y nocturnos acompañados de sus diferentes bandas, para lograr el mejor estado físico de los danzarines y para compactar los diferentes bloque para luego emerger al 'último convite' que se realiza una semana antes del Carnaval, caracterizada por la adecuada presentación de los Tobas de la Zona Central, tanto espiritual como artísticamente. Constituyéndose un digno preámbulo de la Fastuosa Entrada del Sábado de peregrinación, luciendo los danzarines vistosos trajes de ensayos y exhibiendo atractiva coreografía. El danzarín al finalizar el recorrido por una ruta establecida, testimonia y afirma la promesa hecha en el primer convite ante la Virgen Morena del Socavón.
Directorio
En vista de que el manejo administrativo de nuestra institución estuvo a cargo de un Comité Interventor, nombrado por la Asamblea de los representantes de los 48 conjuntos y fraternidades que pertenecen a la Asociacón de Conjuntos del Folklore de Oruro, en el VI Congreso de la ACFO, se conminó al Comité Interventor a llevar adelante elecciones democraticas cuyo nuevo Directorio elegido por los danzarines, sería posesionado el 1ro de julio de 2011, en conmemoración a los 100 años de vida institucional.
Comité Pro Centenario
En reunion de Jefes de Bloque, Comité Interventor, Comité Electoral y el Presidente de la ACFO Jacinto Quispaya, se eligió el Comité Pro Centenario, conformado exclusivamente por Jefes de Bloque, que se encargará de todas las actividades y trámites de la institución por el Centenario, dicha comisión esta conformada en cuatro sub-comisiones:
- Comisión de Cultura Hever Zambrana, Juan Pablo Aguilar, Juan C. Quispe, Wilson Ayaviri
- Comisión Prensa y Propaganda Shioban Rodriguez S., Rodolfo Vasquez, Dennis Caravallo
- Comisión Económica Carola Zambrana, Freddy Aguilar, Edgar Apaza
- Comisión de Festejos José Gonzales, Alvaro Mendoza, Gustavo Paredes, Betty Flores, Elvis Heredia
Galería de imágenes
Referencias
Prensa
http://www.laprensa.com.bo/noticias/02-01-08/02_01_08_soci1.php La Prensa Fecha: 02 de enero de 2008
http://www.la-razon.com/versiones/20080207_006175/nota_250_544964.htm La Razón Fecha: 07 de febrero de 2008
http://www.eldiario.net/noticias/nt080209/5_13nal.php El Diario Fecha: 09 de febrero de 2008
Paginas Web
http://otuquis.blogspot.com/ (Bloque componente de los Tobas Central)
http://www.tobasamazonas.ar.vg/ (Asociación a la cual pertenece Tobas Central)
http://carnavaldeoruro.net/index.php?option=com_content&task=view&id=103&Itemid=42 Pagina relacionada a Tobas Central
http://www.videocorse.com/acfo/ Videos institucionales de los Tobas Central
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