Gan Gan

Gan Gan

País  Argentina • Provincia Chubut • Departamento Telsen • Comuna rural Gan Gan Ubicación 42°30′60″S 68°17′20″O / -42.51667, -68.28889Coordenadas: 42°30′60″S 68°17′20″O / -42.51667, -68.28889 • Altitud 634 msnm Población 587 hab. (INDEC, 2001) • Crec.intercensal 22,29 % (1991, 2001) % Gentilicio ganganense ó ganganés Código postal U9121 Pref. telefónico 02965 Pte. Junta Vecinal Humberto Muñoz Inf. oficial IFAM CHU021

Gan Gan

Es una comuna rural de 800 hab. (2006) del departamento de Telsen de la provincia del Chubut,  Argentina.

Situado a 1.622 km de la ciudad de Buenos Aires y a 394 de Rawson, capital provincial. Su ciudad de referencia es Trelew, distante 359 km.

El pueblo, de unas quince manzanas (ver imagen satelital [1] ), posee todos los servicios básicos: Estación de servicio (combustibles), Gomería, Hospital, Comisaría, Juzgado de Paz, Correo, Televisión, Internet,(a través de la señal de la empresa Claro) Teléfono, Escuela primaria, Iglesia (Salesianos de Don Bosco con presencia permanente), Club social y deportivo, Gimnasio municipal, Electricidad las 24 h , Pista de aterrizaje de tierra (para avionetas solamente), Terminal de ómnibus; Panadería, Carnicería, Almacenes de comestibles, Minimercados, Kioscos. Tiene un pequeño Hotel. Hay transporte de pasajeros por omnibus hacia Trelew dos veces por semana.

• Pero, "La Primavera" de Víctor VELAZQUEZ cobra gran importancia en el oído y en el recuerdo. Omar Alfredo MONTENEGRO, pasaba, por las tardes, esta música folclórica; por unas bocinas parlantes que se podía escuchar por todo el pueblo.

• El año pasado, (2009) La Cruz de 3,5 m (que se encuentra en "El Cerro de La Cruz"), cumple 50 años. Fue hecha por un misionero salesiano, con la ayuda del joven maestro Omar Alfredo Montenegro y algunos alumnos de la Escuela Nacional Nº 100, Aurelio Arévalo, Bernardo Ruiz y Carlos Yalataque entre otros, que prestaban los caballos para subir los materiales y la arena de la laguna.

Recomendaciones para el visitante

''''Los caminos para llegar a Gan Gan son de tierra consolidada. La velocidad normal es de 70 a 90 km/h para camionetas pick up tipo Ford F100, Chevrolet C10, Toyota, Nissan, Land Rover. Con auto, si no se conoce, puede ser riesgoso. Si se anima, o se es un buen volante, se puede viajar a 100 ó 110 [[km]] en rectas, pero no es aconsejable si no se llevan suficientes cubiertas de auxilios, ¡por lo menos dos! No olvidar de cargar agua, unos diez [[litro|L]], siempre es de gran ayuda. A Gan Gan se viene por la ruta provincial RP 4, es decir, por Telsen, donde hay algún auxilio, pero, después hay un gran pedrero donde se debe bajar la velocidad, para no dañar las cubiertas del automotor. Siempre es mejor viajar desde [[Trelew]] por la ruta provincial RP 40 y luego se une con la ruta provincial RP 11, conocida como la ruta por Bajada del Diablo, no hay que descuidarse con el ripio y las curvas. En total lleva entre 4 ó 5 prudentes horas de viaje. Despacio se va lejos, se avanza indefectiblemente y se llega muy bien a destino.'' ''Si es verano y se puede dar un chapuzón en la laguna, también traer la tabla de Wind Surf, porque el viento favorece la canoa, siempre que haya suficiente agua. Preguntar primero para no viajar con peso inútil. En cambio cargar con buenos cubiertos, una bota con buen vino y bolsa de dormir, por que se comen muy buenos asados de chivito y cordero y el silencio invita a dormir en paz.'' ''Para alojamientos es conveniente hablar antes; el alojamiento es deficiente, Gan Gan solamente tiene un pequeño Hotel.''''

Fiestas: el pueblo de Gan Gan festeja su aniversario el 21 de septiembre (en 2010 será el 122º aniversario). La fiesta patronal es el día 8 de Diciembre; la capilla del pueblo está dedicada a la Virgen María bajo el título de "Inmaculada y Auxiliadora". Últimamente se añadió una nueva fiesta: "La fiesta regional del gaucho y de la taba".

Toponimia

Gan Gan es un nombre Tehuelche, como Gaiman, Gastre, Telsen. Los Gününa küna llamaban Gan Gan a los pastos (juncos) del mallín y del denominado hoy "potrero de Gan Gan".

Posteriormente, debido a la influencia del Mapuzugun (la lengua de los Mapuche), surgió una interpretación local por la que Gan se derivaría de Kan que significa carne y el nombre se traduciría como Asado Asado o un gran asado, para todos. (Teniendo en cuenta que los carreros y viajeros juntaban y ponían en común la comida).

La repetición significa abundancia, cantidad, calidad, "gran cosa". La repetición siempre da más importancia aun, solemnidad, grandeza, totalidad. Gan Gan tiene este sentido, por eso se repite y no lleva guion en el medio.

Características de poblacion y geográfica

La localidad tiene un alto índice de pobreza (30,1 por ciento de NBI en el departamento). La mayor parte de la población adulta masculina desarrolla tareas rurales inestables, temporarias y de escaso ingreso (peones en la esquila y cuidado de ganado ovino), mientras que la población femenina, desempeña habitualmente actividades tradicionales del hogar o cumple funciones en los planes nacionales de empleo.^[1]

El clima de la región es árido, desértico, seco y frío, con vientos intensos(hasta 200 km/h). Las temperaturas en verano oscilan entre -3 °C y 40 °C y en invierno entre -30 °C y 0 °C. Las lluvias varían entre 125 mm y 475 mm anuales, ocurriendo nevadas intensas durante la estación invernal.^[2]

Cronología

• Los habitantes más antiguos de la región fueron los Gününa küna , a quienes los españoles en San Julián denominaron Patagones. Los Mapuche los llamaron Tehuelches (gente bravía) cuando ingresaron a este territorio desde la cordillera. (Tehuelches septentrionales).

• Gan Gan se encuentra al sur de lo que fue el complejo Yamnago. M.T.Boschin señala la existencia desde hace por lo menos 1000 años, de un grupo regional de cazadores-recolectores con territorialidad entre Maquinchao-Los Menucos al norte, Gastre-Gan Gan al sur, la subcuenca del río Maquinchao al este y el borde oriental de la Meseta de Somuncurá al oeste, explotaron el Gran Bajo de Yamnago con eficacia tecnológica e ideológica. Aquellos cazadores no sólo dispusieron de un modo económico apto para optimizar la oferta natural, sino de una organización social que les posibilitó significar, sectorizar y demarcar su territorio.^[3]

• Era lugar de parada en los caminos indígenas desde el sur de Río Negro hasta el Chubut. “En épocas antiguas la toldería se movía de Maquinchao, donde pasaba el invierno, a Gan Gan, Gastre y alrededores, donde pasaba el verano.”^[4]

• A mediados del siglo XIX era paradero estacional de las familias de Francisco, Antonio, Kual, Pichalao y Chiquichano, que se movían entre Jacobacci, Maquinchao y Valcheta por el norte; y Gan-Gan, Gastre al sur.^[5] Había riales hasta Gan Gan.

• Fue lugar de parada para arrieros, carreros y viajantes (inmigrantes europeos) que acarreaban sus productos hacia Trelew y el Puerto de Madryn. De regreso, la carga era todo tipo de provisiones, para establecerse en la cordillera o en la meseta. Figura en el mapa de ap Iwan de 1888. Para esa época se instalan en el lugar los toldos del cacique Cual.

• En mayo de 1892 el Dr. Machon, Santiago Roth junto con sus asistentes llegan a Gan Gan.

En este lugar existe un oasis, un lugar privilegiado donde, sobre un bonito mallin, al borde de la laguna salada de Gan-Gan, pastan algunos vacunos y caballos. La laguna se ve cubierta de una gruesa capa de hielo, y en su extremo se perciben los fuegos de la toldería del cacique tehuelche Cual. (…) El cacique Cual, en el momento de pedir al gobernador de Chubut la autorización para establecerse en el paraje de Gan-Gan, le suplicó que no dijera a nadie el lugar de su nueva residencia, a fin de evitar que los vendedores de bebidas alcohólicas viniesen a destruir hasta el último de sus hombres. Fue el gobernador mismo quien me lo contó.^[6] }}

• La familia tehuelche Cual pidió en 1902, quince leguas en el lugar. El propio pueblo de Gan Gan se construyó sobre parcelas donadas por la comunidad indígena. A cien años de esa donación, los Cual perdieron trece leguas a manos de empresarios y comerciantes. Hasta el cementerio comunitario quedó en parcelas apropiadas por un terrateniente local. En la actualidad, los Cual sobreviven en dos leguas, insuficientes para la cría de animales.^[7]
• En octubre de 1904 llega en visita misionera el P. Mario Migone (s. d. b.)acompañado por el Hno, Coadjutor José Puig.
• En 1909 el ciudadano español Juan Goicochea, construye su casa en el lugar.
• En 1911 llegó a la zona el Maestro Tomás Harrington. Harrington, que procedía en su última etapa de Maquinchao, hizo el viaje en “un cochecito tirado por tres caballos”. Pronto comenzó a dar clases, y posteriormente a recoger valiosa información acerca de la lengua y genealogía de los indígenas del lugar. Vivió en Gan Gan desde 1914 a 1918, visitando a menudo otras localidades.^[8]

• Más tarde, la Escuela Nacional primaria, llevará el número 100, la que funcionó hasta comienzos de la década del 70. Con la construcción de un edificio nuevo, la educación continua en la Escuela Provincial número 33 hasta la actualidad.

• En la década de 1910 fueron halladas en Gan Gan piedras talladas con serpientes y otros símbolos, que no han sido descifrados. Recientemente, estudiosos como García Barthe, atribuyen a una civilización de origen arameo, así, el río Chubut no sería otro que el bíblico río Canaan y Goliat un gigante patagón!^[9] Se exhiben en la actualidad en Museo Regional Salesiano de Rawson.

• El 31 de marzo de 1915 Elena Greenhill, a los 42 años, muere en una emboscada por policías de civil al mando del comisario Felix Valenciano cerca de la laguna Frías, en proximidades de Gan Gan.^[10] Permaneció sepultada en Gan Gan hasta 1949, en que fue trasladada por su hermana a un cementerio en Buenos Aires. En el sitio queda sólo una cruz donde a veces aparecen flores.

• En 1946, bajo el gobierno de Juan Perón, se construye el hospital rural.

• Hacia 1954 tenía 252 habitantes. Por esa época aun vivía en Gan Gan José María Cual, el principal informante indígena del Dr. Rodolfo Casamiquela.

• En 1984 fue hallado un meteorito de octahedrita en las inmediaciones. Se recuperaron 83 kg.

• En el año 1995, por primera vez en la historia, unen el trayecto Trelew Gan Gan en bicicleta, Norberto Gregorio "Beto" CARRO y Mario Jorge MUGUETA. El trayecto se realizó por la picada de La Kroque, Bajada del Diablo y tuvo una duración de tres días.

• En el año 1997 Llega a la cima del Volcán Domuyo de 4709 msnm, (el por entonces Salesiano de Don Bosco) Ricardo (Riqui) MUGUETA. Al haber hecho cumbre se convirtió en el primer "Andinista Ganganés" que llegó a la montaña más alta de la Patagonia, siendo además el primero del grupo. Ya en Febrero del año 1995, como estudiante de Filosofía, había sido el primer "ganganés" en hacer cumbre en el Volcán Lanín de 3776 metros de altura.

El presente

Indudablemente, Gan Gan ha surgido como lugar de descanso, de paso, una posta, por el hecho de estar en un cruce de caminos: el del Norte-Sur, Ruta provincial 67, y la del Este-Oeste, Ruta provincial 4.

''Gan Gan es entonces, un gran asado, para muchos, para todos; una gran comida. Donde también los animales pueden o podían comer pasto de calidad. Por lo tanto Gan Gan es sinónimo de hospitalidad. Podes hacer la prueba, siempre encontrarás alguien que te invita con un asado, una torta frita o un mate bien cebado y siempre están atentos para hacerte una gauchada. ''Esta es la verdadera fiesta de la gente de Gan Gan. Cada vez que se le da hospitalidad al vecino, al que llega de viaje, al que va de paso, al que viene al pueblo, a comprar, a visitar, a trabajar, se vuelve a hacer Gan Gan. A veces es una cosa cotidiana, otras es algo donde comparte toda la comunidad.''

Acontecimientos en los siglos XIX XX y XXI

No se puede poner en esta página relatos, manifestaciones, opiniones o subjetividades agraviantes de las personas particulares o en general.

• Durante 2002, se instalaron estufas de alto rendimiento en la población de Gan Gan en el marco del Programa Promoción de la Salud de la Dirección de Área Programática del Ministerio de Salud de la Provincia del Chubut.

• Entre abril y diciembre del año 2003 se estudiaron 16 familias (85 sujetos -32 adultos y 53 menores-) de la localidad. Se había comprobado que el empleo de leña o estiércol como combustible para cocinar o calefaccionarse, mediante braseros, produce contaminación domiciliaria y puede aumentar el riesgo de enfermedades respiratorias. Todos los síntomas respiratorios disminuyeron en forma estadísticamente significativa luego de la incorporación de la Estufa de Alto Rendimiento.

• 2004 : el Padre José Kindslehner junto a la comunidad del lugar lleva adelante un proyecto de conservación y mejoramiento de la producción caprina y ovina de los crianceros de la meseta chubutense.

• En 2008, después de varios años de tratativas, el gobernador de la Provincia firmó la primera concesión para explorar hidrocarburos en dos áreas de la zona de Gan Gan. Tendrá una inversión de diez millones de dólares provistos por el consorcio conformado por las firmas Wintershall Energía SA e YPF S.A.^[11]

• En enero de 2009 pasó por Gan Gan el Rally Dakar, que luego atravesó la Meseta de Somuncurá, considerado uno de los tramos más complicados de todo el recorrido. En cercanías de Gan Gan se destinó un sector donde el público pudo apostarse para ver pasar a los corredores.

• En febrero de 2009 tuvo lugar la VI Fiesta del Gaucho y la Taba, con la participación de unas mil personas. "Esta edición tuvo la particularidad de contar con la participación por primera vez en la historia de la fiesta, de una mujer en el concurso de taba, desterrando, con su actuación, el concepto de que se trata de una actividad casi por tradición exclusiva de los hombres de campo."^[12]

• La actividad económica productiva desarrollada por los habitantes de Gan Gan y alrededores, consiste en la ganadería ovina. La gran sobrecarga con ovejas sobre los campos han producido la desertificación, y pocos campos están en buen estado. Es un hecho que la actividad ganadera ovina va en declive, debido a la baja rentabilidad de la actividad asociada a escasa demanda de carne ovina y fundamentalmente a la baja demanda de la lana, que esta ha sido reemplazada por materiales sintéticos como el denominado polar o lanas sintéticas que casi no presentan diferencias con la lana verdadera y producidos a costos muy bajos. Sin duda la industria de la lana como se la conoció décadas a tras ha desaparecido y con seguridad nunca se recuperara. Los habitantes de Gan Gan que no posen campo para su sobre explotación, básicamente viven del gobierno y los planes sociales sometidos al clientelismo político.

Gan Gan en la literatura

Gan Gan tiene sus reflejos en la literatura patagónica. Por ejemplo:

Nueve milenios sin registros climáticos

El clima de la región, luego de abatirse la última glaciación, hace 16.000 años, fue estabilizándose con sus ciclos naturales, desconocidos en su inmensa mayoría. En Argentina, paulatinamente, desde 1886 (no más de 120 años), comienzan a registrarse datos que conformarán el futuro "Clima de Gan Gan".

El 1 de agosto de 2006, este pequeño pueblo de la estepa chubutense, fue noticia ya que se registró la temperatura "registrada en instrumentos" más bajas, con -34 °C bajo cero y una sensación térmica de - 47 °C.

Semejante temperatura reventó los caños de agua e impidió que se encendieran los generadores de electricidad de las viviendas, a causa del congelamiento del gasoil. Por esa razón se suspendieron las clases y los gobiernos provincial y comunal se vieron obligados a prestar asistencia, con alimentos y leña.

Referencias

Enlaces externos

• Sitio federal IFAM
• Datos oficiales a 2008