Guido Boggiani

Guido Boggiani
Guido Boggiani
Nombre de nacimiento	Guido Boggiani
Nacimiento	Septiembre de 1861 Omegna, Italia
Nacionalidad	Italiana
Área	Fotografía, Escritor.
Premios	En Italia recibió la medalla de Oro "Mónaco di Baviera"

Guido Boggiani (Omegna - Novara septiembre de 1861 - Chaco (Paraguay), 1902) fue un pintor, dibujante, fotógrafo y etnólogo italiano que en 1887 se aventuró por el interior del Brasil, Bolivia y Paraguay para documentar la vida de los indios de la región.

Sus padres fueron Giuseppe Boggiani y Clelia Gené.

De su padre Giuseppe hereda la pasión por el Arte, especialmente por la pintura.

Artista y científico italiano que se deslumbró con las comunidades indígenas del Paraguay y las retrató con pericia documental y talento, es una de las historias más sorprendentes de la historia de la fotografía.

Falleció, víctima de "otra cultura", en un ritual de expiación de las enfermedades que se pensaba que él atraía, en el año 1901.

Infancia y juventud

Al cumplir los 17 años de edad, después de estudiar cultura general, se inscribe en la academia de Brera en Milán con el fin de estudiar pintura.

Fue discípulo de Filippo Carcano, convirtiéndose en un destacado pintor, donde. por sus obras innovadoras fue considerado uno de los precursores del "arte revolucionario".

En 1881, expone sus primeros trabajos en la Brera en ocasión de la exposición General Italiana.

En 1883 expone por primera vez en el Palacio de Bellas Artes de Roma, en esta ocasión su cuadro titulado “La raccolta della castagne” es adquirido por el Museo Nacional de Arte Moderno de Roma por unas 6.000 libras, precio considerado altísimo en ese momento.

En 1884 expone nuevamente en Brera y obtiene el premio “Príncipe Humberto”.

Boggiani tenía alma de explorador en el año 1887, a los 26 años de edad, realizó un viaje hacia la América del sur, específicamente a la ciudad Argentina con el propósito de exponer sus telas, sus pinturas. En Buenos Aires conoce a varios italianos que vivían en el Paraguay, y a través de los comentarios que hacían, especialmente de las zonas del Chaco y de los pueblos indígenas, comienza su fascinación por el Paraguay, de esta manera inició su propia empresa documental.

Primeros pasos

En el año 1888 llega a Asunción con el propósito de comerciar con ganado y cueros, posteriormente comienza su primera expedición hacia el gran Chaco, a través de las gestiones de Don Juan De Cominges, llega hasta Puerto Casado. En este lugar tiene el primer contacto con los grupos indígenas guaná y zanapaná.

De pronto la pintura y los negocios quedaron relegados. Boggiani recogió objetos y artesanías, estudió un mundo que lo asombraba.

Escribió libros que abrieron nuevos rumbos en el conocimiento de la etnología, la etnografía y la lingüística y con todo este rico material regresa a Italia con el propósito de publicarlos.

En 1893 volvió a Italia llevando consigo una colección de interés antropológico sobre las culturas indígenas y publicó libros referidos a su experiencia, pero Boggiani ya pertenecía a su destino, Paraguay.

En 1896 regresa directamente a Asunción. Esta vez vino provisto de una cámara fotográfica, trípode y todos los elementos para el revelado de las placas de vidrio, estaba convencido de que la única manera de estudiar a estos pueblos era conviviendo en sus tolderías.

Boggiani legó treinta y ocho volúmenes con destino a la comunidad científica, pero fueron sus fotografías las que ganan el interés y la admiración de un público más vasto en la actualidad, a través de la recopilación de materiales de la cultura indígena que posteriormente envía al Museo de Berlín.

Trayectoria

La cámara fue para Boggiani un auxiliar científico de extrema utilidad, pero la manejaba con toda la sensibilidad de su formación artística.

Se obsesiona por el tatuaje o pintura corporal y también por otros temas donde la precisión fotográfica es fundamental.

Toma más de 500 fotografías que él mismo revela en medio de la selva.

En 1901, Boggiani regresa a Italia y en agosto de ese año parte hacia Puerto Casado para iniciar su última expedición en el Gran Chaco.

Con la minuciosidad del investigador, llevaba un cuaderno con anotaciones sobre cada una de las placas y de sus experiencias.

Entró en contacto con la Sociedad Fotográfica Argentina de Aficionados, al Leopoldo Miarte, le entregó parte de estos negativos.

El explorador había registrado con su cámara las tribus angaites, leguas, sanapanás, caduveos, tobas, payaguás, bororo y chamacocos. No olvidemos que para estos pueblos primitivos las fotos representaban un verdadero peligro, pues en ese acto se "robaba" el alma o la voluntad del sujeto, que a partir de ese momento quedaba en posesión del fotógrafo.

Estas tribus, con las cuales convivía directamente, empezaron a pensar que los males y enfermedades que padecían se debían a la actividad del nuevo “brujo” y a su extraño elemento demoníaco, con el cual solía robarles su alma.

En octubre de 1902 escribe por última vez a su hermano Oliveiro, donde le comunica el detalle de la expedición.

Fue toda una tragedia que tronchó la vida del científico Guido Boggiani, asombra comprobar cuantas iniciativas llevó a cabo durante sus 40 años de vida en campos tan diversos, como la pintura, la etnografía, la antropología, la literatura y la fotografía, esta última volcada con talento a documentar sus investigaciones científicas en Paraguay, Brasil y Argentina.

El destino quiso que fuera, precisamente esta actividad fotográfica, la que lo llevara a su trágica muerte.

Se lo vio por última vez el 24 de octubre de 1901, junto a su peón Félix Gavilán, cuando salió desde Asunción hacia el Gran Chaco.

Al no tenerse noticias de él, la colectividad italiana de Asunción organizó una expedición guiada por el explorador español José Fernández Cancio, halló los restos del científico el 20 de octubre de 1904 su cadáver y el de su peón, con el cráneo destruido, los indios habían separado la cabeza para impedir de esta manera que siguiera haciendo más "daño" y la cámara fotográfica fue hallada enterrada, presumiendo que hicieron lo mismo con muchos negativos.

Actualmente los restos de Boggiani están depositados en una tumba en el Cementerio Italiano de Asunción.

Distinciones

En Italia recibió reconocimiento y premios:

Le es concedido la medalla de oro “Mónaco di Baviera”

La Sociedad Fotográfica Argentina de Aficionados (SFAA), en 1904 publicó una serie de retratos enviados por Boggiani.

También fueron publicadas por el Museo de Antropología de La Plata.

Fue el primero en insertarse y conocer realmente las vivencias de las naciones del Chaco.

En 1989 se fundó un Museo en la ciudad de San Lorenzo, Paraguay que lleva su nombre. El Museo Arqueológico y Etnográfico Guido Boggiani.

Su estilo

Ha logrado un gran dominio técnico de la cámara y del procesado de las placas fotográficas, muchas de las cuales eran enviadas a la Sociedad Fotográfica Argentina de Aficionados (SFAA).

Su trabajo no sólo trató de ser un estudio sobre los indígenas sino también del ambiente, el lugar y el modo de sobre vivencia de los nativos.

Obras

Su mejor libro: "I Caduvei (Mbayá o Guaicurú)-Viaggio dun artista nellAmerica Meridionale".

En 1895 publica en Roma el libro ”Vocabulario del idioma Guaná”

Colección de Fotografías : la colección está integrada por 175 negativos de vidrio de 18 x 24 cm, 81 de 13 x 18, 29 de 12 x 16, 8 de 9 x 12 y 5 tomas estereoscópicas.

En 1897 El Instituto Geográfico Argentino publica su obra titulada "Apuntes sueltos de la lengua de los indios caduveos del Chaco Paraguayo"

Su obra fotográfica abarca de 1896 a 1901.

En 1898 publica:

• "Etnografía del Alto Paraguay"
• "Guaicurú. Su nombre, posición geográfica, reporte étnico y lingüístico en la América Meridional".
• "En favor de los indios Chamacocos"

Regresa a Italia, con el propósito de publicar este rico material con los nuevos rumbos en el conocimiento de la etnología, la etnografía y la lingüística, algunas de las obras que publicó en su país fueron:

• "Los chamacocos"
• "Vocabulario del idioma chamacoco"
• "Los indios caigua del Alto Paraná (Misiones)"

Funda en Asunción la Revista del Instituto Paraguayo, a través del cual publica varios trabajos.

Su obra pudo ser salvada gracias al explorador y botánico checo Alberto Vojtech Fric (1882-1944), que llegó al Paraguay pocos años después y pudo recuperar todas sus pertenencias.

Robert Lehmann-Nitsche, después de la muerte de Boggiani, publicó una serie de 100 tarjetas postales sobre estos originarios paraguayos, que incluía un suplemento reservado de 12 desnudos especiales para científicos.

Referencias

• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Guido Boggiani. Commons
• Biografía en Monografías.com

Guido Boggiani, entre la memoria y el olvido, Julio Rafael Contreras, Asunción,Editorial Arandurá, 2010

http://librerio.com.py/guido-boggiani