Para otros usos de este término, véase Amitis (desambiguación).

Amitis (griego Ámitys, antiguo persa *Umati-^[1] ) fue una princesa de la dinastía Aqueménida. Era hija del rey persa Jerjes I y de la reina Amestris, y por lo tanto hermana de Artajerjes I. Fue dada en matrimonio al general Megabizo, miembro de una de las principales familias nobles del imperio. Junto a su madre Amestris, es representada en el relato del historiador griego Ctesias de Cnido como una de las mujeres más influyentes del reinado de Artajerjes I.

Hacia el 445 a. C., su esposo Megabizo lideró en Siria una rebelión contra Artajerjes I, derrotando a varios ejércitos. Durante este tiempo, Amitis permaneció junto al rey, pero más tarde participó, junto a la reina madre Amestris y el sátrapa Artario, en las negociaciones que llevaron a la reconciliación de Megabizo con Artajerjes. Sin embargo, según Ctesias, al tiempo Megabizo fue expulsado de la corte y exiliado en una población de la zona del Golfo Pérsico. Tras cinco años de exilio, Megabizo fue admitido de nuevo en la corte, gracias, una vez más, a la intercesión de Amitis y Amestris.

Amitis le dio a Megabizo dos hijos: Zópiro y Artifio. Zópiro, luego de la muerte de su padre y de su madre, huyó a Atenas, donde fue bien recibido, según Ctesias, gracias al buen trato que había brindado Amitis a algunos atenienses.

Las fuentes griegas retratan a Amitis como una mujer licenciosa. Según Ctesias, durante el reinado de Jerjes fue acusada de adulterio por Megabizo. Ctesias relata así mismo que, luego de la muerte de su esposo, Amitis tuvo una intriga amorosa con el médico griego Apolónides de Cos, el cual, al ser descubierto, fue torturado y muerto por orden de la reina madre Amestris. Dinón, por su parte, la califica como la más hermosa y liceciosa mujer de Asia. La dificultad de utilizar fuentes como Ctesias o Dinón radica justamente en su interés por crear relatos novelescos sin mucha rigurosidad histórica.^[2] La aucencia de fuentes primarias hace imposible, por lo tanto, tener una imagen acabada de Amitis.

Citas clásicas

• Ctesias, resumido por Focio: 24, 26, 33, 34, 42-45.
• Dinón, citado en Ateneo de Naucratis, El banquete de los eruditos 13. 89, donde se la llama Anoutis.

Notas

Referencias

• Brosius, M: Women in Ancient Persia, 559-331 BC, Clarendon Press, Oxford, 1998.
• Lendering, J: "Megabyzus (2)", en http://www.livius.org
• Sancisi-Weerdemburg, H: "Decadence in the empire or decadence in the sources. From source to synthesis: Ctesias", en H. Sancisi-Weerdemburg (ed.), Achaemenid History I: Sources, Structures and Synthesis. Proceedings of the Groningen 1983 Achaemenid History Workshop (1987).
• Schmitt, R: "Amytis", en Encyclopaedia Iranica.