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Purushartha
En el hinduismo, los purushartha son los cuatro objetivos de la vida de un varón.[1]
En letra devanagarí se escribe पुरुष-अर्थ (puruṣa-artha).
Estos cuatro objetivos de la vida (dharma, artha, kāma, y moksha) aparecen mencionados en los Dharma Shāstras (escrituras sagradas acerca de la religión).[2]
Contenido
Descripción
Los objetivos de la vida son:
- Dharma (‘deber religioso’, que naturalmente produce riquezas)
- Artha (‘riquezas’, que permiten conseguir todos los placeres de la vida)
- Kāma (‘placer’, que produce hartazgo y deseo de liberación)
- Moksha (‘liberación’ del ciclo de la reencarnación)
Históricamente, el padre de familia tenía que conseguir los primeros tres objetivos (dharma, artha y kama). El cuarto objetivo (moksha), era para los más avanzados espiritualmente.[3]
En la tradición viva, la noción de los cuatro purushartha representa una aproximación holística a la satisfacción de las necesidades físicas, emocionales y espirituales.
Correspondencia popular
Según la creencia popular, habría una correspondencia entre estos cuatro objetivos, las cuatro áshram (etapas en la vida de un brahmán) y las cuatro varnas (castas del sistema social hinduista).
Las cuatro áshram (etapas en la vida de un brahmán) son:
- Brahmacharia (estudiante célibe),
- Garjasthia (vida de casado)
- Vanaprastha (retiro al bosque) y
- Sanniasa (completa renuncia)
Las cuatro varnas (castas) son:
- Bráhmaná (sacerdote-maestro)
- Chatría (gobernador militar)
- Vaishia (campesino, cuidador de vacas) y
- Shudrá (esclavo).
Esta relación entre los áshramas y los varnas no tiene mucho sentido, ni está basada en obras de la literatura clásica india.
Notas
- ↑ Para la definición del término purushartha como cualquiera de los cuatro objetivos principales de la vida, i.e. धर्म, अर्थ, काम, and मोक्ष" ver: Diccionario de Apte, pág. 626, columna del medio, acepción n.º 1.
- ↑ Para los Dharma Śāstra como discusión de los cuatro objetivos de la vida (dharma, artha, kāma, y moksha) ver Hopkins, pág. 78.
- ↑ Acerca del dharma (deber), artha (riqueza) y kama (placer) como valores brahmánicos del padre de familia, ver Flood (1996), pág. 17.
Referencias
- Apte, Vaman Shivram (1965). The Practical Sanskrit Dictionary. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 81-208-0567-4. (fourth revised & enlarged edition).
- Flood, Gavin (1996). An Introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43878-0.
- Hopkins, Thomas J. (1971). The Hindu Religious Tradition. Cambridge: Dickenson Publishing Company, Inc..
Bibliografía
- Dallapiccola, Anna: Dictionary of hindu lore and legend, ISBN 0-500-51088-1.
- Olivelle, Patrick: The asrama system: the history and hermeneutics of a religious institution. Oxford (RU): Oxford University Press, 1993, ISBN 0-19-508327-X.
Categoría: Conceptos hindúes
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