Alejandro Octavio Deustua Escarza (* Huancayo, 22 de marzo de 1849 – † Lima, 6 de agosto de 1945) es un filósofo espiritualista peruano, educador y diplomático, maestro de la llamada Generación del 900.

Contenido 1 Biografía 2 Pensamiento filosófico 3 Cronología de Deustua 4 Bibliografía básica 5 Fuentes consultadas 6 Véase también

Biografía

Hijo de Remigio Deustua y Toribia Escarza. Estudió en el Colegio Nuestra Señora de Guadalupe, este profesor sanmarquino fue director del movimiento filosófico peruano durante las tres primeras décadas del siglo XX. Conservador espiritualista de la escuela de Rudolf Eucken, fue catedrático de filosofía, literatura general y estética en la Universidad de San Marcos de Lima. Con él se introdujeron autores de la tradición alemana, francesa e italiana, Widelband y Dilthey, Bergson y Croce, en época bastante temprana, junto a Simmel. La importancia de Deustua en este estudio radica en que él fue el primero en encabezar la reacción contra el positivismo que imperaba en la enseñanza universitaria peruana hacia fines del siglo XIX y lo que en el Perú se denomina “La Generación del 900”. Profesor del filósofo reaccionario peruano José de la Riva-Agüero y Osma. En este sentido, encabeza en el Perú la polémica sobre el estatuto epistemológico de las ciencias del espíritu, adelantándose medio siglo a la comprensión que de este asunto nos ofrece Hans-Georg Gadamer en Verdad y Método.

Pensamiento filosófico

El pensamiento de Deustua supone no sólo una crítica al intelectualismo y al positivismo, posiciones filosóficas dominantes en su tiempo, sino también una oposición a la ideología política, sustentada por la mayoría de los positivistas peruanos. Para Deustua el esfuerzo educativo del Estado debe orientarse a la construcción de una nueva clase dirigente educada y pensante. Esto pasa, según él, por la recuperación de una educación universitaria de calidad, pues ella es la base y el principio de toda educación nacional, orientada a formar una verdadera clase dirigente peruana. Deustua ejerció notable influencia en la filosofía peruana de la primera mitad del siglo XX e introdujo en los círculos cultos peruanos el neoidealismo europeo de principios de siglo. Esta orientación, completamente nueva en aquellos momentos, se encuentra plasmada en sus libros de estética. Entre sus obras destacan: El problema de la educación, Informe sobre la enseñanza, Apuntes sobre enseñanza secundaria, El problema universitario, La teoría de los valores y Cultura política. Fue galardonado con las condecoraciones de Isabel La Católica en el grado de Comendador, en España, y con el Premio Roma, otorgado por la Real Academia de Italia en 1939.

Cronología de Deustua

• 1869: Bachiller en filosofía en la UNMSM.; Labora como catedrático auxiliar de historia en la UNMSM.

• 1872: Doctor en filosofía; Bachiller en Jurisprudencia.

• 1873: Licenciado y Doctor en Jurisprudencia.

• 1875: Se recibe de Abogado.

• 1882: Catedrático adjunto de Literatura General y Estética en la Facultad de Letras de la UNMSM (1882-1884).

• 1884: Catedrático principal de la UNMSM.

• 1895: Director de Justicia, Culto, Instrucción y Beneficencia; Secretario de primera clase en la Legación del Perú en Argentina y Brasil.

• 1898: Viaja a Europa para estudiar los diversos métodos de enseñanza en primaria e instrucción media.

• 1900: Representante del Perú ante el Congreso Ibero Americano de Madrid.

• 1901: Senador por Lima.

• 1902: Catedrático principal en filosofía en la UNMSM.

• 1908: Ministro Plenipotenciario ante la Santa Sede para la defensa peruana de Tacna y Arica.

• 1909: Retorna a Europa para continuar sus estudios sobre instrucción.

• 1915: Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNMSM; Delegado ante el Segundo Congreso Científico Panamericano.

• 1918: Director de la Biblioteca Nacional del Perú.

• 1924: Vuelve a Europa y prosigue sus estudios en pedagogía.

• 1928: Rector de la UNMSM (1928-1930).

• 1930: Consejero de la Legación del Perú en España.

Bibliografía básica

• Copias de historia del arte. -- [Lima : s.n., 1900]

• Apuntes sobre enseñanza secundaria. -- Lima : Impr. Americana, 1908

• La Cultura superior en Italia. -- Lima : Librería francesa científica, 1912

• A propósito de un cuestionario sobre la reforma de la ley de instrucción. -- [Lima] : Impr. M. A. Dávila, 1914

• La reforma de la segunda enseñanza. -- Lima : Impr. del "Centro Editorial", 1916

• Las ideas de orden y de libertad en la historia del pensamiento humano. -- Lima : Casa Ed. E.R. Villarán, 1919

• Apuntes para el curso de estética. -- Lima : Emp. Tip. Unión, [1920?]

• Estética general. -- Lima : Imp. Eduardo Rávago, [1923]

• Lo bello en la naturaleza. -- Lima : Impr. A.J. Rivas Berrio, 1929

• La cultura superior en Suiza. -- Lima : Impr. A.J. Rivas Berrio, 1929

• Estética aplicada. Lo bello en la naturaleza (apuntes) . -- Lima : Impr. A.J. Rivas Berrio, 1929

• Informe presentado al Supremo gobierno del Perú. -- Lima : Impr. A.J. Berrio, 1929-1930

• Ante el conflicto nacional. -- [Callao] : Emp. Edit. de El Callao, [1931?]

• Estética aplicada. -- Lima : Compañía de Impresiones y publicidad, 1932

• Lo bello en el arte. -- Lima : Compañía de Impresiones y Publicidad, 1932

• Estética aplicada : lo bello en el arte: escultura, pintura, música, apuntes y extractos. -- Lima : Impr. Americana, [1935?]

• Cultura política. -- Lima : Emp. Ed. El Callao, [1936?]

• La cultura nacional. -- Lima : [Empresa Ed. de El Callao], 1937

• Los sistemas de moral. -- [Callao] : Ed. El Callao, 1938-1940

• La estética de José Vasconcelos. -- Lima : Tall. Gráf. de P. Barrantes C., 1939

• Ensayos escogidos de filosofía y educación nacional. -- [Lima : Cía. de Impresiones y Publicidad, 1967] (obra postuma).

• El problema nacional de la educación. -- [Lima : Emp. Editora de El Callao, 1970?] (obra póstuma).

Fuentes consultadas

• Anuario Bibliografico Peruano de 1945. -- Lima, 1946.

Véase también

• Universidad Nacional Mayor de San Marcos